cho e hỏi là nếu đeo dây chuyền phật , ông Di Lặc có thể tránh đc tà ma, quỷ ám ko??? hoặc đeo xâu chuổi ở tay???
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Printable View
cho e hỏi là nếu đeo dây chuyền phật , ông Di Lặc có thể tránh đc tà ma, quỷ ám ko??? hoặc đeo xâu chuổi ở tay???
hi`hi`, nếu thế thì ai cũng đeo hết rồi
Như thế chưa đủ đâu QL ah! nếu QL muốn vậy thì mặt dây chuyền đó phải được trì chú và quang trọng nhất là phải được cao tăng bồn nguyện cho chư vị hộ pháp gia bị! tâm người đeo phải có lòng thành với phật pháp! như vậy mới có hiệu nghiệm!!!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi quang le
Sao biết không? những kẻ vô Thần và ngoại đạo lúc chưa bị nạn lớn tiếng chê bai Đạo Phật đến khi bị nạn, rồi nhờ thầy bùa thầy ngãi cứu, cứu không được cuối cùng cũng qua nhờ Quý Thầy hoặc Phật tử hoặc cũng nhớ Pháp Phật.
Chúng ta đeo dây chuyền có mặt là tượng Phật, Di Lặc, Phật Bà, nếu đã có làm phép rồi thì lúc "gặp chuyện" chúng ta nắm chặc tượng vào lòng bàn tay và trì niệm sẽ có điều huyền diệu, nhưng không có đeo mặt tượng thì khi thành tâm trì niệm thì cũng có sự huyền diệu như vậy thôi, mặt tượng Phật là hữu hình để chúng ta an tâm hơn mà thôi, vì cứ nghĩ lúc nào cũng có Phật ở bên mình để phù trợ, có lợi về tâm lý khi đi vào nơi "lạnh gáy" lúc đó tay ta nắm chặc tượng và trì niệm sẽ có cảm giác đỡ sợ hơn. Nhưng người đeo bùa, tượng Phật nếu không kiêng kỹ như vào nhà vệ sinh, hoặc đi dưới sào phơi đồ, quan hệ trai gái, mà không tháo mặt dây chuyền ra cất thì coi như "mất linh", nhiều người sợ mất công không tháo ra mà ngậm vào miệng thì cũng xem như không đúng, vì miệng chúng ta nào có sạch chi đâu (nghĩ theo tâm linh), thường thì khi mặt tượng mất linh sẽ mất đi độ sáng bóng và vẻ đẹp, và nhất là trước sau gì cũng ... mất.
Cái vụ mất linh này có đúng không vậy bạn? bạn hướng dẫn thêm cho về vụ này nhé! chứ cứ vào nhà vệ sinh mà phải tháo ra thì 1 ngày tháo ra bao lần, hic hic!Trích dẫn:
Nguyên văn bởi thích tùm lum
Salad cũng hơi ngờ ngợ chuyện này, người ta bảo nhất tâm niệm Phật, đi đứng nằm ngồi đều niệm Phật thì tất nhiên khi vào toilet thì vẫn phải niệm. Thiết nghĩ công phu tu hành thì sẽ mạnh hơn những tha lực như nhờ quý thầy trì chú rất nhiều... như vậy thì hễ vào toilet thì ko dc niệm Phật ?
Nếu như bạn nào từng ở nhà chung cư thì sẽ hiểu, nhiều khi ngay chỗ mình đặt bàn thờ thì ở trên, người ta đặt giường vợ chồng son, hay tệ hơn là đặt toilet chứ đừng nói chi là phơi sào đồ.
Điều quan trọng là làm sao cho ông Phật trong tâm của mình sáng lên, đẹp lên, hiển linh hơn mỗi ngày... như vậy là mình thoát khỏi lưới ma, chứ đâu cần phải thỉnh bùa về treo, thỉnh mặt dây chuyền hình Phật đeo lên cổ. Trong lòng thì nuôi đầy ma quỷ, trùng độc để hại người mà tay thì đeo chuỗi Phật, cổ đeo Bồ tát, xe dán hình Phật thì chỉ làm cho thế gian cười chê mà thôi.
Các vị hồi còn trẻ vơ vét của công, của dân, của nước, đến khi về già thì phát ra tâm sợ hãi, cầu xin Phật tha tội, thỉnh quý thầy tụng kinh cho nghe, trì chú vào nước cho uống. Nhưng xả bỏ thân này thì quý thầy có giúp gì dc ko ? Lúc ấy oan gia trái chủ kéo đến đông vô kể vì khi sống, ngta lại đòi mà mình đi trốn, mình núp bóng. Có thể lúc cuối đời, thành tâm sám hối, đem tiền tài cúng dường Tam Bảo, thì phước đức rất nhiều. Nhưng trong kinh dạy, đến bậc chuyển Luân Pháp Vương khi thọ hết ái lạc của cõi trời, rồi phải đọa làm trùng trong yếm trâu... cho nên việc đeo bùa chú, mặt chuyền hình Phật, hay nương tựa tha lực chỉ là cách trị ngọn, chứ ko phải trị gốc.
Salad hay đeo chuỗi Phật vì thấy rất tiện lợi, mỗi lần ngồi trên xe bus, thấy cảnh đụng xe, người bị nạn đầu vỡ nát, rất kinh khủng thì mình tháo chuỗi ra lần niệm Phật hồi hướng cho họ. hay đi qua các đèo núi cheo leo thì niệm Phật xin an lành, hay bữa nào đi phát quà ở vùng sâu vùng xa, ngủ chỗ lạ ko quen, thì cũng niệm Phật cho an tâm dễ ngủ. Theo mình nghĩ đeo chuỗi không phải là để trừ tà ma, mà là để tay mình khi định tạo nên ác nghiệp nào thì bị chùn lại, ko làm nữa... vì Phật trên cổ tay, mà bàn tay lại 'bóp cổ dân đen" để lấy tiền sao ? mà bàn tay lại uýnh đập người khác sao ? Còn việc trì chú, thì Salad tin rằng câu chú đầu tiên mình nên trì là " cám ơn", và "xin lỗi"... nếu mình gặp một người bệnh, mà khuyên dc ng ta 1 câu thôi, để ngta có niềm tin vào cuộc sống thì khi ấy công đức vô lượng tựa như mình 18000 bài chú Đại bi rồi. Tối thì miệng này trì chú, sáng thì miệng này nói lời 2 lưỡi, nói xấu nói ác ng khác thì trì chú có linh nghiệm ko ? hay chỉ như Ma Ba tuần giả vờ đọc Kinh phật để đùa cợt.
cho nên, Salad khuyên bạn trước hết, phải an tâm và an thân này đã rồi hãy nương nhờ các tha lực bên ngoài để từ đó phát triển sự giác ngộ của mình. Nếu đến với tha lực mà bản thân chưa có từ bi, trí tuệ thì niềm tin vào tha lực được xem là mê tín. còn nếu đã tự trang nghiêm thân tâm này bằng trí tuệ, từ bi thì niềm tin vào tha lực được hiển là chánh tín.
chúng ta hay có xu hướng tránh tà ma ngoài đời, nhưng quên mất trong lòng mình có một bầy ma quỷ. chính vì mấy con ma nội bộ này mà ma bên ngoài mới có dịp quậy phá, nhát này nhát nọ, nhập vô nhập ra. chỉ cần mình đánh thức được vị Phật trong lòng mìnhh thì dù cho Ba tuần cùng quyến thuộc đến cũng phải bó tay thôi.
Trong Kinh Trường thọ diệt tội, khi nữ nhân Điên Đảo cầu xin Phật cứu giúp thoát khỏi sát quỷ Vô thường. Phật ko truyền cho cô câu chú nào cả, cũng ko nói con ơi, đeo cái bùa này, hay đeo miếng ngọc thạch hình của ta thì lũ Sát quỷ vô thường ko làm hại con được. Phật chỉ nói với Sát quỷ là các ông làm ơn chờ tôi nói cho người nghe pháp, rồi muốn bắt gì thì tùy các ông... Sau đó, Phật dạy Điên đảo về pháp Thập nhị nhân duyên... phá được vô minh thì lưới sinh tử vỡ tung... từ đó cô thoát được sát quỷ...
chuyện bị mất thì Salad tin là có thật ! vì lúc trước, Salad có một xâu chuổi đeo tay bằng gỗ mà kỳ lạ lắm, càng đeo thì càng bóng. đến mức ngta nhìn thìn tưởng là làm bằng đá thật vậy ! nhưng có khoảng thời gian, Salad buông lung, ko lo tu tập, rồi còn chạy theo ngủ uẩn, lục trần... ko miên mật nữa. Thì xâu chuỗi ấy bị mất. mặc dù salad có chỗ để treo mấy xâu chuỗi riêng biệt trong phòng... ngta nghe được sẽ nói thằng này mê tín quá, mất thì chắc bị ai lấy, hay rớt đâu dọc đường... nhưng Salad vẫn tin đó là lời nhắc nhở của chư Phật, chư Bồ tát cho mình quay đầu là bờ, trở về tu tập cho tốt hơn. mê tín mà giúp mình vững tâm, kiên định hơn thì mê tín cũng tốt vậy !Trích dẫn:
Nguyên văn bởi thích tùm lum
đúng vậy đó nhoc-salad à,Phật taị tâm,đeo Phật là để nhắc nhở bản thân mình luôn hướng và thực hành theo Phât! "mất" ở đây là mình "mất" và bị vô minh vùi lấp,chứ chư Phật mười phương lúc nào cũng rộng vòng tay yêu thương những người tâm hướng về Phật!
dây bán ở chợ đeo vào thì chỉ như trang sức thôi... không có gì hết... khi được các vị sư phụ trì chú thì mọi chuyện sẽ khác ^^ và khi đeo những thứ này cũng có 1 vài điều kiêng kỵ nhất định...
Phât. Tai. Tâm
Phật tại tâm đúng đó bạn.
Thực ra mình không có ý chê bai gì các đạo giáo nhưng tại tâm sinh ra bệnh, nếu tâm yên bệnh cũng yên, nếu tâm khỏe bệnh tự tiêu tán, tà tự tan. Việc niệm kinh bất kể là loại kinh gì cũng như mình áp dụng phương pháp tự kỷ ám thị, tự an thân. Khi chúng ta dồn quá nhiều sợ hãi, quá nhiều tiêu cực vào suy nghĩ sẽ khiến não bộ quá tải dẫn tới những cảm giác mơ hồ mà chính chúng ta sẽ thấy tác hại về sau. Niệm chú, tự kỷ ám thị giúp cho tâm hồn thanh thản, chống tiêu cực tiêu trừ sợ hãi. Nên việc sử dụng hình tượng Phật cũng chỉ là tượng trưng, dạng như một tự kỷ ám thị. Vì thế, nếu biết sự thật này bạn tin cũng được, không tin cũng được nhưng tự nghĩ trong đầu mình, để tâm hướng thiện bạn sẽ không bao giờ gặp tà ma.
Thực ra mình vào nghiệp lính, tâm hướng thiện nhiều khi phải bỏ vì nghiệp vận vào thân, nhưng bản thân mình thấy việc mình làm là đúng nên tâm hồn thanh thản, thì không lúc nào minh thấy sợ tà ma
Đeo ở ngoài thân thì có thể tránh được ma ở ngoài đời chứ không tránh được ma ở trong người. Tốt nhất là bạn đeo ổng sâu trong người đó.Trích dẫn:
Nguyên văn bởi quang le