Thông thường đầu năm các chùa cùng tụng kinh DƯỢC SƯ cầu an lạc cho cả năm . Chúng ta thử tìm hiểu HT TUYÊN HÓA GIẢNG KINH DƯỢC SƯ
KINH DƯỢC SƯ –HT TUYÊN HÓA GIẢNG GIẢI
http://www.hoavouu.com/images/file/C...enhoagiang.pdf
Đường Tam Tạng Pháp Sư Huyền Trang phụng chiếu dịch
Tuyên Hóa Thượng Nhân giảng tại Kim Luân Thánh Tự, Los Angeles, California, Hoa Kỳ năm 1983
Đức Phật Thích C quán sát các chúng sanh trong thế giới Ta-bà và nhận thấy rằng các chúng sanh tại đây có một nhân duyên sâu đậm với hai vị Phật, đó là đức Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai ở phương Đông và đức A-Di Đà Như Lai ở phương Tây. Đức Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai ở thế giới Lưu Ly nơi phương Đông có thể giúp chúng ta tăng phước tăng thọ, tiêu trừ tai nạn; còn đức A Di Đà Như Lai ở phương Tây thì có thể tiếp dẫn chúng ta mang theo nghiệp mà sanh về thế giới Cực lạc, “hoa nở liền trông thấy Phật, ngộ được pháp Vô sanh nhẫn.”

Giáo hóa chúng sanh cõi Ta-bà
A Di-đà PHẬT , Phật Dược Sư
Một ở phương Đông,một Tây phương
Vô lượng thọ , Quang , miền Cực Lạc
Tiêu Tai Diên Thọ Phật Dược Sư.
Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật
Công sức tạo lập ra bên ngoài
Đức tự tích lũy tăng trưởng tâm
Trị tất bệnh tật người thế gian
Thế giới Lưu Ly quốc độ Phật
Thân thể của Ngài chất lưu ly
Ngài còn tên khác “Phật A Súc”.
Thuộc Kim Cang Bộ ở phía Đông
Bộ này chú trọng Pháp Hàng Phục
Hàng phục thiên ma, chúng ngoại đạo.
Thành tâm niệm chú Thủ Lăng nghiêm
Kim Cang Bồ Tát trì gia hộ
Bồ tát Văn thù bạch Đức Phật
Xin Ngài diễn thuyết về chư Phật
Danh hiệu công đức, bổn nguyện Phật
Đức Phật khen Ngài , Bồ tát giỏi
Về phía đông kia, Tịnh Lưu Ly
Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai,
Ngài đã phát ra mười hai nguyện
Khi đang tu đạo kỳ nhân địa
Các loài hữu tình cầu toại ý
Tự thân phát quang sáng rực rỡ
Chiếu soi tất cả muôn thế giớI
Đủ ba hai tướng đại trượng phu,
Trang nghiêm thân Phật, tám mươi vẻ
Khiến loài hữu tình đồng không khác
Thân Phật trong sáng ngọc lưu ly
Sáng hơn mặt trời và mặt trăng.
Chúng sanh ở nơi chốn tối tăm
Đều được sáng bừng , tâm toại ý
Chẳng để chúng sanh chỗ thiếu sót
Vô lượng vô biên phương tiện trí
Những pháp lợi ích cho chúng sanh
Chuyên tâm an trú đạo Bồ-đề,
Tinh tấn an lập pháp Đại thừa
Chúng sinh an ổn nơi đường Giác
Người có trí huệ ưa chánh pháp
Con người tiểu trí chọn bàng môn
Mười hai nhân duyên, chứng ngộ pháp
Pháp môn Lục độ tinh tấn tu
Vô minh gốc rễ mọi phiền toái
Chi phối hành động của chúng sinh
Điên đảo, mơ hồ, sống trong mơ
Tham đắm tài, sắc, danh, thực, thùy
Vô minh thể hiện bằng hành vi.
Thức, tâm phân biệt, cái trí biết
Thấy tướng nhân- ngã -tướng chúng sanh
Mang danh mang sắc , có lục nhập
Tiếp xúc cảm thọ sinh duyên ái
Tự Ta chấp hữu, thế là sinh
Tiến tới già chết , tiếp tiến trình
Nếu Tu thoát khỏi vòng sanh tử
Thoát cảnh luân hồi. vẫn chưa dứt
Biến dịch sanh tử, vẫn tế vi
Tu hành phạm hạnh theo pháp Phật
Đủ giới tam tụ, về thanh tịnh
Trì nhiếp chúng sanh, nhiếp thiện pháp
Ba trăm lễ nghi , đủ oai nghi
Luôn làm điều lành tránh điều ác
Độ hết tất thảy các chúng sanh
Chẳng vào đường ác , nghe Thánh danh
Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật
Tập khí lỗi lầm của chúng sanh
Nước trộn với đất thứ bùn nhơ
Nước là trí huệ, bùn vô minh
Người dữ giới luật , về nguồn cội
Khôi phục trí huệ sẵn của mình
Không giữ giới luật làm đục nước
Giữ được giới luật điều chẳng dễ
Chúng sanh hèn kém chẳng đủ thân
Nghe đến tên Phật liền đoan chánh
Chúng sinh tạo nghiệp xấu hơn tốt
Một đời một kém thêm trôi dạt
chẳng tạo tịnh nghiệp, chẳng thiện nguyện
Chẳng tu thiện nghiệp kết thiện quả
Vị kỷ chỉ mua chút hư danh
Nghiệp xấu nặng hơn, chiêu quả xấu.
Thường Lạc Ngã Tịnh trong tự tánh
Gọi là chân chánh, chẳng tầm thường
Chẳng phải khoái lạc kẻ điên đảo
Quay lưng giác ngộ ,lo trần tục
Nô lệ năm dục, chẳng gì hơn
Chạy theo hư vọng , đầy phiền não
Không nhận sự việc ,cho rõ ràng
Chư Phật, mọi sự, rất rõ ràng
Sẵn lòng buông bỏ, luôn tự tại
Chúng sanh quả báo ,mang bệnh nặng
Khổ sở bi ai, đến tận cùng
Chỉ nghe danh Phật ,đều yên ổn
Chúng ta học Phật , học vị tha
Không còn điên đảo, không hồ đồ,
Làm người lương thiện, đủ trí huệ
Trí huệ mới biết, giữ quy củ
Biết đủ biết dừng , biết tinh tấn
Người mang thân gái, trăm khổ não
Nghe danh hiệu Phật , liền thành tựu
Chuyển gái thành trai, tướng trượng phu,
Chúng sinh lầm lỗi ,lạc tà kiến
Gần với Ma vương, cách Phật xa
Phá trừ ác kiến , phá lưới ma
Lưới ma vi tế rất bền chặt
Đã lọt vào rồi ,khó thoát ra
Chú nguyện độc ác, lời thề độc
Sợi dây trói buộc, không cởi được
Tà tri tà kiến khu rừng rậm
Khống chế chúng sinh ,chẳng tự do
Vô minh thiêu đốt, sinh Sân hận
Lời nguyện của đức Phật Dược Sư
Dẫn về chánh kiến , hạnh Bồ tát
Chúng sanh ngục tù ,mất tự do
Khổ tai bi nạn ,mọi cực nhọc
Nghe danh hiệu Phật , được giải thoát
Chúng sinh thiếu thốn ,đủ thứ khổ
Khi nghe danh Phật, liền thọ thực
Thọ Pháp thành người ,được yên vui
Toại tâm tùy ý ,thật trang nghiêm

( Phần một nói về đại nguyện khi Ngài Dược sư còn hành BT đạo nơi nhân địa , còn tiếp phần 2 nơi cõi Lưu ly Phương Đông )