Hòa thượng Tuyên Hóa Làm Lễ Quy Y Cho 10 Con Rồng

[123456789]

HÒA THƯỢNG TUYÊN HÓA LÀM LỄ QUY Y CHO 10 CON RỒNG

Trước kia rồng rất nhiều, ai ai cũng đều có thể thấy. Ngày nay thì rồng chẳng xuất hiện. Tại sao bây giờ rồng chẳng xuất hiện ? Vì hiện tại người quá nhiều, khiến cho rồng chẳng dám xuất hiện.

Rồng thuộc về loài súc sinh, nhưng chẳng giống với các loài khác ; rồng có thần thông biến hóa, có thể biến lớn biến nhỏ, lúc ẩn lúc hiện. Rồng tại sao phải làm rồng ? Kiếp trước của rồng là người tu đạo. Vì khi tu đạo thì "thừa cấp giới hoãn", cho nên đọa làm thân rồng. Bây giờ giải thích thừa cấp giới hoãn.

Thừa cấp giới hoãn : Thừa là đại thừa tiểu thừa, giới là giới luật. Người nầy tu đạo tuy rất cấp tấn, nhưng chẳng giữ giới luật, dục niệm không đoạn trừ, nhất là dâm dục chưa dứt được, đối với giới luật cẩu thả lơ là, cho nên đọa làm thân rồng. Vì tu pháp đại thừa rất tinh tấn dũng mãnh, cho nên có thần thông.

Giới cấp thừa hoãn : Tuy giữ gìn giới luật, nhưng chẳng tinh tấn về pháp đại thừa. Người tu đạo kiểu nầy kiếp sau cũng làm người, được làm người giàu sang, nhưng chẳng thông minh lắm. Vì tu giữ giới luật rất cẩn thận, cho nên làm người giàu sang, nhưng chẳng đọc tụng Kinh điển đại thừa, chẳng nghiên cứu Phật pháp, cho nên chẳng có trí huệ, chẳng được thông minh lắm.

Thừa giới câu cấp : Không những đối với pháp đại thừa rất tinh tấn tu hành tiến về trước, mà giới luật cũng giữ gìn rất tinh nghiêm. Người tu đạo như thế nầy có thể sớm khai ngộ chứng quả. Nếu không thể chứng quả cũng sẽ sinh về cõi trời hưởng thọ phước báu.

Thừa giới câu hoãn : Loại người nầy không tu pháp đại thừa cũng chẳng giữ giới luật, suốt ngày đến tối giải đãi, sáng ngủ đến mười giờ mới dậy, tối thì đi nghỉ sớm, do đó :

"Nhật cao tam can thân vị khởi,
Toán lai danh lợi bất như hàn."

Nghĩa là : Mặt trời mọc cao hơn mười trượng, nhưng người tu hành nầy vẫn chưa dậy, những người cầu danh cầu lợi chẳng thanh nhàn như ta, gì cũng chẳng làm. Người thừa giới câu hoãn, chẳng giữ giới luật cũng chẳng nghiên cứu Phật pháp. Tuy nhiên, mang danh là xuất gia, nhưng thật tế thì chẳng tu hành, chẳng dụng công, thích ăn không ngồi rồi, việc gì cũng chẳng làm, cứ thối lui về sau. Nhưng có vật gì ngon thì lén ăn trước. Thường thì thích ăn mà lười biếng làm, tương lai sẽ đọa địa ngục, suốt ngày đến tối phải ăn toàn sắt nóng. Bạn thích ăn thì mời bạn xơi cái đó, thích không làm việc, không thích nghiên cứu Phật pháp, thì đến nơi đó chẳng cần bạn làm chi cả, chỉ kêu bạn thọ tội, trên thì núi đao, dưới thì chảo dầu sôi .v.v., khiến cho bạn thưởng thức mùi vị, xem bạn còn lười nữa chăng ?

Trong hội Pháp Hoa nầy có tám vị Long Vương, ngoài ra còn có vô số quyến thuộc của loài rồng. Giảng đến đây, tôi nhớ lại lúc còn ở Ðông Bắc (Trung Quốc), thì Quả Thuấn dùng cỏ tranh làm một cái am, thỉnh tôi đến khai quang. Tôi dẫn theo Quả Năng, Quả Thị, Quả Hữu, một số đệ tử tôi đi. Ðêm đó, tá túc lại lều tranh của y. Do đó, có mười con rồng đến muốn quy y Tam Bảo. Lúc đó, thời tiết hạn hán chẳng mưa, tôi bèn hỏi mười con rồng : "Rồng thì lo về mưa, tại sao các vị không mưa xuống ?" Rồng đáp : "Mưa xuống phải có lệnh của Trời Ðế Thích, có lệnh của Trời Ðế Thích mới có thể mưa xuống, nếu không chúng tôi không dám tùy tiện mưa xuống." Tôi nói : "Các vị hãy thế tôi, đến thỉnh cầu Trời Ðế Thích mưa xuống chung quanh chỗ tôi khoảng bốn mươi dặm. Nếu ngày mai các vị thỉnh Trời Ðế Thích mưa xuống, thì ngày mốt ta sẽ quy y cho các vị, thu các vị làm đệ tử vào cửa Phật." Quả nhiên, ngày thứ hai trời mưa xuống, mà chỉ mưa chung quanh bốn mươi dặm, cho nên sang ngày sau tôi quy y cho mười con rồng đó. Quy y rồi mấy con rồng đều phát tâm tu hành.

Tôi cho mười vị Long Vương nầy cùng một pháp danh gọi là "Cấp Tu Khoái Ðộ", nghĩa là tu mau lên để sớm cứu độ tất cả loài rồng. Cho nên, nhiệm vụ của chúng hiện tại là giáo hóa rồng ! Nói ra chuyện nầy có vẻ là thần thoại, nhưng thật tế thì chẳng phải thần thoại, đó là sự thật hiện đời của tôi.

Hòa Thượng Tuyên Hóa (Tổ Sư Giác Ngộ Đời Thứ 9 Của Quy Ngưỡng Thiền Tông)
Trích Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Giảng Giải Tập 1

[Nhat_Nguyet]

Loài rồng mà nghe đến tên Tam Thái Tử Na Tra là hồn phi, phách tán rồi vì rất sợ bị rút gân như Ngao Bính Long Vương. Hi, hi, NN chỉ nói chơi thôi. Thật ra thì loài rồng cũng là một trong những hô pháp của Phật giáo. Đối với đời thường thì họ cho rằng loài này thật sự không có thật vì cho rằng trong đời hiện đại này thì chưa ai thấy rồng lần nào. Nhưng thật sự rồng là có thật, hay chỉ là hư cầu trong câu chuyện truyền thuyết mà thôi.

Nếu rồng không có thật thì Đức Thế Tôn không bao giờ nói đến. Loài rồng không xuất hiện cho người không có duyên nên đời thường hay cho rằng nó chỉ là loài vật trong truyền thuyết mà thôi. Nhưng cũng như mà Đức Thế Tôn đã nòi thì rồng là loài có thật, không phải là hư cấu. Rồng là loài cũng rất là trức tính. Loài này thì thường là không thích con người đâu vì cho rằng con người rất là gian xảo, và hay làm hại lẫn nhâu vì thế mà loài rồng không thích gần gũi với con người. Trừ phi tự nó tự nguyện giúp đở cho con người trện đường tu tập như làm Long Thần Hộ Pháp. Và số này cũng chỉ là một số nào trong loài rồng mà thôi.

Thời xưa, Đức Thế Tôn cũng đã dạy cho loài rồng khi tụi nó muốn tu tập vì tụi nó phải sát sanh để mà sinh tồn vì thế khi loài rồng mà muốn tu tập thì tụi nó chỉ có thể đạt được Tánh mà thôi. Tụi nó khó lòng mà có thể đắc được Tường lắm.

Loài rồng thì tụi nó rất kỵ vời Kim Xí Điểu vì Kim Xí Điểu thường hay săn lùng rồng để ăn thịt lắm, vì thế mà Kim Xí Điểu lúc nào cũng là hung tinh của loài rồng.

Loài rồng thi tụi nó có màu sắc khác nhau, và thường hay phân biệt với nhau bằng móng chân của chúng. Chúng thường thì có cở kích khác nhau và có loài thì chỉ có 4 móng mà thôi, trong khi đó thì có loài có đến 5 móng lận.

Khi “kêu” tụi nó vào nhà. Tụi nó có thể biến ra nhỏ và có khi tụi nó nằm khoanh tròn trên ghế giống như mà một con mèo nhỏ vậy, Về thế giới vô hình, có những người tu tập trong thế giới vô hình có thể triệu thỉnh tụi nó quanh quẩn trong nhà để giữ nhà.

Trong thê giới của loài rồng thì có những con già nhưng có đạo lực rất là mạnh. Nó có thể khiển cả một vùng trong thế giới của loài rồng. Hồi xưa, khi trường Phật giáo ở bên Ấn Độ vẫn còn tồn tại, chưa bị phá bởi tụi Bà La Môn và Hồi Giáo, thì cũng đã có trường hợp con của một vị Long Vương đến xin học ở Tu Viện Na Lan Đa, và khi 2 chú rồng còn hiện làm người để xin theo tu học này bị chúng đệ tử ở Na Lan Đa này phát hiện ra vì 2 anh chàng có tướng tá phương phi nhưng có một đặc điểm là người lúc nào cũng tỏa ra một thứ hương phản phất rất là thơm. Và những người đệ tử này đã báo cáo đến sư thấy và sau đó 2 anh chàng này đã thú nhận và mãi sau này có giúp tu viện trùng tu dùng một loại đất sét rất là tốt và bền ở xứ sở của loài rồng mà giúp tu viện.

Thân
NN

[Kỳ Liên]

Cho mình hỏi trong thế giới Phật giáo có Kỳ Lân không?

[Nhat_Nguyet]

Đối với Trung Quốc, hay Đạo Giáo thì có Tứ Linh là Long, Lân, Qui, Phượng và loài rồng là đứng đầu bảng, xong rồi đến Lân, hay Kỳ Lân. Trong Phật Giáo thật ra là có Kỳ Lân, hay không? Thật ra trong đạo Phật có kỳ lân chứ không phải là không có.

Vậy kỳ lân là con gì vậy? Thật ra kỳ lân được du nhập từ bên Ấn Độ sang Trung Quốc. Và con kỳ lân được “huyền bí hóa” do người Tàu làm ra mà thôi khi du nhập từ bên Ấn Độ sang. Kỳ lân thật sự trong huyền thoại hay trong Phong Thủy của người Hoa cũng chỉ là con sư tử trong Phật giáo được truyền qua Trung Quốc do những vì sư bên Ấn Độ mà thôi. Loài kỳ lân huyền thoại đầu sư tử, vẫy rồng, đuôi sư tử thật ra là không có thật, kể cả trong thế giới vô hình.


Và người Tàu họ huyền thoại hóa loài kỳ lân này và tánh tình của nó thì giống như loài linh khuyển vì thế mà họ cho nó thêm một trái “tú cầu” vì thế mà trong những bức tượng dùng làm phong thủy ở trước chánh môn thường thấy con kỳ lân đực giởn với trái tú cầu trong khi con cái thì giởn con kỳ lân con. Thời xưa, ở bên Trung Quốc chỉ những nhà giàu, quí phái, hay quan quyền thì họ mới để kỳ lân làm “hộ pháp” thôi. Nhưng những năm sau này giá thành cũng rẽ đi, và người ta sản xuật được đại trào nên NN cũng từng thấy có gia đình còn để trưng kỳ lân trước nhà mặc dù gia đình đó cũng “tàn tàn” thôi.

Thân
NN

[Thiên Việt]

Loài Rồng rất cao Quý Chứ không Tầm thường như ta tưởng... Người Hán khi những Minh Quân Như Lưu Bang, Lý thế Dân, Càn Long, Khang Hy họ rất cao cả mà chỉ coi mình là Thiên Tử thì loài Rồng Hay Long đâu có Tầm Thường, Trong loài Long cũng có rất nhiều vị Bồ tát. Giống như Quỷ nhiều người không ưa nhưng có rất nhiều vị Đại Lực Quỷ Vương là Đại bồ tát. Người Việt cũng là con Rồng Cháu Tiên mà thôi...

[Nhat_Nguyet]

Nói về loài rồng, người Hoa họ cũng hay “huyền bí hóa” lắm cho nên mình cũng phải cần phải xem xét lại. Loài rồng là loài thủy quái, nó sống ở dưới nước và rất hay ở dưới sâu trong nước. Loài rồng “huyền thoại” thì có lữa nhưng thật ra thì rồng chỉ biết phun nước, phun mưa mà thôi. Rồng không thể nào phun ra lữa được. Nếu rồng mà có thể phun được lửa thì thứ nhất là bà con có gà nướng ăn đều chi vì kẻ thù của loài rồng chính là Kim Xí Điểu. Thứ hai, nếu rồng mà có lửa “trong bụng” thì nó đã thành tro lâu rồi, Dòng giống rồng không thể tồn tại được.

Nhưng “hỏa long” thật sự là có thật, hay không? Hỏa Long là có thật, nhưng loài chúng sanh này thường có thân hình của “nhất đại”, có nghĩa là một khi có ánh lửa sáng lên cao trong ánh lửa thì nó hay xuất hiện trong ánh lửa mà thôi. Còn thì nó là vô hình.

Thân
NN