Chỉ khi mặt trời sùng mộ của tâm bạn chiếu soi
Vào bốn đỉnh núi tuyết của vị thầy tan hoà
Bạn sẽ nhận được vô tận sự phước lành.

Lama Drikung Jinten Sungom

Thực hành Guru Yoga – Hoà Nhập Tâm Làm Một Với Đức Bổn Sư là một pháp tu quan trọng bậc nhất trong truyền thống Kim Cang Thừa và đặc biệt trong tuyền thống Kagyu, danh từ Lama – Kim Cang Đạo Sư bao gồm sự ban phước, gia hộ và bảo vệ, - như vậy đó chính là đầu mối liên hệ chúng ta với dòng truyền thừa bắt đầu từ đức Phật. Trong ý nghĩa này, Lama- thầy của bạn là vị được truyền thừa không gián đoạn và đầy đủ phẩm tính tốt lành , thêm vào đó chúng ta có được lòng sung mộ lớn lao với Ngài thì chúng ta có được sự ban phước vô tận từ đức Phật. Đức Phật đã nhập niết bàn và người duy nhất chúng ta nương để có được ân điển – đó là vị Bổn Sư. Vì vậy Tâm ngài là Phật, khẩu ngài là Pháp, thân ngài là Tăng. Đoàn. Khi thái độ sùng mộ và tin tưởng của người đệ tử đối với vị Lama đến nỗi thấy ngài thực sự là một vị Phật, không còn nghi ngờ gì nữa, nhất định họ sẽ được giải thoát một cách nhanh chóng nhất. Nếu một lần đoc tụng theo nghi quỹ này sẽ đem lại công đức như thiền quán 100.000 bổn tôn trong vô lượng kiếp. Bản nghi quỹ này nên được thực hành hàng ngày hay ít nhất là mỗi tháng 4 lần.
Trích:

Nhờ tìm hiểu vị thầy, quý vị hãy phát khởi tâm sùng kính. Bởi chỉ khi ta xác quyết rằng tin vào sự hướng dẫn của vị thầy này, tin vào giáo pháp của vị đó sẽ đem lại cho ta giải thoát. Thì hãy nhất nhất ngoan ngoãn nghe theo lời vị thầy dạy. Phần chúng ta phải đầy đủ lòng từ bi thương tưởng hết tất cả chúng sinh và mong cầu giải thoát giác ngộ. Và chỉ có như vậy chúng ta mới đầy đủ lý do để đi theo vị thầy, đưa chúng ta cho thầy dẫn dắt. Sự kiêu ngạo, cái biết vô minh của chúng ta phải loại bỏ dần dần để có thể học được những gì vị thầy truyền trao. Bạn đừng bao giờ nghĩ rằng bạn có thể tìm được một vị thầy hoàn hảo, đẹp đẽ như một vị Phật, thông thái hết các Pháp, đầy đủ hết tất cả oai nghi năng lực … Vì quý vị chỉ có thể nhìn bằng mắt thường, không thể nào biết rằng tâm thầy chính là tâm Phật. Kể cả khi vị thầy không đầy đủ đức tính tốt, nhưng ngược lại bạn cố gắng làm cho lòng sùng kính của mình dâng cao thấy đó là Phật, thì từ lý do đó mà người đệ tử sẽ nhận được sự gia trì của chư Phật chư tổ. Trong vấn đề này thì vị thầy chỉ mang ý nghĩa là vị truyền đạt, nhưng nhờ lòng sùng kính của người đệ tử sẽ đem lại sự thành tựu không thể nghĩ bàn. Vì vậy, quý vị hãy biết nắm lấy cơ hội quý báu khi có một vị thầy. Hãy xem ngài hoàn toàn là một vị Phật theo đúng nghĩa.

Có một gia đình nọ, trong nhà người mẹ thì vô cùng tín tâm nơi Tam Bảo, bà có một người con làm nghề thương buôn chuyên đi qua Ấn độ để thu mua hàng hoá. Bà nhờ người con mình đem về một viên Xá Lợi của đức Phật. Đã bao lần người con đi rồi về tay trắng, và lần cuối cùng bà nói rằng nếu lần này anh ta không đem về được cho bà thì bà sẽ kết liễu đời mình. Sau đó anh ta đi, và cũng như mọi lần anh ta không có gì đề mang về, trong lòng lo sợ. Trên đường về anh ta gặp một chiếc đầu chó đã khô, anh ta bẻ một chiếc răng bọc trong lụa một cách cẩn thận rồi đi về nhà. Bà lão vui mừng nhận được chiếc răng “Xá Lợi” và hàng ngày cung kính cúng dường. Trong những năm cuối đời bà dùng Xá Lợi đó để cúng dường và tu tập, khiến cho khi bà chết người ta nhìn thấy những điềm của sự chứng đắc. Xác của bà được hoả thiêu và trong đống tro hiện ra những viên Xá Lợi.


Mỗi khi gặp vị thầy Bổn sư của mình, người ta đều hành lễ lạy sát đất ba lần để bày tỏ sự sùng mộ trong tâm khảm của mình. Khi chúng ta lạy như thế là để giải trừ đi cái bản ngã tiềm tàng trong ta, rằng những gì chứng ngộ mà ta nhận được thì hoàn toàn là do vị thầy ban truyền. Chúng ta không lễ lạy con người, thân vật chất của ngài mà quý vị đang lễ lạy cái tâm Giác Ngộ, đang được biểu diễn bằng hình tượng thân tướng con người.

Ta phải coi vị thầy là một người đã đoạn tất thảy các nghiệp và vì lòng từ bi lân mẫn tới chúng sanh mà ngài còn ở cõi này.Giáo pháp chỉ có thể truyền đạt tốt nhất từ người qua người nên ngài rất quan trọng và cần thiết. Ngài có thể thấu hiểu được sự khổ đau của các bạn, hãy hết sức cung kính và tôn trọng. Điều này là vô cùng cần thiết đối với chúng ta.

Trong phần Kinh Lạc Kim Cang có viết rằng: Trong đời ác trược tương lai, Ngài sẽ mang hình tướng của các vị Thầy Kim Cang. Trong thời đại đó các Đạo Sư Kim Cang phải được kính trọng như Phật, vì các ngài là đại diện sông của Phật.

Nếu không tin vào sự tu chứng và khả năng dạy dỗ của vị thầy thì những gì chúng ta nhận được sẽ vô là vô ích. Đừng bao giờ có bất cứ niệm tưởng bất thiện nào đối với vị thầy, vì như vậy chỉ tổn hại cho bạn mà thôi. Khi bạn gieo một nắm hạt giống xuống đất để trồng lúa, không phải là đất được lợi mà là do bạn muốn gặt hái được kết quả tốt. Với sự sùng kính vô hạn và cúng dường thầy thật lòng. Bạn sẽ gặt hái được không chỉ lợi ích và quả báo tốt lành trong ngay đời này mà thậm chí cả vô lượng tội chướng của bạn sẽ bị tiêu trừ. Chính vì vậy sự cung kính sùng mộ nếu nhìn một cách khôn ngoan thì tất cả chỉ dành lợi cho phần bạn mà thôi. Các đạo sư thì luôn xả bỏ hết thảy những gì bên ngoài cho nên, đừng bao giờ nghĩ các ngài tham lam sự cúng dường của bạn. Chẳng khác gì con cọp nhìn một nắm cỏ. Nhưng việc cúng dường sẽ làm cho chúng ta tiến triển rất nhiều.
Ánh sáng kim cương - chương Lòng Sùng Mộ - Drikung Konchog Tinley
Hạ tải:
http://vietdrikung.org/Nghiquy/Bonsududa.pdf