Thế giới Tây phương Cực-lạc có hay không vậy? Đương nhiên có. Tại sao có vậy? Từ tâm tưởng sanh. Phật A-Di-Đà tưởng thế giới Cực-lạc, chúng sanh 10 phương vô lượng vô biên hằng sa cõi nước, niệm Phật A-Di-Đà cũng tưởng thế giới Cực-lạc, thế thì thế giới Cực-lạc sao có thể không có được? Nếu như không có thế giới Cực-lạc, trong “Kinh Hoa Nghiêm” nói: nên quán pháp giới tánh, tất cả duy tâm tạo, hai câu nói này nên xóa đi. Cái mà trong kinh đại thừa nói, tất cả pháp từ tâm tưởng sanh, đó cũng nên xóa đi. Hai câu nói này bất luận là tông phái nào, bất luận là những bậc đại đức này học pháp môn nào, cũng thừa nhận đây là chân lý.

Cho nên nói cảnh chuyển theo tâm. Cảnh là hoàn cảnh, hoàn cảnh chuyển theo tâm. Thân thể cũng là cảnh giới, thân thể cũng chuyển theo tâm. Cho nên quí vị đồng tu nếu muốn trẻ mãi không già, khỏe mạnh trường thọ, tâm thanh tịnh liền đạt được ngay. Tâm thanh tịnh thì cái tổ chức sinh lý này của bạn là tự nhiên, là bình thường. Bạn có phiền não, bạn có vọng tưởng, sẽ phá hỏng tổ chức của bạn, tế bào của bạn, tổ chức tự nhiên của nó, nó liền sinh bệnh ngay, bệnh là sinh ra như vậy. Tất cả mọi bệnh tật ngay cả sinh tử luân hồi, đều là từ trong vọng tưởng, phiền não mà ra. Bạn có vọng tưởng, có phiền não, bạn sao có thể không sinh bệnh, bạn sao có thể không già được! Loại nguyên lý này đều là trong Phật pháp nói cho chúng ta biết rất rõ ràng, rất minh bạch. Vấn đề là bạn có thể sinh thực tín hay không? Có thể tin thật hay không? ...

Tôi nhìn thấy rất nhiều người, dựa vào cái phương pháp này tu hành, người vốn dĩ rất nhiều bệnh, bệnh không còn nữa. Người vốn dĩ tướng mạo không được đẹp, hiện nay biến thành tướng rất viên mãn, thay đổi rồi. Tôi vừa nhìn thấy cái tướng đó liền biết ngay, họ công phu đắc lực. Tôi nhìn thấy hơn 10 người, điều này đâu phải là giả? Bạn nói điều trị bệnh tật, thì đây gọi là điều trị từ trên căn bản.

(Trích từ Kinh Kim Cang giảng kí- đĩa 48)
www.tinhkhongphapngu.net