Tại sao đạo lại được đưa xuống vào lúc này?

Thực tế, Đạo đã tồn tại thậm chí từ trước khi thế giới được tạo ra, nhưng không ai trong số chúng ta nhận ra điều đó. Ngay cả bây giờ , phần lớn mọi người đều ca ngợi khoa học kỹ thuật chứ không phải là sự hài hòa tinh thần. Họ tin rằng sức mạnh của con người có thể thắng được Thiên nhiên vĩ đại. Họ cho rằng Khoa học là tất cả và mạnh hơn cả, nó có thể giải quyết được tất cả mọi vấn đề của con người. Tinh thần hay tâm hồn không là gì ngoài cái từ có tính chất tôn giáo và là cái chưa bao giờ tồn tại. Bây giờ, ta hãy bình tĩnh lại và nhìn lại những gì đã xảy ra trên toàn cầu, ví dụ: chiến tranh, bạo lực , khủng bố, tội phạm, giết người, cướp giật.v.v..Tất cả những hiên tượng này đều do chính bản ngã của chúng ta tạo ra. Nếu bản ngã của chúng ta luôn ở trạng thái hài hòa, thế giới này sẽ luôn có hòa bình, không có những thảm họa như trên. Còn không loài người chúng ta sẽ luôn phải chịu đựng những cảnh đó. Dù vậy Chúa trời giống như mẹ của chúng ta, dịu hiền và độ lượng. Ngài muốn chúng ta không phải chịu đựng những cảnh đau khổ nên ngài đã ban Đạo xuống và cử phật cả Chi-Kun vĩ đại nhất và Chúa trời Yueh-huei để cứu giup loai người chúng ta. Ngài hi vọng rằng tất cả mọi người có thể xây dựng và sống trên mảnh đất hạnh phúc và hòa bình trên thế giới này trước khi lên đất của Ngài. Theo quy luật Bền vững( Inertia), một người chưa bao giờ được sống trên mảnh đất hạnh phúc và hòa bình trên thế giới này( trần gian) sẽ quen được việc sống trên mảnh đất của chúa trời không? Câu trả lời rõ ràng là : Không.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Phambanglinh

Thực tế, Đạo đã tồn tại thậm chí từ trước khi thế giới được tạo ra, nhưng không ai trong số chúng ta nhận ra điều đó. Ngay cả bây giờ , phần lớn mọi người đều ca ngợi khoa học kỹ thuật chứ không phải là sự hài hòa tinh thần. Họ tin rằng sức mạnh của con người có thể thắng được Thiên nhiên vĩ đại. Họ cho rằng Khoa học là tất cả và mạnh hơn cả, nó có thể giải quyết được tất cả mọi vấn đề của con người. Tinh thần hay tâm hồn không là gì ngoài cái từ có tính chất tôn giáo và là cái chưa bao giờ tồn tại. Bây giờ, ta hãy bình tĩnh lại và nhìn lại những gì đã xảy ra trên toàn cầu, ví dụ: chiến tranh, bạo lực , khủng bố, tội phạm, giết người, cướp giật.v.v..Tất cả những hiên tượng này đều do chính bản ngã của chúng ta tạo ra. Nếu bản ngã của chúng ta luôn ở trạng thái hài hòa, thế giới này sẽ luôn có hòa bình, không có những thảm họa như trên. Còn không loài người chúng ta sẽ luôn phải chịu đựng những cảnh đó. Dù vậy Chúa trời giống như mẹ của chúng ta, dịu hiền và độ lượng. Ngài muốn chúng ta không phải chịu đựng những cảnh đau khổ nên ngài đã ban Đạo xuống và cử phật cả Chi-Kun vĩ đại nhất và Chúa trời Yueh-huei để cứu giup loai người chúng ta. Ngài hi vọng rằng tất cả mọi người có thể xây dựng và sống trên mảnh đất hạnh phúc và hòa bình trên thế giới này trước khi lên đất của Ngài. Theo quy luật Bền vững( Inertia), một người chưa bao giờ được sống trên mảnh đất hạnh phúc và hòa bình trên thế giới này( trần gian) sẽ quen được việc sống trên mảnh đất của chúa trời không? Câu trả lời rõ ràng là : Không.

---

Ở ĐÂU RA CHUYỆN NHƯ THẾ NÀY ? BIẾT RÕ THÌ NÓI KHÔNG AI ÉP NÓI DÓC ĐÂU NHEN ?

Bả từ bệnh viện Biên Hòa ra đây ấy mà. Thầy thanhbinh74 đứng chấp :21::21::21::21:

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Phambanglinh

Thực tế, Đạo đã tồn tại thậm chí từ trước khi thế giới được tạo ra, nhưng không ai trong số chúng ta nhận ra điều đó. Ngay cả bây giờ , phần lớn mọi người đều ca ngợi khoa học kỹ thuật chứ không phải là sự hài hòa tinh thần. Họ tin rằng sức mạnh của con người có thể thắng được Thiên nhiên vĩ đại. Họ cho rằng Khoa học là tất cả và mạnh hơn cả, nó có thể giải quyết được tất cả mọi vấn đề của con người. Tinh thần hay tâm hồn không là gì ngoài cái từ có tính chất tôn giáo và là cái chưa bao giờ tồn tại. Bây giờ, ta hãy bình tĩnh lại và nhìn lại những gì đã xảy ra trên toàn cầu, ví dụ: chiến tranh, bạo lực , khủng bố, tội phạm, giết người, cướp giật.v.v..

---

Thân chào PHAMBANGLINH,

Love_Tamlinh đồng ý hoàn toàn với bạn về ý kiến nói trên. Chúng ta đang ở diễn đàn Thế Giới Vô Hình, muốn tìm hiểu về lịch sử phát triển của Đạo Giáo, và lịch sử Khoa Học Kỹ Thuật cần có cái nhìn thực sự khách quan và khoa học.

Khoa học Kỹ thuật ngày nay có thể đưa con người bay vào không gian sống và làm việc, đi đi về về như đi chợ. Khoa học ngày nay đã biết rõ bản đồ Ngân Hà bao la trong vũ trụ, và rất rất nhiều thành tựu khoa học phục vụ con người v.v...

Nhưng khoa học ngày nay vẫn còn mù tịt những vấn đề nằm ngay trong lòng bàn tay con người. Khoa học chưa thể chế tạo ra da, xương và gân của bàn tay, cho nên con người chưa có bàn tay nhân tạo và phải chấp nhận sự khuyết tật như một định mệnh.

Năm 2007 khoa học vẫn chưa hiểu biết tường tận con virus H5N1, đang lo lắng một trận đại dịch cúm trên toàn thế giới sẽ cướp đi 50 triệu người. Tương tự con virus AID cũng vậy. Khoa học chưa hiểu được bản đồ gien con người đã có hàng triệu năm nay v.v... nên chấp nhận bệnh tật dù được báo trước trong mã gien. Khoa học cũng chưa thể chế ngự đuợc các trận động đất và sóng thần, nên đành chấp nhận thảm họa sóng thần Ấn Độ Dương năm 2004 với khoảng 300 ngàn người chết chỉ trong vài tiếng đồng hồ.

Như vậy xem ra Khoa học Kỹ thuật chưa phải là tất cả những gì chúng ta mong đợi.

TẠI SAO NHƯ VẬY ?

Đơn giản bởi vì nếu nhìn lại lịch sử phát triển khoa học kỹ thuật, ta thấy có thể chia ra những mốc thời gian như sau:

1. Thời văn minh Ai Cập, Lưỡng Hà... từ 3000 năm trước Công Nguyên cho đến khoảng năm 600 trước Công Nguyên.

2. Thời cổ đại: với các nền văn minh Hy Lạp, La Mã, Trung Quốc, Ấn Ðộ, từ năm 600 trước Công Nguyên đến thế kỷ thứ 5 sau Công Nguyên.

3. Thời trước cách mạng khoa học: Trung cổ, văn minh Ả Rập từ thế kỷ thứ 5 đến thời Phục Hưng.

4. Thời Phục Hưng và Cách mạng Khoa học Kỹ thuật lần Nhất: thế kỷ 15 - 17.

5. Thời hoàng kim của khoa học: thế kỷ 18, 19.

6. Thời hiện đại và Cách mạng Khoa học Kỹ thuật lần Hai: thế kỷ 20.

Và nếu so sánh lịch sử Khoa học Kỹ thuật với lịch sử lâu đời của loài người từ khi hình thành con người homosapiens cách đây khoảng 100.000 năm rồi, thì chúng ta sẽ hiểu rằng Khoa học Kỹ thuật còn hết sức non trẻ, và mới hiểu rằng Tâm Linh và Đạo Giáo đã ra đời và phát triển trước Khoa học Kỹ thuật xa lắc.

NHIỆM VỤ CỦA KHOA HỌC LÀ GÌ?

Nhiệm vụ của Khoa học Kỹ thuật ngày nay là tiếp tục ứng dụng các phát minh mới phục vụ cuộc sống con người.

Ngoài ra, Khoa học Kỹ thuật với lịch sử non trẻ, cần phải đi sâu nghiên cứu và giải thích tất cả những vấn đề của Đạo Giáo và Tâm Linh đã nêu ra từ xưa đến nay.

Trong tương lai, không chỉ có Khoa học Tự nhiên, Khoa học Xã hội, mà sẽ ra đời ngành Khoa học mới, đó là Khoa học Tâm thức, chuyên nghiên cứu đạo giáo, tâm linh, tín ngưỡng, bùa chú, ma qủy, thần tiên .v.v… nói chung là tất cả những gì thuộc về Thế Giới Vô Hình.

Khi đó, chưa biết chừng các nhà Khoa học Tâm thức sẽ ghé vào trang diễn đàn TGVH của chúng ta để copy tài liệu ra làm luận án tiến sĩ đấy nhé!

Ta thấy cái máy vi tính do loài người tạo ra quả là tuyệt vời. Vậy ai đã tạo ra sự tuyệt vời hơn cả tuyệt vời là con người? Tôi không tin là do tự nhiên mà có và cũng không tin do "tâm" mà có.
"Bản ngã" thuộc về tâm linh là cõi chúng ta chưa đụng tới được do vậy nên mọi cách tu để thắng hay diệt được bản ngã chỉ là ngụy biện, tu chỉ là một cách để tự an ủi mình mà thôi.
Cho đến tận ngày nay khoa học chỉ là khám phá ra cái đã có rồi mà thôi và nhiệm vụ của KH mãi mãi là như vậy vì KH không phải là tạo hóa.

BX

Một người nọ đến viếng một tu sĩ Phật giáo và hỏi xem thầy đã đọc Thánh Kinh của Đức Jesus chưa. Vị tăng bảo:

- Chưa, xin anh hãy đọc cho tôi nghe.

Người nầy mở Thánh Kinh ra và đọc chương Matthew:

- "Còn phần quần áo, các người lo lắng làm chi? Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng mọc lên thế nào. Chẳng làm khó nhọc, cũng không kéo chỉ. Nhưng ta cho các người biết dẫu vua Salomon sang trọng đến đâu, cũng không mặc được áo tốt như một đóa hoa nào trong giống đó... Vậy không cần lo lắng cho ngày mai, vì ngày mai sẽ lo cho việc ngày mai."

Vị tăng nói:

- Người nói những lời đó, tôi cho là một bậc đã Giác Ngộ.

Người ấy đọc tiếp:

- "Hãy xin sẽ được, hãy tìm sẽ gặp, hãy gõ sẽ mở cho. Bởi vì hễ ai xin thì được, ai tìm thì sẽ gặp, ai gõ sẽ được mở."

- Thật là tuyệt. Người nói điều đó nhất định là bậc đang sống với Phật Tánh bình đẳng thường hằng.

Ngày kia khi vị tu sĩ này tự thấy mình đã đắc đạo liền làm sạch mình và ngồi kiết già không ăn uống gì để được siêu thoát.
Khi hồn đã lìa xác, trên đường nhập niết bàn (ông ta nghĩ vậy), ông ta gặp một con quỉ.
Quỉ hỏi: Ông đi đâu vậy?
Tu sĩ: Tôi đã được siêu thoát và đang bay tới chỗ của tôi.
Quỉ liền: ông đang đi tới chỗ của tôi chứ không phải của ông đâu, đó là hỏa ngục!
Tu sĩ cãi: tôi đã siêu thoát vì đã đạt vô ngã nên chẳng vướng mắc chi bản ngã cả!
Quỉ đáp: Kinh Thánh có chép "Nguời chớ giết nguời", ông đã phạm tội!
TU sĩ: ??
Quỉ tiếp: ông đã tự nhịn đói cho đến chết ,vậy không phải ông đã tự tử chăng?
---

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi KhôngĐượcNhìn

Bả từ bệnh viện Biên Hòa ra đây ấy mà. Thầy thanhbinh74 đứng chấp :21::21::21::21:

---

Sao "KhôngNhìnĐược" lại nói như vậy?
:yb663::yb663:

:77::77::77:
"...
Theo dõi những người tầm đạo ngày nay là một điều thú vị. Ở một nước như Anh nơi mà phần đông dân chúng là Ky tô giáo giờ đây lại trở thành đa tôn giáo. Tại đất nước nầy, tín đồ của những tôn giáo khác nhau đã nhiều lần tìm cách gặp gỡ và cố gắng tìm hiểu về đức tin của nhau.
Chúng ta có thể dừng lại ở mức độ đơn giản và chỉ cần biết là người Hồi giáo tin ở Đấng Allah, người Ky tô giáo tin ở Chúa Jesus Christ và người Phật tử tin ở Đức Phật Thích Ca.
Nhưng điều mà tôi quan tâm ở đây là làm sao chúng ta có thể vượt lên trên những quy ước và tập tục tôn giáo để tiến đến sự hiểu biết thật sự hay sự hiểu biết sâu sắc về chân lý tuyệt đối. Và đây là cách nói của người theo đạo Phật.

Ngày nay chúng ta có dịp cùng nhau đi tìm chân lý chung cho tất cả tôn giáo; tất cả chúng ta có thể giúp nhau trong cuộc hành trình nầy.
Hình như bây giờ là lúc mà việc tìm cách thay đổi đức tin của người khác hay tranh giành ảnh hưởng tôn giáo đã trở thành vô ích và vô giá trị.
Thay vì tìm cách thay đổi đức tin của người khác, tôn giáo cho chúng ta cơ hội để thức tỉnh về bản chất thật sự của chúng ta, về sự tự do thật sự, lòng từ ái và bi mẫn.
Đó là cách sống với tất cả nhạy cảm và khả năng tiếp thu hầu chúng ta có thể hân hoan và mở rộng con người của mình để tiếp cận và tiếp nhận những bí ẩn và kỳ diệu của vũ trụ trong suốt phần còn lại của cuộc đời.
..."
__________
(Trích "The Mind and The Way
Buddhist Relections on Life"
của Ajahn Sumedho)