KINH PHẬT LÀ GÌ? CÁI GÌ LÀ CHÁNH PHÁP? CÁI GÌ LÀ TÀ PHÁP?

[congiolamientay]

Đây là sự hiểu của một cá nhân. Có thể bạn thấy đúng mà cũng có thể bạn thấy sai... bạn có thể đóng góp sự hiểu của mình chứ đừng bao giờ tranh cải... đó là vô ích và phí thời gian.

[congiolamientay]

Một người thợ đào vàng.

Việc đầu tiên đó là sự phán đoán nơi nào có vàng để mà đào. Việc thứ 2 là phải có dụng cụ để đào. Việc thứ 3 là phải có sức bền bỉ, kiên trì để mà tìm vàng.

Vậy thì giá trị của công việc này là gì? Không phải ở cái búa cái rìu to bao lớn, hay bao nhiêu cái búa cái rìu mà là ở số vàng tìm được. Người ta có thể khoe số vàng kiếm được chứ chẵng ai khoe cái búa cái rìu. Người ta lấy vàng làm đồ trang sức, chứ chẵng ai lấy búa lấy rìu làm trang sức…

Đó là giá trị của việc đào vàng

[congiolamientay]

Vậy thì việc tu hành nghĩa là gì?

Tu hành cũng giống như việc đào vàng. Ở đây chúng ta đào cái trí tuệ có sẵn trong mỗi con người. Nó tựa như viên ngọc quý trong mỗi con người. Đó chính là tâm phật sẵn có, tự nhiên tròn đầy. tâm phật vốn thanh tịnh, thuần khiết sẵn có.

Vậy thì công cụ để chúng ta đào Tâm phật đó là gì? Đó chính là kinh sách, là tài liệu, là clip, là chân sư…. Tất cả đều là công cụ để tìm tâm phật. Nó tựa như cái búa cái rìu.

Vậy thì giá trị của việc tu hành chính là gì? Đó là cái tâm của chính người tu hiểu được cái gì? Ngộ được cái gì? Chứ giá trị nó chẵng phải ở kinh sách, chẵng phải ở chân sư, hay ở tài liệu, clip…. Bởi vì tất cả chỉ là công cụ.

Vậy thì kinh sách có phải là TRÍ TUỆ ko? không phải... kinh sách chỉ là công cụ đi tìm trí tuệ.

[congiolamientay]

Nếu như Kinh phật là công cụ, là cái cuốc cái rìu để ta dùng nó đào tìm trí tuệ trong ta... vậy thì ta có cần phải phân biệt đâu là chánh pháp, đâu là tà pháp không? có đấy... vậy thì làm sao để phân biệt chánh tà bây giờ? dựa vào đâu để mà chọn lọc?

Nếu như ta đào vàng... mà người ta đưa cái búa có đào được không? cũng được như khó lắm. Người ta đưa cái đục có làm dc không? dc nhưng chậm lắm. Người ta đưa cây súng có đào dc không? không không cần súng..... đó là ta đã hình dung được việc đào vàng phải cần cái gì.

Cũng như vậy, ta đào tâm phật ta cần gì? việc đầu tiên là ta phải hình dùng cả quá trình đào Tâm phật của mình như thế nào để mà chọn lọc công cụ, nghĩa là chon lọc kinh sách, chọn lọc chân sư, chọn lọc clip trên mạng... cái nào cần thì ta mới dùng, mới đọc. Việc chọn lọc công cụ (kinh sách) trong vô vàng công cụ (kinh sách) người ta gọi là "các con hãy tự đốt đuốc mà đi", chứ không phải nói tự đốt đyuốc mà đi nghĩa là quăng hết kinh sách, ko cần thầy, ko cần bạn.... mà là chọn lọc như thế nào?

Sao gọi là tự đốt đuốc?

Đối với một người bình thường thật bình thường như chúng ta. Thì cũng có lúc ta cảm thấy mình rất là chân thật, có lúc ta cảm thấy mình rất từ bi như vị bồ tát, có lúc ta thấy mình hiền từ như ông bụt..... Đấy là những lúc tâm phật trong ta hiển hiện, đấy chính là ánh sáng le lói trong tâm mỗi con người chúng ta... chính vì thế khi chọn lọc kinh sách, chọn lọc thông tin trên mạng... ta phải thật bình tĩnh, thật từ tốn, thật khiêm nhường... ấy là lúc ánh sáng tâm phật trong ta le lói, dẫn đường cho ta đi tìm đường giải thoát, đó chính là tự thắp ánh đuốc tâm phật le lói trong ta đi tìm đường giác ngộ cho tâm phật sáng rạng ngời không còn le lói như trước đây nữa.

Vậy thì khi thắp ánh đuốc lên rồi, ta chọn Chánh pháp như thế nào?

[congiolamientay]

Phật là gì?

Chúng ta tu phật bởi vì chúng ta kính trọng phật, cái tâm phật xứng đáng để cho nhân loại kính trọng. Và ta tu là để cái tâm mình được như vậy...

Vậy thì bằng mọi phương tiện, kinh sách, google, bạn bè, phật tử, trụ trì, chân sư..... ta phải tìm hiểu cho bằng được. Phật là người như thế nào?

Phật là: từ bi, trí huệ, bát ái, điềm tĩnh... hãy tìm mọi thứ để có thể định nghĩa được Phật là gì.

Sau đó tự hỏi "Làm sao để tâm mình được như thế, kinh sách nào có thể dạy cho ta được cái tâm ấy? chân sư nào có thể dạy cho ta được cái tâm ấy?...." hãy tự đặt ra câu hỏi, rồi tự đi tìm câu trả lời.

Sau đó nhìn lại cái tâm mình và tự hỏi:
+ Mình có sân không? sân trong những trường hợp nào? làm sao để trị cái bệnh sân si của mình?
+ Mình có đam mê ái dục ko? làm sao đối trị bây giờ?
+ Mình có tham không? tham là tham cái gì? làm sao trị căn bệnh tham này?

Và cứ như thế mình tìm kinh sách, clip, bạn bè, chân sư chỉ dạy... để trị các căn bệnh của mình.

[congiolamientay]

CHÁNH PHÁP là gì? Tà pháp là gì?

Sau khi mình đã rõ việc tu hành của mình như thế nào? vậy thì khi ta chọn kinh, chọn pháp, chọn thầy để học.... cái nào giúp tâm mình tiến gần đến tâm phật hơn, thì đó chính là CHÁNH PHÁP; cái nào làm tâm mình xa dần tâm phật thì đó là Tà pháp.

Chánh pháp giúp mình: Bình tĩnh hơn, tự tin hơn, sáng suốt hơn, từ bi hơn, bát ái hơn.....

Tà pháp làm cho tâm mình: tức giận hơn, sân si hơn, ganh ghét hơn, đua chen hơn, ích kỷ hơn, kêu ngạo hơn, ngã mạn hơn....

[congiolamientay]

Tôi hỏi cả diễn đàn ĐẠO PHẬT này. bạn tu hành là vì bạn nghĩ Phật là trí huệ hay Phật là tư bi?

Tôi dám chắc 99.9% diễn đàn tu hành là vì trí huệ. Có nghĩa là cứ nghĩ rằng tu là phải có trí huệ.... cho nên nói đi nói lại cho đã rồi cũng khẵng định tôi hơn bạn. Tôi có trí huệ còn bạn không có... Tôi thuộc cả kho tàng kinh cát, còn bạn không thuộc chữ nào nghĩa là bạn không có trí huệ... sai sai....

Tu hành đạo phật là để có cái tâm TỪ BI của Phật, để diệt cái tham sân si hỷ nộ ái ố của chính mình... rồi trí huệ mới theo sau mà hiển hiện.

Bạn hãy hiền từ đi, khiêm tốn đi, bát ái đi, nhân nghĩa đi.... có hết rồi mà không có trí huệ thì bạn có thể đổ tội cho phật nói sai cũng được.