Gởi Thánh Cô, Ông Nội

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi THÁNH CÔ

sự thật là chùa pháp hoa gần đầm sen toàn là bọn pede phi đài ,hac dieu ,colony ,rất xảo quyệt cơ hội thủ đoạn ngấm ngầm hại người nên muội đưa lên cho mọi người biết mà đề phòng

---

Buổi offline vừa rồi thật có nhiều ý nghĩa với những huynh đệ muốn đến để chia sẽ những hiểu biết, gặp mặt giao lưu học hỏi nhau. Nhưng thật sự không hữu ích cho những ai chỉ đến theo dõi và để khích bác nhau. Nhân bất thập toàn, ai cũng cần phải trao đổi, học tập để hoàn thiện bản thân.

Thánh Cô, TSTB,Ông nội mến! Nói về một con người không tu hành, sống trên đời sống xã hội, để được nhiều quý mến và thành công trong cuộc sống, thì trước tiên phải biết tôn trọng nhau, bạn tôn trọng người khác thì ngừoi khác quý mến bạn. Đó là quy luật tất yếu. Không phải một người hung dữ, ăn nói thô lỗ làm người ta sợ đâu. Người ta không muốn đáp lại là vì họ không xứng đáng để trả lời. Nếu dùng lời thô lỗ đáp lại thì chẳng khác nào cá mè một lứa.

Còn Thánh Cô, TSTB,Ông nội luôn đem chuyện giới tính một ai đó để bài xích hay nhằm mục đích khác thì đó là chuyện riêng tư của quý vị. Bởi vì chính quý vị mới hiểu được bản thân Quý vị. Còn ông nội giới tính thế nào thì chính bản thân ông nội biết và người khác không có quyền can thiệp vào chuyện này. Nhưng có 1 điều Phi Đài, Hac Dieu, Colony không đồng tính, điều này chứng minh là Phi Đài, Hac Dieu đã có gia đình và con cái, một lòng thương yêu vợ con, lo cho gia đình và quyết chí tu tập không nghĩ chuyện tình yêu, tình dục ngoài lề, Colony đã có bạn gái. Ông nội và TSTB muốn đặt cái mark(nhãn) lên chúng tôi là quyền của quý vị. Bởi vì sống không thẹn với trời đất với gia đình và xã hội là được rồi. Việc quan tâm đến giới tính của ON thì ON cũng đã đề cập rất nhiều với HD trong mỗi lần chát rồi. Rằng hỏi COLONY có phải là đồng tính không?, hoặc giả hỏi HD là đồng tính không? Bạn nghĩ thế nào về người đồng tính? Những điều này HĐ cũng đã trả lời rõ ràng cho ON biết rồi mà. Chúng tôi không đồng tính. Nhưng chúng tôi sống hoà đồng, tôn trọng người đồng tính sống tốt. Chúng tôi cũng không là đối tượng để người đồng tính biến chất lợi dụng!. Chúng tôi đến chùa để tu chứ không phải để chơi! Còn việc giới tính ông nội thế nào thì tự kiểm điểm lại nha, đừng ngậm máu phun người không tốt.


HD không muốn tranh cãi hay làm ai phiền muộn, vì điều này sẽ gây thêm oan gia thôi. Dùng lời thô tục thì HD không dùng được vì ông bà cha mẹ không dạy dỗ HD điều này.

Lấy oán trả oán oán kia chồng chất
Lấy nghĩa đáp đền oán nọ mới tiêu

Chúc Huynh đệ thân tâm an lạc.

Nam mô thánh quan tự tại bồ tát ma ha tát

http://a.imageshack.us/img841/3742/quanam.th.gif

Dù cho họ là một nhóm pê đê tập trung nhau lại để tu thì cũng tốt có sao đâu, Phật không cho người pê đê xuất gia nhưng không cấm pê đê tu tại gia, nhiều khi khi tâm thân thanh tịnh họ lại trở lại người bình thường thì cũng nên cảm ơn tha lực chư Phật.
Hy vọng rằng con cháu của THÁNH CÔ không bị pê đê nhỉ?
Buồn thay cho người tu hành chơn chính .
Thánh Cô nên nhớ gieo nhân nào ắt gặp quả đó mà thôi, trong nhóm tu có cặp vợ chồng cùng quy y bồ tát giới, còn một vị nữa là giảng viên đại học Kinh tế môn xác suất thống kê, có vợ con hẳn hòi mà cũng pê đê sao?

Tất cả đều gọi RayBin65 là Thầy và xưng con,(vị nầy chưa đầy 21 tuổi) vì sao vậy kìa? Chắc họ bị uống bùa hết cả sao?
Câu nầy hình như hơi bị lạ! " diễn đàn này rành cái đám chùa pháp hoa đầm sen rồi, mâý em ở diễn đàn sợ hết rồi"

Thậm chí họ kêu gọi ai muốn cầu siêu thì đưa danh tánh ông bà mình lên topic "đăng ký cầu siêu..." còn không cho địa chỉ, không cần cúng dường, ai trên đây biết họ ở đâu?
Chướng ma thời mạt pháp là đây!
Xin lỗi CT chỉ nêu ý riêng và không muốn tranh luận.
Mô Bụt

Thiện tai!
nguahoangbay xin được nhắc lại giới thứ 4 trong ngũ giới của Bụt để tất cả quý huynh đệ thêm một lần lắng nghe trong tỉnh thức:
"Ý thức được những khổ đau đo lời nói thiếu chánh niệm gây ra, con xin học theo hạnh ái ngữ và lắng nghe để dâng tặng niềm vui cho người và làm vơi bớt khổ đau của người. Biết rằng lời nói có thể đem lại hạnh phúc hoặc khổ đau cho người, con nguyện chỉ nói những lời có thể gây thêm niềm tự tin, an vui và hy vọng, những lời chân thật có giá trị xây dựng sự hiểu biết và hòa giải. Con nguyện không nói những điều sai với sự thật, không nói những lời gây chia rẽ và căm thù. Con nguyện không loan truyền những tin mà con không biết chắc là có thật, không phê bình và lên án những điều con không biết chắc. Con nguyện không nói những điều có thể tạo nên sự bất hòa trong gia đình và đoàn thể, những điều có thể làm tan vỡ gia đình và đoàn thể"
nguahoangbay rất tiếc cho huynh (tỷ) THÁNH CÔ = TỔ SƯ THẦY BÙA = ÔNG NỘI = SỰ THẬT chưa có duyên lành được học và hành ngũ giới, trong đó có giới thứ 4 mà nguahoangbay vừa trích dẫn.
Qua diễn đàn nguahoangbay rất ngưỡng mộ các huynh đệ chùa Pháp Hoa Ni Viện, rất mong được ngày được diện kiến, tham vấn giáo pháp.

Chùa được lập ra để cho bá tánh đến lễ bái và tu tập, là nơi nương tựa tâm linh không phải của riêng bất kỳ ai. Vì vậy chùa không cần được tâng bốc hay quảng bá làm gì. Phật không dạy điều đó.
Việc mỗi người đưa ra ý kiến chỉ mang tính chất cá nhân, không là tiếng nói chung của toàn thể Tín đồ tu tập tại đây. Vì tín đồ đến chùa hàng chục người, mục đích của họ chỉ là tu tập.
Mỗi tín đồ có quyền lựa chọn con đường tâm linh của họ, miễn sao thực hành đúng chánh pháp.
Việc đưa ra ý kiến mang tính chất xây dựng thì các tín đồ đón nhận một cách trân trọng và xem đó là những lời góp ý chân thành để hoàn thiện mình. Đưa ra những lời lẽ chủ yếu khích bác thì làm cho không khí càng bất hoà hơn, chẳng lợi cho mình và cho kẻ khác, không được đón nhận.

Người tu chân chính thì không chấp vào chùa này linh, Phật kia linh. Vì Phật chùa nào cũng na ná nhau, đều bằng chất liệu tượng hình: xi măng, gỗ... Linh hay không là do chính bản thân hành giả. Không có ông Phật bà Thánh nào hiển linh khi cái tâm hành giải còn đầy sân si, chứa đầy cặn bả trong đó.

Chúng tôi dùng chùa để làm phương tiện tu tập, thực hành tâm linh, trao đổi học tập, vận động quyên góp để làm việc lợi ích cho chúng sanh. Vì vậy chúng tôi không cần chùa cao, Phật đẹp.

Nhân dịp rằm tháng bảy, mùa vu lan báo hiếu. Chúng tôi có phát động phong trào lập đàn cầu siêu, ấn tống kinh sách cho chùa còn khó khăn , giúp trẻ em nghèo tại chùa ở Long Thành, ĐN. việc lập đàn cầu siêu và ấn tống kinh chúng tôi đã quyên góp xong. Còn giúp trẻ em nghèo thì chúng tôi đang quyên góp cũng được tương đối, Quý vị mạnh thường quân nào có lòng hảo tâm muốn góp sức với chúng tôi để giảm bớt khó khăn cho những mãnh đời bất hạnh thì cùng đồng hành nhé.

Chúc Quý vị thân tâm thường an lạc

Nam mô Thánh Quan tự tại Bồ Tát ma ha tát.

@mylinh77: tung hứng chùa đó có lợi gì cho CT tôi chứ?,bạn cho tôi là VQ tôi rất cám ơn nhe! CT chưa bao giở đả phá các pháp khác, mà chỉ nói lên sự thật để mọi người biết tránh mà thôi, do đó không hề sợ nhân quả , còn bạn là đàn ông mà lấy nick nữ thì là cái gì? Hơn nữa tôi cũng đã biết bạn là ai rồi!
Vấn đề các bạn tu tập ở chùa PH không liên quan gì tới tôi cả , và tôi cũng không phải tu chung với họ,sao gọi là chùa của tôi, chỉ vì có một vị nhận định họ là pê đê nên tôi có ý kiến thế thôi.Kinh Phật là của Phật , đâu phải của riêng tôi, tôi hiểu sao nói vậy , anh em khác thấy sai thì sửa dùm cám ơn, không có ai hiểu biết hết mọi thứ bạn à, nếu tôi thật sự giỏi thì đã có đệ tử tới cúng dường thỉnh pháp mình mới giảng.
Bạn cũng thường nói : linh tại ngả, bất linh tại ngả, mà đòi hỏi chùa linh sao? Họ tu để tìm sự thanh tịnh và trí tuệ, chứ không phải ông lên bà xuống gì mà cầu linh thiêng bạn à!
Mong rằng CT nói tới đây là xong ý của mình, và không tiếp tục đàm đạo nữa đâu nhé!
Mô Bụt

Những gì đã nói HD cũng đã nói hết rồi, không cần bàn cãi nữa. HD và ON gặp nhau trong những lần cùng các huynh đệ đi offline thôi. HD thì không thích giao du với thầy tà bạn dữ thôi. Ngoài ra ai đối với ai HD cũng tôn trọng. HD không có kẻ thù, chỉ có kẻ thù lớn nhất là chính mình thôi.

HD còn nhiều việc để làm cho bản thân, gia đình và XH, không có thời gian để chơi với người này người nọ, tụm 5 tụm 7 đâm thọc hiềm khích gây thị phi.
Sau lần gặp mặt ON đã nói chuyện với HD qua mạng hỏi về giới tính các huynh đệ trong nhóm và HD, và hỏi cảm nghĩ của HD về người ĐT, HD cũng đã trả lời rõ rành cho ON rồi. Và HD cũng không phải là đối tượng cho những người ĐT biến chất lợi dụng. Còn ON như thế nào thì các huynh đệ nhận xét, ON sống tốt thì ON nhờ, sống xấu thì XH tự đào thải thôi.

Việc gặp các huynh đệ và HD mà kết luận người ta là ĐT thì đó là việc của ON, do tính chất "nhạy cảm" của ON hay có giác quan thứ mấy thì HD cũng không biết. HD chỉ biết tạo cho mình 1 hàng rào phòng thủ để tránh những kẻ khác lợi dụng thôi. HD còn lo cho gia đình, không suy nghĩ hay vướng bận vào vấn đề này

Chúc ON thân tâm thường an lạc

Hãy yêu chân lý và tha thứ cho lỗi lầm
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.

Cùng các bạn ,
Tôi có cái tật thấy cái gì nói cái đó, tôi không đà phá PLC, mà chỉ phân tích cho người ta thấy cái đúng cái sai của PLC, nếu tập cho sức khỏe thì chỉ nên tập 4 thế, 1,2,3.4 bỏ thế thứ 5 là ngồi thiền và phát chính niệm , vì các thế nầy có bắt các khế ấn của chư Phật và như vậy là trộm pháp,và nhất là cố để tâm trống không dể bị tâm ma (theo lời lục tổ khuyến cáo trong pháp bảo đàn).Các vị xem kỹ trang web nầy sẽ thấy họ không cho mình là một tín ngưởng tôn giáo, mà chỉ là một pháp tu thân và tu tập tâm tính.Các bài liên quan tới pháp Vô vi đều do ông Phạm Văn Bá nghiên cứu và phân tích. Còn đặc biệt pháp Thầy Già thì tôi thật sự tôn trọng một cách chơn thành, vì Thầy đã giúp tôi ngộ ra được chân lý tầm tu,tầm đạo, bạn thử xem tôi có bài nào đả kích Thầy của mình chưa? Dù học một môn, học một ngày Thầy cũng là Thầy.Với Thầy Năm Hậu tôi cũng chưa hề thất lễ. Kể cả Tỷ Vô Định, tôi chỉ đả phá cái tính hay truyền bá tu thần thông của tỷ thôi,tôi không đả phá con người của tỳ, ngoài ra người ta phát tâm bồ tát , mình không hổ trợ họ mà còn ép họ ,thì mang tội rất lớn, nhưng nếu để cho Phật giáo bị hiểu lầm là giáo pháp gieo sự mê tín thì tôi không cam tâm.
Cùng các bạn tu PH,
Tôi chỉ có một lời khuyên duy nhất, Phật pháp có được lưu truyền thêm nhiều năm nữa hay không, là do chính tất cả chúng ta, nên dù có ai nói, chúng ta là con gián, con dế hay con giun, thì cũng không sai, vì chúng ta cũng đã từng, chớ vì sự nhận định của họ về mình, mà làm ồn ào trên diễn đàn thì không có ích gì cho đại chúng.
Mỗi một chướng ngại xảy ra chính là những bài Test đầy ý nghĩa, chớ nên lầm tưởng rằng ý nghĩ không gây nên nghiệp chỉ có Thân và khẩu là gây nên nghiệp mà lầm.
Hãy nhớ câu : Gatê! Gatê! Gatê!
Amitabha

Chữ tu công đức vô lường,

Ba đời chư Phật thường thường độ sanh.

Ai ơi, gắng chí tu hành!

Để sau đến bậc Vô sanh mà nhờ.

Người đời sớm phải tri cơ,

Gương lu vì bụi, trăng mờ vì mây.

Chở che nhờ đức cao dầy,

Dẫu tu cho mấy chẳng tày tu tâm.

Đường mê xin chớ bước lầm,

Não phiền cũng bởi thân tâm của mình. O

Chớ nên hại vật sát sanh,

Tu nhân tích đức mới thành phẩm cao.

Cuộc đời khác thể chiêm bao,

Thảy đều giả huyễn, hơi nào mà mong.

Nhớ xưa Vương Khải, Thạch Sùng,

Công danh phú quý cũng chung một thời,

Của đời trả lại cho đời,

Giàu sang mà khỏi luân hồi đặng chăng?

Đổi thay máy tạo không ngằn,

Bức tranh vân cẩu mấy tầng xa xa. O

Khuyên đừng trách lẫn trời già,

Trời không hiện hữu, chánh tà do tâm.

Một khi thiện ác gieo nhân,

Quả kia phải trổ chậm nhanh mấy hồi.

Người đời nghĩ đó mà coi,

Giờ không toan liệu sau rồi làm sao.

Khuyên đừng nại chút công lao,

Nhắm chừng bờ giác tìm vào tận nơi.

Tâm minh vốn đã sẵn rồi,

Ở trong mình có há ngoài đâu xa. O

Trừ nghiệp chướng, giải oan gia,

Tham thiền, niệm Phật ấy là công phu.

Tháng ngày thấm thoát phù du,

Bóng qua cửa sổ dễ hầu trở lui.

Thiện căn trước đã đền bồi,

Đèn khêu mới sáng, ngọc dồi mới xinh.

Tránh vòng sáu dục bảy tình,

Ấy là khỏi lưới vô minh vướng nhầm. O

Rõ ràng phước tội tại tâm,

Mình làm mình chịu chẳng lầm chẳng sai.

Máu tham tràn khắp xưa nay,

Lợi danh biết mấy cho vừa lòng ai.

Chớ ham chen lấn đua đòi,

Cũng đừng ỷ sức cậy tài mà ngông.

Vượn còn biết mến trăng trong,

Người sa vào chốn bụi hồng làm chi ?

Hãy theo chính pháp mà đi,

Xét cho thấu đáo vô vi đạo thường. O

Tu hành sớm tối lo lường,

Đừng ham những cảnh vô thường thế gian.

Cho hay hoa nở cũng tàn,

Pháo càng kêu lớn càng tan xác nhiều.

Chi bằng tìm chốn tiêu diêu,

Tu tâm dưỡng tánh, tránh điều thị phi.

Không rời chánh niệm hào li,

Sớm trừ vọng tưởng, dứt kỳ tử sinh.

Để cho tâm trí quang minh,

Quyết tâm độ tận chúng sinh muôn loài.

Từ bi phật dạy từ lâu
Chỉ vì ganh ghét nên sầu cứ tuôn
Xin ai tâm sạch chớ buồn
Đây cơn sàng sảy phải luôn giữ mình
Thấy điều sai quấy lặng thinh
Ai làm nấy chịu luật hình khó tha
Đây cơn sàng sảy cơ mà
Nếu không thử thách đâu ma đâu người
Lòng thiện tâm sáng vui cười
Làm ác, ngỗ ngược mặt người tâm ma
Thánh thần sao chẳng nhìn ra
Thiện ác báo ứng ráng mà nghiệm chiêm
Luật hình phật tạo rất nghiêm
Thánh thần chánh trực một niềm thực thi
Nhân gian còn có lạ gì
Ai làm nấy chịu ích gì rên la
Ta không nên chấp kẻ tà
Để nó độc diễn xướng ca một mình
Nó thọc ta cứ làm thinh
Từ bi hỉ xả việc mình ,mình lo
Cầu cho phúc đức đầy kho
Ta đem ban phát giúp cho kẻ tà
Kẻ tà nó ở đâu ra
Vì tâm đen tối nó ra thử mình
Biết rồi ta cứ lặng thinh
Không mắc mưu nó tâm mình sẽ an
Cầu cho thế giới ngập tràn
Ánh sáng đạo pháp mở màn kỷ nguyên
Kỷ nguyên mới trọng người hiền
Những phường gian ác nó liền tiêu tan
Chúc cho bạn hữu an nhàn
Chúc cho tất cả mở màn kỷ nguyên.

Cho Phuongthao tham gia chút,
Đọc bài viết này, Phuongthao thấy mắc cười quá. Cho Phương Thảo tham gia viết vài dòng nha:
Tổ Ấn Quang Đại Sư có dạy "bất luận là người tu tại gia hay xuất gia, cần phải trên kính dưới hòa. Nhẵn nhục được những điều mà người khác khó nhẵn nhục được, làm những việc mà người khác khó làm được; thay người làm những việc cực nhọc, thành toàn cho người là việc tốt đẹp. Khi tịnh tọa thường nghĩ đến điều lỗi của mình.Lúc nhàn đàm đừng bàn đến điều sai trái của người. Lúc đi đứng nằm ngồi. từ sáng đến tối, từ tối đến sáng chỉ niệm Phật hiệu không để gián đoạn: hoặc niệm nho nhỏ hoặc niệm thầm. Ngoài việc niệm Phật đừng dấy khởi một niệm nào khác. Nếu khởi vọng niệm phải tức thời bỏ ngay. Thường có lòng hổ thẹn và tâm sám hối. Nếu đã tu trì phải hiểu là công phu của ta hãy còn nông cạn, chớ nên tự kiêu căng, khoa trương. Chỉ nên chăm sóc việc nhà mình , đừng nên dính vào việc nhà người. Chỉ nên nhìn những hình dạng tốt đẹp, đừng để mắt đến hình dáng xấu xa, bại hoại. Hãy coi mọi người như Bồ Tát mà ta chỉ là kẻ phàm phu. Nếu quả có thể tu hành được như vậy thì nhất định về Tây Phương Cực Lạc Thế Giới".

PT đã trích lời Của Ấn Quang Đại Sư (Đại Thế Chí Bồ Tát tái lai) dạy. Các huynh kính mến của muội tham khảo nha.
vài dòng chia sẽ

Oan ức không cần biện bạch
Vì biện bạch là nhân quả chưa xã,
Đức Phật dạy lấy oan ức làm thước đo Đạo Hạnh

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHÂT. A DI ĐÀ PHẬT

Thầy Thích Huyền Diệu không trả lời, những học trò của ông gọi từ Pháp, Anh, Mỹ , hình như ông lúc đó Ô có dạy Sử ở các đại học, Ô là TS ở ĐH Sorbone (Pháp), họ hỏi ông với giọng hằn học, ông cũng chỉ hỏi ngược lại:
- Em có tin hay không?
Các tên tìm cách đồn thổi càng ra sức viết truyền đơn dán khắp nơi, cuối cùng người ta đều biết sự thật.

Thầy THÍCH HUYỀN DIỆU kể, khi Đức Phật đi qua vùng có bà la sát, bà nầy theo đạo Bà La Môn, chữi Phật thậm tệ nào là bọn tà thần,tào đạo, không lời nào mà không thốt ra

Các tỳ kheo đi cùng Phật cảm thấy áy náy và rất bực mình họ hỏi Phật:
- Bạch thầy, thần thông thầy có sao thầy không làm phép cho bà ta câm miệng lại.
Đức Phật im lặng một hồi và hỏi:
- Khi người ta cho các người một cái gì , mà các người không nhận thì sao?
Các vị tỳ kheo suy nghĩ một lúc không trả lời được.
Một lúc sau Phật từ từ nói:
- Thì đương nhiên người ta lấy lại thôi mà!
………………………

Thật đơn giản phải không? Thì đương nhiên người ta lấy lại thôi mà!

Amitabha