-
trong tưởng tượng của các bạn, Tịnh độ như thế nào ?
-
Chưa hiểu được ý của chủ topic!
Nhưng cũng cám ơn bạn đã up hình đẹp cho mọi người xem:)
-
-
Thien_than giải nghĩa dùm cái hình với, coi thấy mịt mù quá:)
-
-
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi
kingkingkong
Thien_than giải nghĩa dùm cái hình với, coi thấy mịt mù quá:)
Màu đen tượng trưng cho cái không tồn tại.Mọi thứ bạn thấy đẹp,thấy tốt, thì cũng sẽ tan biến dù lâu hay mau.Ánh sáng đó chính là chân tâm của bạn,nó không mất,nó còn mãi.Hãy tìm ra nó.
-
phải về đó mới thấy rõ được chứ, chứ ngồi mà tưởng tượng thì lo niệm phật đi :)
-
Cõi Tịnh Độ Cực Lạc mà có thể lấy máy ảnh chụp lại, có thể dùng bút giấy mà vẽ nên, có thể tưởng tượng đúng thì đó chẳng phải là Tịnh Độ, đó chỉ là tác phẩm của Tâm ý phàm phu mà thôi.
Chủ Topic đừng lấy trí phàm phu mà đo lường cảnh giới của Như Lai.
-
là nơi tâm ta niệm phật di đà
-
Cõi tịnh độ được thể hiện qua các việc làm, tâm ý, lời nói của các vị TU HỌC TỊNH ĐỘ TÔNG
- Cỏi tịnh độ có an lạc không?: Hãy nhìn vào tâm của chư vị tu pháp môn này xem họ còn vọng động hay không?
- Cỏi Tịnh Độ có sáng đẹp hay u tối: Hãy nhìn vào tâm ý và việc làm của chư vị (còn ngã mạn, hơn thua, còn phân chia, còn vọng tưởng hay không? - Điều này hãy để mọi người cảm thụ)
Mọi người tu pháp môn Tịnh Độ mà tâm mình đầy tạp ý, lại đầy sự ngã mạn hơn thua thì cõi giới đó cũng đầy rẫy tạp chất, đầy rẫy các ác thần!
Cảnh do tâm chuyển, thấy thế nào hãy xem tâm ta thế nào?!
Ngài puca luôn nghĩ Cõi Tịnh độ là thù thắng, xinh đẹp vi diệu! Đó là cảnh mà Thích Ca Mâu Ni thấy được vì tâm ý của ông ấy thật sự là như thế đó!
Đừng nghĩ điều Thế Tôn thấy mình cũng thấy giống vậy trong khi tâm mình đầy những ma chướng!
muốn thấy giống Thích Ca thì hãy hành trì theo những lời ông ấy đã dạy, hãy buông bỏ chấp chước phân biệt vọng tưởng ngã mạn thì mới có hy vọng gặp được Tịnh Độ chân thật trong tâm!
-
Cõi Tịnh Độ như thế nào chẳng hề liên quan đến " các việc làm, tâm ý, lời nói của các vị TU HỌC TỊNH ĐỘ TÔNG " như Huynh cuonphong nói.
Nói như vậy là TÀ - NGỤY. Vì sao ? Vì không có nghĩa TU HỌC là đã THÀNH ĐẠO. Mà các vị ấy chỉ mới trên đường về với Chân Lý.
Cái tiêu chí Huynh Cuonphong dùng để xét người :" TÂM CÒN VỌNG ĐỘNG HAY KHÔNG ? " là một tiêu chí nửa vời không thực tế. Tiêu chí này do một người thiếu pháp hành cụ thể mà ngồi tưởng tượng vẽ vời ra. Vì sao ?
- Trước tiên phải xác quyết là loại TÂM mà Huynh cuonphong nói đó là PHÀM TÂM. Mỗi chúng ta từng phút từng giây Căn Trần Thức đều hoạt động, Mắt thấy - Tai nghe - Mũi ngửi - Lưỡi nếm - Thân va chạm - Ý thức nhận biết.
Vậy xin hỏi quý bạn có thể : Mắt thấy cảnh mà như không thấy được không ? Tai nghe âm thanh mà như không nghe được không ? Mũi ngửi mùi mà như không ngửi được không ? Lưỡi nếm vị mà như không nếm được không ? Thân va chạm mà không nhận biết về va chạm được không ? Ý thức nhận biết suy luận tính toán so đo mà nay dừng tất cả hoạt động lại có được không ?
Nguyên tắc bắt buộc : CĂN và TRẦN va chạm tiếp xúc là lập tức phát sinh tư tưởng. Nếu bộ máy đó không hoạt động thì chúng ta chết tiêu rồi còn đâu mà ngồi đây luận lý đúng sai phải trái.
Nếu ai đó nói họ diệt được VỌNG TƯỞNG - Thì câu đó sai từ trứng nước. Vọng Tưởng hoàn toàn do các nhân duyên sinh khởi không thật chuyển biến liên tục - thì anh nói diệt là diệt cái gì ? Chẵng lẽ anh đi diệt cái bóng của Ý Thức ???
Do vậy hành giả đang trên con đường tu chuyện còn VỌNG TÂM là bình thường - Vọng Tâm còn đương nhiên Vọng Động còn. Đến khi nào thấy rõ cơ cấu vận hành của Căn Trần Thức hành giả sẽ tự biết thực sự VỌNG TÂM là gì ? khi ấy đương nhiên không còn trên webthegioivohinh mà luận đúng sai phải trái.
Về học lại đi huynh Cuonphong...
-
Huynh cuonphong nói :
" Cảnh do tâm chuyển, thấy thế nào hãy xem tâm ta thế nào? "
Vậy huynh hãy xem lại Tâm Huynh như thế nào đi - cớ sao chỉ thấy lỗi người không thấy lỗi mình - hóa ra huynh cũng y như những người mà huynh đã phê bình không khác.
-
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi
tran_an01
Huynh cuonphong nói :
" Cảnh do tâm chuyển, thấy thế nào hãy xem tâm ta thế nào? "
Vậy huynh hãy xem lại Tâm Huynh như thế nào đi - cớ sao chỉ thấy lỗi người không thấy lỗi mình - hóa ra huynh cũng y như những người mà huynh đã phê bình không khác.
NGÀI ĐI LẠC ĐỀ TOPIC RỒI!
TÔI ĐANG NÓI ĐẾN CẢNH GIỚI TỊNH ĐỘ CỦA NGÀI 73_37. MỖI NGƯỜI MỘT CẢNH KHÔNG THẤY ĐỒNG NHẤT - VÌ TÂM TÔI SAO THÌ CẢNH TÔI THẾ ĐÓ!
LỖI CỦA AI TÔI KHÔNG NÓI GÌ ĐẾN LỔI PHẢI HẾT MÀ SAO NGÀI LẠI NÓI THẤY LỔI NG KO THẤY LỔI MÌNH?! THẬT LÀ LỆCH LẠC XA QUÁ
-
Xin hỏi Huynh Cuonphong có phải tín đồ Phật giáo không ? Và nếu phải thì Huynh theo Tông Phái nào ?...Thân chào Huynh.
-
Trích dẫn:
Nếu ai đó nói họ diệt được VỌNG TƯỞNG - Thì câu đó sai từ trứng nước. Vọng Tưởng hoàn toàn do các nhân duyên sinh khởi không thật chuyển biến liên tục - thì anh nói diệt là diệt cái gì ? Chẵng lẽ anh đi diệt cái bóng của Ý Thức ???
Đạo hữu tran an 01 thân mến, đạo hữu nói câu trên asmita rất đồng tình, nhưng cái ý này để hiểu rõ thật sâu sắc thì ta phải định rõ xem, vọng tưởng là gì ? thế theo đạo hữu vọng tưởng là gì ?
-
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi
hoanganthi
Xin hỏi Huynh Cuonphong có phải tín đồ Phật giáo không ? Và nếu phải thì Huynh theo Tông Phái nào ?...Thân chào Huynh.
Tôi là người học phật! tin phật!!!
Tôi theo Phật thừa chứ không giới hạn bất kỳ tông phái nào cả!
-
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi
cuonphong
Tôi là người học phật! tin phật!!!
Tôi theo Phật thừa chứ không giới hạn bất kỳ tông phái nào cả!
thôi đi ông ơi, đi giải quyết chuyện công ty đi kìa, người ta vô đây réo mà ngồi ở đây mà huênh hoang, nói phét. Ông mà không chọn pháp nào mà tu, có ngày ông té vô bụi chuối hồi nào hông hay đó, đứng đó mà nói phét
-
Cảm ơn BVCP rất nhiều!
Thị phi ngày nào chẳng có! Những nếu vì ma chướng ngăn cản mà chẳng dám đối diện với chính mình thì mãi mãi vẫn lẩn quẩn quanh những ma mị, dối trá hơn thua!!!
Bây giờ ông thoát đến sau sẽ gặp, kiếp này anh đi kiếp sau cũng gặp như hình với bóng!
Vậy BVCP đã thoát khỏi mọi phiền não vây quanh chưa?
-
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi
cuonphong
Tôi là người học phật! tin phật!!!
Tôi theo Phật thừa chứ không giới hạn bất kỳ tông phái nào cả!
Tôi là người học phật, tin phật nhưng không hiểu phật, nên tôi đã mắc tội phỉ báng phật
Tôi theo phật thừa nhưng tôi đã và đang chống đối Pháp Tịnh độ đại thừa, mai mốt chắc tôi thọ khổ không có giới hạn...
-
Uống fristi cho trí tưởng tượng bay xa đi .