thuyết thao sư thú tinh tuyết
thuyết thao sư thú tinh tuyết
có thể có người đã từng nghe,đã từng biết,hoặc chưa hiểu gì thì hôm nay sham xin mạo muội viết vài dòng về về những điều xoay quanh câu nói bên trên.
6 chữ bên trên nói về bậc thầy của các dòng điều khiển các con vật,và còn nói về sự tinh túy của thời viễn cổ xa xưa.
sham viết lên đây mang tính chất chia sẻ,với những điều mình biết,mong các bạn đọc hiểu điều sham làm,với những ai coi là hư cấu,coi là điều không thể,coi là chỉ có trong truyền thuyết... thì sham cũng chỉ xin lắng nghe mà ko hề chê trách.
1): khuyển tinh.
người thầy điều khiển các "khuyển tinh" là người đứng đầu,người này sẽ phải trải qua những điều kiện khó khắn cộng
với lòng cam đảm,mới có thể điều khiển được " khuyển tinh" ngoài ra còn có thể làm được vô vàn những điều khác.
"khuyển tinh" là 1 con chó đầu đàn khi bắt được nó cần phải sẻ thịt lấy xương tay và xương chân,đốt sống đầu tiên từ đầu trở xuống.đem tất cả ra phơi trong 1 tuần rồi mang ra tổ kiến để các con kiến ăn sạch bên trong phần tủy,còn lại khúc xương đem mài cho thật trắng rồi sau đó mới có thể dùng được,xương tay khi sử dụng sẽ không có âm hiệu gì đặc biệt và phải lắp đốt sống đầu tiên vào mới ra âm hưởng cao rất vang,xương chân không cần lắp cái gì vào mà thổi thì có âm hưởng trầm,đục,thổi phải dùng sức rất nhiều và chỉ phát ra đúng 1 tiếng,khi dùng xương chân để thổi thì phải vận sức cao.
tác dụng của xương chân là xua đuổi những loài sói (chó).còn xương tay là để gọi.
2):nhân tuyết "sáo xương"
cũng như bên trên,để làm ra sáo xương thì cần phải có người nằm xuống,nhưng không phải phải là giết,mà sẽ là chờ đến khi chết đi mới làm,có 1 số trường hợp thì ko chờ chết đi mà chắt đứt luôn để làm cây sáo xương.cây sáo xương được làm bằng ống chân người bên trái,sau khi mang đi rửa sạch thì khoét sạch bên trong và đục 2 lỗ song song với nhau to bằng đồng tiền cổ phía bên dưới.bên trên cần phải nạo lấy các mùn xương nhỏ li ti dùng để cho vào bên trong trước khi thổi,nạo đủ 1 cái chén mới dùng,và mỗi lần dùng sẽ bỏ vào trong 1 nhúm xương,khi thổi nó ẽ bay ra 2 cái lỗi được khoét bên dưới,dùng hết chén mủn xương đó thì cây sáo có thể bỏ đi.
mục đích người viễn cổ làm vậy để gọi linh hồn ( tế lễ ) trong 1 bộ lạc thì có ít nhất 3 cây sáo sương,âm hưởng khi thổi lên rất vang và thé,tiếng nghe như tiếng rít.
ngoài dùng tế lễ ra còn có mục đích khác nữa là để gọi cá,gọi những con cá và điểu khiển nó theo tiếng sáo phát ra.
(còn nữa)
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}