Hôm nay, đệ xin mạo muội đưa ra ý kiến về vấn đề nghiệp quả. Chúng ta cùng thảo luận. Nếu có gì không phải xin các Huynh - Tỉ - Muội - Đệ cùng các Cao nhân bỏ qua cho.
Sư Huynh - Sư tỉ kính!
Thường nghe mọi người nói đến nghiệp quả. Nghiệp quả ảnh hưởng rất lớn đến vận mạng, cuộc sống hiện tại của mỗi con người. Nghiệp tồn tại từ nhiều đời, nhiều kiếp chứ không hẳn là ta gieo ở hện tại không thôi. Khi nói đến nghiệp quả thì chúng ta thường liên tưởng đến những điều không tốt mà ta đã gieo đã làm lấy và chúng ta phải gánh lấy những điều đó trong kiếp hiện tại hoặc lai sinh.
Vấn đề đặt ra là: Nghiệp từ đâu ra?
Khi bàn đến vấn đề này, Đệ xin đề nghị Huynh, Tỉ nói cốt lỏi, dể hiểu, không copy từ kinh sách....sáo rổng... Cũng như, khi giảng đạo cho người thiểu căn thì nói dài dòng sẽ làm người ta cảm thấy quá phức tạp, khó hiểu -----> Oải ---> Tu làm gì cho mệt------> Uổng công.

Theo đệ: Nghiệp xuất phát từ Tâm. Tại sao lại xuất phát từ Tâm....vì tâm là cái ta thể hiện ra ngoài cuộc sống: Lúc ăn, ngủ, làm việc, đối nhân sử thế.....
Vậy cái gì tác động vào tâm mà sinh ra nghiệp quả: Là do, màu sắc, hương, vị, âm thanh, cảnh vật ...Tác động vào mắt, tai, mũi, lưởi từ đó bản thân sinh ra ý niệm phân biệt ngon dỡ, đúng si, khen chê, buồn thảm, nóng giận dẫn đến hành động cần phải sở hữu, cần phải khác người khác.....Từ đó sinh ra nghiệp.
Nói nôm na theo sách vở là:
Cái gì tác động vào Tâm để sinh ra nghiệp: là do: Sắc, thọ, tưởng, hành, thức. (ngũ uẩn)
Tại sao Sắc, thọ, tưởng, hành thức bị tác động: là do: Mắt, tai, mủi, lưởi, thân, ý. (lục căn).
Tại sao: mắt, tai, mũi, lưởi, thân, ý bị tác động: là do: Sắc, Thanh, Hương, Vị, xúc, pháp tác động vào (lục trần)
Thiển ý.