con xem trên mạng , thấy mọi người , sư , các đạo giáo khác đều nói đến thiền định . công dụng thì khá nhiều nhưng dù đã xem trên mạng , học hỏi bạn bè nhiều lần nhưng con vẫn ko có thể thiền được , ... xin các thầy khai trí dùm ... con xin cam ơn
con xem trên mạng , thấy mọi người , sư , các đạo giáo khác đều nói đến thiền định . công dụng thì khá nhiều nhưng dù đã xem trên mạng , học hỏi bạn bè nhiều lần nhưng con vẫn ko có thể thiền được , ... xin các thầy khai trí dùm ... con xin cam ơn
hug007:rock_on:Cao Đài thân :rock_on::icon_rolleyes:
Câu hỏi của bạn mơ hồ quá cho nên cả tuần rồi không ai trả lời . Bạn phải nói rỏ là làm seo ............ không thiền được . Như nhức tay , mõi cổ , tê chân, không tập trung ........
Còn phần thứ 2 là bạn thiền pháp nào . Phật , Cao Đài, nhân điện ..v..v đốn ngọ, quán tưởng ....vvv...vvv..:day_dreaming:
Nếu là Phật thì vào đây http://www.thegioivohinh.com/diendan...splay.php?f=54
Còn Cao Đài thì hỏi trực tiếp người hướng dẩn , Nhưng theo mình biết thì hình như hàng Thượng Phẩm trở lên mới học Thiền thì phải
Good luck
Thiên đường hửu lộ vô nhân vấn
Địa ngục vô môn, hửu khách tầm
:thinking: :prayingpraying:2
Xin Trích 1 đoạn trong Tân Luật qui định về điều kiện tịnh luyện như sau :
TỊNH THẤT
"Tịnh Thất" là nhà thanh tịnh để cho các tín đồ vào mà tu luyện.
Muốn vào nhà Tịnh Thất phải tuân y những điều lệ như sau nầy:
Điều Thứ Nhứt:
Trong hàng tín đồ, ai đã xử tròn nhơn đạo và giữ trai giái từ sáu tháng sắp lên thì được xin vào Tịnh Thất mà nhập định.
Điều Thứ Hai:
Phải có một người đạo đức hơn mình tiến dẫn và một người đạo hữu bảo hộ.
Điều Thứ Ba:
Cấm không đặng thơ tín vãng lai với người ngoài, trừ ra thân nhân, song phải có người "Tịnh Chủ" xem trước.
Điều Thứ Tư:
Cấm người ngoài không được vào nhà Tịnh, chẳng luận là viên quan chức sắc cùng thân tộc tín đồ.
Điều Thứ Năm:
Cấm không được chuyện vãn với người ngoài, trừ ra cha mẹ và con cháu đến thăm song cũng phải có phép người "Tịnh Chủ" cho.
Điều Thứ Sáu:
Nhập Tịnh Thất rồi phải tuyệt trầu thuốc và không được ăn vật chi ngoài mấy bữa cơm.
Điều Thứ Bảy:
Phải giữ cho chơn thần an tịnh, đừng xao xuyến lương tâm. Phải thuận hòa không được tiếng lớn, phải siêng năng giúp ích cho nhau và dìu dắt nhau trong đường đạo.
Điều Thứ Tám:
Phải tuân mạng lịnh của một "Tịnh Chủ" phải y theo giờ khắc sẽ định mà hành công tu luyện.
Đa tạ , đa tạ đạo hửu có lòng hướng dẩn , :straight_face: . 7 điều luật này chắc mình không kham nổi , 107 dap dau . Tham, sân, si còn dầy quá không biết bao giờ có duyên để được bước vào tịnh xá 107 dap dau107 dap dau .Ôi con đường đạo còn quá dài và lắm gian nan ...........
Giang hồ lê bước chân phiêu lãng .......
Chợ đời thất thủ , một mình ta ..........:icon_mad::icon_mad::icon_mad:
Thiên đường hửu lộ vô nhân vấn
Địa ngục vô môn, hửu khách tầm
:thinking: :prayingpraying:2
DN thấy B. k phải thiền để tu nên k cần phải "tịnh thất", có thể chỉ cần thiền để tĩnh tâm, xả street thôi. Có rất nhiều kiểu thiền, B có thể lựa chọn phương pháp phù hợp với mình nhất.Cách thức có vẻ khác nhau nhg vẫn là "thấu hiểu" thân tâm của mình thôi. Chúc bạn may mắn!
Ngoài tâm không động
Ðộng chẳng phải tâm
Tâm chẳng phải động
Ðộng vốn không tâm
Tâm vốn không động
Ðộng không lìa tâm
Tâm chẳng lìa động
Ðộng là dụng của tâm
Dụng là cái tâm động
"Tịnh thất". Thứ nhất tại gia
Tịnh thất nhà mình chẳng giống ai. Mỗi nhà, mỗi cảnh...
“Người nào cũng có phòng riêng, muốn vào nhớ gõ cửa”
thực tế có nhiều ng thích thiền ở nơi ồn ào, đông đúc, để lấy tĩnh chế động. K ít ng ra công viên, ngồi ngay bệ hoa giữa hồ nơi phố xá nhiều ng qua lại. k hiểu nếu theo đúng bài viết trên thì đây có thể gọi là tịnh thất k?
Ngoài tâm không động
Ðộng chẳng phải tâm
Tâm chẳng phải động
Ðộng vốn không tâm
Tâm vốn không động
Ðộng không lìa tâm
Tâm chẳng lìa động
Ðộng là dụng của tâm
Dụng là cái tâm động
Gọi là gì cũng được
Vào chùa thấy Hòa thượng viện chủ, Sư trưởng mới có thất riêng
Mới cắt tóc, cạo đầu chỉ là sa di àh...
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks