Thiền - Tịnh song tu

Kính gửi các quý đạo hữu!

Nhằm chuẩn bị tốt nhất cho con đường xuất gia của mình, tui xin mạn phép xin thỉnh giáo ý kiến của các chư vị đạo hữu nhằm chọn cho mình 1 con đường phù hợp nhất và rốt ráo nhất.

Vẫn biết là Vạn pháp tùy duyệt, hợp đâu tu đó nhưng hoạt tử nhân tui thấy mình vừa thích thiền mà cũng thích niệm Phật (chỉ niệm mỗi câu Nam Mô A Di Đà Phật thôi). Vậy vừa tu Thiền vừa tu pháp môn niệm Phật có nên chăng? Và phối hợp như thế nào cho tốt. Xin thỉnh giáo.

Hoạt tử lão huynh thân!

Như chúng ta đã biết Phật pháp có 84.000 pháp môn, tùy căn cơ mà Đức Phật đã chế định ra nhiều bài thuốc để chữa bệnh cho chúng sanh. Trong đó Thiền và Tịnh Độ được xem là 2 trong những pháp môn được đa số Phật tử hành trì nhiều nhất. Nhìn về mặt cơ bản thì cách hành trì 2 pháp môn này có khác nhau, nhưng đều có chung một điểm là đạt đến sự nhất tâm, quay về với cái Phật tánh tự có sẵn nơi mỗi người. Có một vị đại sư đã nói rằng: "Niệm Phật đạt đến chỗ nhất tâm bất loạn thì ngay nơi ấy chính là Thiền Định vậy". Vì vậy tu Thiền mà kiêm thêm Niệm Phật thì cũng như "hổ mọc thêm cánh" chứ không có gì mà không nên cả.

Trong pháp môn niệm Phật có rất nhiều phương thức hành trì, như Trì Danh niệm Phật, Tham cứu niệm Phật, Quán tưởng niệm Phật, Thật tướng niệm Phật v.v...

Trong nhà Thiền cũng có rất nhiều pháp môn như: Thiền Chỉ, Thiền Quán, Thiền Sổ Tức, Thiền Niệm Xứ, Thiền Công Án v.v...

Nếu chịu khó suy xét thì ta cũng dễ dàng nhận ra giữa hai pháp môn này có thể bổ trợ cho nhau, ví dụ khi huynh đang hành trì phương pháp Thiền Quán, thì tất nhiên phải có đề mục Quán rồi, thì trong phương pháp niệm Phật, có phương thức Quán tưởng niệm Phật. Khi huynh ngồi thiền và Quán tưởng rằng trước mặt mình là kim thân của Đức Phật A Di Đà và mình đang quỳ gối, chắp tay hướng về Ngài thì chính khi ấy huynh đã thực hành cùng lúc giữa hai pháp môn Thiền và Tịnh rồi.

Hoặc trong khi huynh đang Thiền Định mà tâm trí bấn loạn, bắt buộc huynh phải trụ vào một đề mục nào đó để tâm dừng vọng động, thì khi ấy huynh thực hành phương pháp Tham Cứu Niệm Phật, tức là niệm Phật trong tâm chứ không niệm ra tiếng thì ngay khi ấy tâm của huynh đã trụ vào câu niệm Phật tức là huynh đang thực hiện cùng lúc 2 pháp môn Thiền - Tịnh song tu rồi.

Vì vậy, có thể nói 2 pháp môn Thiền và Tịnh không hoàn toàn chống trái nhau mà đôi khi còn có thể bổ trợ cho nhau nếu ta khéo sử dụng.

Miệng niệm tai nghe cứ liên tục A Di Đà Phật, A Di Đà Phật tiếp nối là chỉ, mỗi mỗi nghe rõ ràng, không lộn lạo đó là quán. Vừa chỉ vừa quán không phải thiền thì là gì? Nếu bạn thích tham thoại đầu thì A Di Đà Phật, A Di Đà Phật cứ khởi gọi không ngừng lâu ngày thành khối khi vọng niệm dứt bặt, nghi tình vỡ tan lo gì mà không kiến tánh. Pháp môn này có thể đưa hàng phàm phu lên ngôi bất thối chuyển, thành Phật Như Ngài Đại Thế Chí Bồ tát, Ngài chỉ chuyên tâm niệm phật, mà chứng vô sanh pháp nhẫn. xin bạn hãy khéo suy xét, tín nguyện trì danh vãng sanh Cực Lạc, khi gặp Phật A Di Đà lo gì không khai ngộ. Hãy tin Thích Ca Ngài không nói dối đâu!