Luyện Tâm Quyết -Dịch và Bình

Luyện tâm quyết

Sơ tằng luyện tâm giả, thị luyện vị thuần chi tâm dã. Vị thuần chi tâm đa vọng tưởng, đa du tư; vọng tưởng sinh vu tham dục, du tư khởi vu bất giác. Học nhân đả tọa chi tế, phi bất dục bình khứ trần tình, vô như vọng tưởng tài trừ, du tư hốt khởi. Pháp tại chỉ quan, nãi khả tiệm tiệm tiêu dong. Chỉ tắc chỉ vu tề đường chi hậu, mệnh môn chi tiền; kỳ trung sảo hạ, hữu nhất cá hư vô quyển tử. Ngô tâm chỉ vu thị, nhi nội quan chi, tâm chiếu không trung, dữ khí tương thủ, duy hệ hồ quy củ chi gian, lai vãng vu phương viên chi nội, tức tức quy căn, hợp tự nhiên chi tạo hóa; nguy nguy bất động, lập thanh tịnh chi nguyên cơ. Tòng thử nhất tuyến tâm quang, dữ nhất lũ chân khí tương tiếp, hồn hồn hạo hạo, an an nhàn nhàn, thử luyện tâm dưỡng khí chi sơ công dã.

Bước đầu luyện tâm, tức là việc làm cho tâm trở nên tinh thuần vậy. muốn vậy phải loại trừ vọng tưởng (hay suy nghĩ về những ham muốn trần gian , ảo tưởng nó sẽ thành sự thật) và du tư (tâm tình như Viên (khỉ) suy nghĩ cứ từ chuyện này bắt sang chuyện khác, khiến cho đầu óc mỏi mệt) .Vọng tưởng sở dĩ có vì lòng còn tham dục, còn du tư thì khó kiểm soát hơn, nó xuất hiện một cách đột ngột, khiến cho tâm liền bị chạy theo luồng suy nghĩ mông lung , không kiểm soát. Người luyện đả toạ (ngồi xếp bàn) một cách vi tế (cái này khó dịch ^^ chắc tự cảm nhận thôi), loại bỏ những ham muốn tầm thường, thì vọng tưởng sẽ từ từ tiêu trừ thì suy nghĩ lang man lại hốt nhiên xuất hiện.Liền dùng phép Chỉ quán, thì có thể từ từ làm "du tư" tiêu biến. mắt nhìn mũi , mũi nhìn tâm , tập trung vào trước rốn sau mệnh môn (nhiều người nghĩ dùng ý tập trung sẽ làm rối loạn quá trình vận khí của tự nhiên cơ thể, chính xác ! nhưng mà mọi thứ trên đời nếu không có một cái làm chuẩn , thì sẽ không có điểm tựa mà thực hiện, ví như đòn bẩy, ví như xây nhà, hệ trục tọa độ...cái cốt lõi nằm ở chỗ "Duyên Trung".) luyện lâu dần sẽ thấy một dòng khí màu tím luẩn quẩn quanh đó (cái này khó ^^), thu liễm thị giác , dùng xúc giác + ý thức quan sát cơ thể ( nội thị), gửi tâm vào hư vô , làm cho khí của bản thân hòa cùng thiên địa, dần dần trở về với quy củ , thì khí tự quy về cơ thể tạo lập trúc cơ.Tu luyện lâu ngày, khi luyện sẽ cảm giác được trong cơ thể sẽ xuất hiện một lộ tuyến mơ hồ trong cơ thể...như vậy có thể tạm gọi là sơ thành tầng 1 vậy

Dịch giải sơ lược

Người mới bắt đầu luyện tâm chính là rèn luyện cái tâm không thuần khiết. Tâm không thuần khiết chứa nhiều vọng tưởng, thường suy nghĩ miên man. Vọng tưởng sinh ra bởi tham dục, suy nghĩ miên man là do không giác ngộ. Học người khác đả tọa lại không buông bỏ dục vọng bình tế bụi trần, không đem vọng tưởng bài trừ, cứ để dòng suy nghĩ miên man sinh ra. Thế nên chỉ có thể đứng ngoài cửa pháp mà chầm chậm tiêu vong.

Ngồi xuống luyện tâm, buông bỏ dục vọng dẹp yên mọi sự trần tục, đem vọng tưởng bài trừ, không suy nghĩ miên man. Đem ý thức tập trung vào phía sau Tề Đường, phía trước Mệnh Môn; Cảm nhận nơi này dường như có một vòng xoáy hư vô.
Một lòng trong suốt, tâm chiếu không trung, cùng Khí tiếp xúc cho đến khi nắm bắt được quy luật, thấy được Khí trong vòng mét khối chuyển động dập dìu hợp với tự nhiên tạo hóa, lại dường như núi lớn tồn tại không thể lay động, tạo thành nền móng của sự thanh tịnh.
Khi đó nếu có thể lấy một tia tâm quang tiếp xúc cùng với một đoàn chân khí, cảm giác tràn đầy to lớn, mềm nhẹ yên bình chính là đã luyện thành tầng thứ nhất vậy.
<bản dịch của huynh Nghinh Phong>

ai cha,chưa hiểu được

khó hiểu quá. Huynh tự nghĩ ra hay sao vậy VoDanhKhach

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi dungdragon88

khó hiểu quá. Huynh tự nghĩ ra hay sao vậy VoDanhKhach

---

VDK tự nghĩ ra được thì ắt hẳn cao nhân hihi
tuy vậy,VDK dịch được cái này cũng là khá rùi
vì biết ngôn ngữ mà không biết vấn đề thì k dịch sát được
ví như ông kỹ sư nói chuyện với mình bằng tiếng việt về vấn đề kỹ thuật
thì mình cũng k hiểu

mình dịch từ sách trung quốc đó bạn. Luyện Tâm Quyết của Lý hàm hư

Tây phái.
Do Lý Hàm Hư đời Thanh Hàm Phong (1851) sáng lập.
Lý Hàm Hư 李 涵 虛。
Tên: Lý Tây Nguyệt, tự Hàm Hư, Hiệu Bế Dương.
Ngừơi Tứ Xuyên, Đông Sơn.
Tự xưng đã gặp Trương Tam Phong, sau lại gặp Lữ Đồng Tân ở Thiền viện và được chân truyền. Ta nên nhớ Trương Tam Phong và Lữ Đồng Tân đã chết từ lâu.
Chủ trương Thanh Tĩnh Tự Nhiên, Âm Dương hỗ dụng.
Môn phái này khó theo hơn Đông phái và không giản dị bằng Đông phái.
Sách viết: Đạo khiếu Đàm. Tam Xa bí chỉ, Cửu tằng luyện tâm pháp, Hậu Thiên quán thuật, Vô Căn thụ đạo tình chú giải. Văn trung kinh, Thái thượng thập tam kinh, Tính Mệnh yếu chỉ, Giáo ngoại tâm pháp.[23]
<trang nhantu.net>