Đã đến lúc đúc tượng ngọc Quán Tự Tại Bồ Tát !!!

[binhthuongtam]

Khối ngọc bích khổng lồ xuất hiện sau một sấm sét :
http://vietnamnet.vn/vn/kinh-te/1459...-viet-nam.html

Hào quang bí ẩn quanh khối ngọc bích lớn nhất thế giới ở Việt Nam

Khối đá ngọc bích Jadeite nặng 35 tấn, lớn nhất thế giới đưa từ nước ngoài về đang được chế tác thành pho tượng Đức Phật Tổ Thích Ca Mâu Ni phát hào quang.

Trao đổi về nguồn gốc khối đá ngọc bích lớn nhất thế giới mà Công ty Thần Châu Ngọc Việt có cơ may mua được, ông Đào Trọng Cường (Phó Chủ tịch hội Đá quý Việt Nam, Chủ tịch HĐQT Công ty đá quý nữ trang Thần Châu Ngọc Việt) cho biết câu chuyện do người chủ đầu tiên của khối đá kể lại về việc ông ta đã tận mắt chứng kiến sự xuất hiện bất ngờ của khối ngọc bích khổng lồ này ở vùng mỏ đá quý ở Myanma.

Theo như trong kinh diễn tả thì Quán TỰ Tại bồ tát cũng giống như các bồ tát khác , có chung tướng với chư Phật là Vô Tướng . Bởi vì không có hình dáng cố định nên bồ tát phải hóa thành một thân cố định to lớn có 11 mặt và trăm ngàn con mắt . Tượng Phật và các bồ tát khác thì chúng ta đã dựng nhiều rồi , nhưng QUán Tự Tại bồ tát có một vị trí đặc biệt thâm sâu mà chúng ta bỏ quên thì đáng tiếc thay . Với lại Quán TỰ Tại bồ tát có vị trí rất khác biệt mà chúng ta lại không biết tới do có quá nhiều bồ tát tương tự nhau nên dễ bị lẫn lộn , ví dụ như hiện nay có rất nhiều người lẫn lôn nhập chung Quán Tự Tại với QUán Thế Âm bồ tát thành một không khác biệt . Cho nên theo bt thì đến lúc chúng ta tạo một sự khác biệt kì lạ để cho thu hút sự chú ý của mọi người đến Quán Tự Tại bồ tát .

Với lại ngọc phỉ thúy là ngọc quý nên mọi người sẽ ngạc nhiên hỏi Quán Tự Tại Bồ Tát là vị Thánh nào mà khi không lại có sự tôn thờ đặc biệt như vậy !

Khi đó Trừ Cái Chướng Bồ-Tát bạch Phật rằng:

"Bạch Thế Tôn! Nay kính mong Thế Tôn hãy tuyên thuyết diệu Pháp để cho trời người cùng các hàng đại chúng sanh tín tâm kiên cố."

Đức Phật liền ngợi khen rằng:

"Lành thay, lành thay, thiện nam tử! Ông lại khéo có thể hỏi thêm về sự biến hiện công đức trong lỗ chân lông nơi thân của Quán Tự Tại.

Khi ấy Trừ Cái Chướng Bồ-Tát bạch Phật rằng:

"Bạch Thế Tôn! Con muốn được vào trong những lỗ chân lông kia để xem thấy các việc đó."

Đức Phật bảo:

"Này thiện nam tử! Những lỗ chân lông kia ví như hư không, chẳng có ranh giới và cũng không bị chướng ngại.

Này thiện nam tử! Những lỗ chân lông này là vô chướng vô ngại và cũng không có não hại. Nếu Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát nhập vào một trong những lỗ chân lông kia và du hành suốt 12 năm, thì cũng chẳng thể đến được ranh giới. Trong mỗi lỗ chân lông, Phổ Hiền thấy có các Đức Phật đang ở trong đó. Vì thế mà Phổ Hiền chẳng thể nào thấy được ranh giới cùng khoảng cách. Nếu vậy thì chư Bồ-Tát khác làm sao có thể thấy được ranh giới của những lỗ chân lông kia?"

Khi ấy Trừ Cái Chướng Bồ-Tát bạch Phật rằng:

"Bạch Thế Tôn! Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát nhập vào một trong những lỗ chân lông kia và du hành suốt 12 năm mà cũng chẳng thể đến được ranh giới, và ngài lại thấy có 100 Đức Phật ở trong đó. Như Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát còn chẳng thể thấy được ranh giới, thế thì con nay làm sao mà nhập vào trong ấy cho được?"

Đức Phật bảo:

"Này thiện nam tử! Đến cả Ta cũng còn không thể thấy những sự vi diệu và tịch tĩnh như vậy. Do bởi Bồ-Tát là vô tướng, nên thị hiện đại thân, đầy đủ 11 mặt với trăm ngàn con mắt quảng đại viên mãn. Bồ-Tát đã đắc tương ứng địa và trụ trong vắng lặng tịch tĩnh. Bồ-Tát có đại trí của vô sở đắc và không sự có luân hồi. Bồ-Tát chẳng thấy có người được ngài cứu độ và cũng không có sự phân biệt chủng tộc. Lại cũng không có trí tuệ và cũng không có lời nói, bởi các pháp như thế chỉ là như bóng như âm vang.

Này thiện nam tử! Quán Tự Tại Bồ-Tát được tự tại của cái thấy, cái nghe, và tự tánh, cho đến Như Lai cũng chẳng thể thấy biết tâm niệm của Bồ-Tát. Ý ông nghĩ sao?

Này thiện nam tử! Phổ Hiền cùng chư Bồ-Tát khác đều cụ túc bất khả tư nghì, nhưng cũng chẳng thể biết rõ sự biến hóa của Quán Tự Tại.

Này thiện nam tử! Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát biến hiện đủ mọi sự việc để cứu độ vô số trăm ngàn vạn ức na-do-tha hữu tình, khiến họ đắc vãng sanh về Thế Giới Cực Lạc và kiến thấy Đức Vô Lượng Thọ Như Lai. Sau đó, họ nghe được Pháp yếu và đều sẽ viên thành Đạo Bồ-đề."

Lúc ấy, Trừ Cái Chướng Bồ-Tát bạch Phật rằng:

"Bạch Thế Tôn! Con không biết phải dùng phương tiện gì để thấy được Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát?"

Đức Phật bảo:

"Này thiện nam tử! Vị Bồ-Tát kia sẽ đến Thế Giới Ta-Bà này để diện kiến cùng lễ bái và cúng dường Ta."

Khi đó, Trừ Cái Chướng Bồ-Tát bạch Phật rằng:

"Bạch Thế Tôn! Ngài có biết là khi nào thì Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát sẽ đến nơi này?"

Đức Phật bảo:

"Này thiện nam tử! Khi thiện căn của chúng hữu tình trong thế giới này thành thục thì Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát sẽ đến đây."

Lúc đó Trừ Cái Chướng Bồ-Tát Ma-ha-tát lấy tay kê lên má và tư duy như vầy:

"Mình nay có tội chướng gì? Mặc dầu thọ mạng tuy lâu dài nhưng cũng chẳng có lợi ích chi cả. Mình không thể thấy Quán Tự Tại Bồ-Tát để được cung kính lễ bái. Mình ví như kẻ mù lòa đi trên con đường lộ."

Khi ấy Trừ Cái Chướng Bồ-Tát lại bạch Phật rằng:

"Bạch Thế Tôn! Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát kia thật sự là khi nào thì sẽ đến đây?"

Lúc bấy giờ Đức Phật mỉm cười và nói rằng:

"Này thiện nam tử! Thời gian của Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát sẽ đến là vô thời."

[TieuDao]

Bọn điên, dân thì khổ, thiên tai như vậy mà cứ chùa với tượng.

[binhthuongtam]

Bọn điên, dân thì khổ, thiên tai như vậy mà cứ chùa với tượng.

Bởi vì dân càng nghèo càng khổ càng dốt , thiên tai lại triền miên , bão chồng bão , hết bão đơn đến bão kép , cho nên mới phải dựng tượng Quán Tự Tại bồ tát như con át chủ bài đến lúc bí bách mới lật lên vậy .

P/S bác Tiêu Chấm Muối : trình của bác chỉ biết 1 mà không biết 2 , cho nên mới phát biểu ẩu tả nông cạn thiếu suy nghĩ như vậy ..... !!! :hee_hee:

[TieuDao]

Có dám đứng ra giữa trời khẳng định điều mình nói là đúng không? Tại sao giờ nhiều chùa thế mà thiên tai nặng vậy? Tượng bằng ngọc với tượng bằng đất chỉ khác nhau về hình thức, thờ cúng không thể xoay chuyển tự nhiên. Đây là mê tín

[nguoithichtu]

Có dám đứng ra giữa trời khẳng định điều mình nói là đúng không? Tại sao giờ nhiều chùa thế mà thiên tai nặng vậy? Tượng bằng ngọc với tượng bằng đất chỉ khác nhau về hình thức, thờ cúng không thể xoay chuyển tự nhiên. Đây là mê tín

người tạo ra tượng để hưởng phước , còn được gia hộ hay ko là do đức tin và sự tu hành có nghiệm ngặt hay không

[binhthuongtam]

Có dám đứng ra giữa trời khẳng định điều mình nói là đúng không? Tại sao giờ nhiều chùa thế mà thiên tai nặng vậy? Tượng bằng ngọc với tượng bằng đất chỉ khác nhau về hình thức, thờ cúng không thể xoay chuyển tự nhiên. Đây là mê tín

Lão Tử nói " thiện giả bất tranh , tranh giả bất thiện " . Người còn vô minh mà cứ tranh cãi thì giống như mấy con ếch dưới giếng khoe khoang cái biết của mình ở trong giếng vậy . Những con ếch khôn ngoan thì cố sức nhảy ra khỏi giếng từ lâu rồi , đâu có rảnh để ngồi chém gió dưới giếng . Những con nhảy ra khỏi giếng tự thấy muôn hoa sắc màu thì tự nhiên mãn nguyện khỏi lý giải , còn những con ở dưới cái giếng tối tăm nhiều thứ dơ bẩn thì luôn bàn cãi lẫn nhau mà con nào cũng như con nào có biết bên ngoài ra sao đâu mà cứ hay bàn cãi .

Thật ra dựng tượng Phật chỉ là phương tiện để làm cho chúng sanh tăng tín tâm của mình đối với Phật mà thôi . Bởi vì Phật đã ra ngoài khỏi sự hý luận và hiểu biết của thế gian , cho nên chúng sanh khó đặt tín tâm của mình ở nơi không thể thấu đến , phi vật chất như tinh thần tâm linh . Bởi vậy dựng tượng là phương tiện để họ dễ thể hiện hơn , vì dựng tượng sẽ cần đến công sức thời gian tiền bạc , và những thứ này ít nhiều cũng biểu lộ được niềm tin của họ . Mà tiền bạc bây giờ đâu phải khơi khơi dễ kiếm , phải đổ mồ hôi sôi nước mắt mới kiếm được chứ bộ ( nhiều khi phải đổ máu nữa chứ chẳng phải giỡn ) . Mà đồng tiền thời "ngũ trược ác thế" này có thể mua được mọi thứ , thỏa mãn được mọi dục vọng , sống mà không có tiền như người bệnh uể oải vậy , nhiều người bây giờ bị mất tiền như bị lóc thịt cắt xương vậy . Cho nên đem tiền cúng dường nói dễ chứ không phải dễ . Với lại xây tượng đất còn có thể tự bỏ công bỏ sức ra tự làm , chứ tạc tượng ngọc mấy chục tỷ thì cần phải bỏ gia tài ra thuê nhiều người mới làm nổi , chứ không phải việc người bình thường làm được .

Nhưng xoay đi ngoảnh lại thì cũng vẫn là niềm tin thôi . Mà tiền bạc thời nay nói chung là quí giá hơn xưa rất nhiều , đến nỗi có câu danh ngôn là : " cái gì mua không được bằng tiền , thì có thể mua được bằng nhiều tiền " . Tóm lại thời nay có nhiều tiền thì cái gì cũng mua được . Vậy nên , người nào có thể cúng dường thứ mà họ coi là quí giá thì niềm tin không phải là nhỏ đâu . :rock_on:

[TieuDao]

Sao không dùng để giúp người thiên tai, hay là làm tượng thì có nhiều phúc đức hơn? Tôi thà làm ếch ở đáy giếng mà giúp được người còn hơn con ếch nhảy ra khỏi giếng vì bản thân. Mà xem ra nhảy ra hay không vẫn là một ảo tưởng. Phật tại tâm, tâm mà xấu thì còn gì nói tới phật, tâm tốt thì chẻ tượng ra mà đốt củi nấu cơm, đập tượng ngọc mà chia cho dân nghèo.

[binhthuongtam]

Sao không dùng để giúp người thiên tai, hay là làm tượng thì có nhiều phúc đức hơn? Tôi thà làm ếch ở đáy giếng mà giúp được người còn hơn con ếch nhảy ra khỏi giếng vì bản thân. Mà xem ra nhảy ra hay không vẫn là một ảo tưởng. Phật tại tâm, tâm mà xấu thì còn gì nói tới phật, tâm tốt thì chẻ tượng ra mà đốt củi nấu cơm, đập tượng ngọc mà chia cho dân nghèo.

nói miệng thì dễ chứ tới lúc thấy ánh bạc không biết có bị lóa mắt không đây

[huuthuongsl]

Quán tự tại bồ tát thân hình dũng mãnh trượng phu

[Minhsonngocly]

việc gì thực tế vẫn hay hơn!

[ynguoiloitoi]

ngài lấy một thân hinh đâu ốm luôn luôn có được chăng

[Minhsonngocly]

Hãy khám phá viên ngọc bên trong mình...có ngài quán tự tại tuyệt với