Các Sư Thầy Có Thủ Dâm Không ?

[xahybitu]

Kính Chào Các Sư Huynh Tỷ Muội ,

Hôm nay mình mở các topic nhạy cảm này cũng cân nhắc . Bởi điều này ko khéo dễ gây xúc phạm bất kinh các sư thầy . Tuy nhiên đây cũnglà một vấn đề giác ngộ trong đạo không nhỏ !

Xin các bạn lưu ý rằng bàn luận vấn đề này ko phải là để bôi nhọ các sư thầy mà chỉ nói lên vấn đề tu hành và nhìn nhận vấn đề sao cho có chánh kiến .

Theo các nhà khoa học thì 99% đàn ông độc thân đều thủ dâm ( 1% còn lại là nói dốc ) , phụ nữ thì chiếm tầm 50% đến 60%

Theo các bạn các sư thầy có thủ dâm ko ? Và nếu họ thủ dâm thì họ có phạm giói hay tội lỗi gì không ? Đây là vấn đề khá nhại cảm tế nhị nhưng rất quan trọng và cần thiết các mọi người nếu sau này có xuất gia :D cũng như mọi người có cái nhìn đứng đán hơn công bằng hơn chính xác hơn đối với người xuất gia vì sẽ ko tôn trọng thái hóa nhà sư cũng không được thất vọng khinh bỉ tột cùng khi phát hiện vi thầy của mình ko phải là "thánh" .... Việc tôn trọng thái hóa và phỉ báng vô lý đều là tội lỗi cần tránh xa object-004

[tran thanh luan]

Đề tài của thiện hữu xahybitu nào lập cũng thật là "ấn tượng và có phong cách riêng biệt"!hihi!;)

[Thánh Linh Đất Việt]

Chủ đề này đã được bàn luận nhiều để khỏi mất thời gian, ai muốn tìm hiểu thì xem link

http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=41681

[tran thanh luan]

theo mình thì niềm vui ,hạnh phúc do việc tuân thủ giới luật hoặc chánh niệm cũng đủ để thay thế niềm vui thấp hèn này rồi cho nên rất dễ vượt qua chướng ngại này !mà đã thành "Sư" rồi thì ai mà không giữ giới!rose4

[Thánh Linh Đất Việt]

theo mình thì niềm vui ,hạnh phúc do việc tuân thủ giới luật hoặc chánh niệm cũng đủ để thay thế niềm vui thấp hèn này rồi cho nên rất dễ vượt qua chướng ngại này !mà đã thành "Sư" rồi thì ai mà không giữ giới!rose4

Đạo Phật là đạo rất rất khó theo vì nó đối chọi trực diện với tham sân si của cong người. Thành Sư rồi để giữ được giới là 1 chuyện không hề dễ tí nào.

Có nhiều người háo hức đi tu nhưng .... để rồi có câu thơ:

Ngày thứ 1 Phật ở hiện tiền
Ngày thứ 2 Phật ở ngoài hiên
Ngày thứ 3 Phật thăng lên trời

Để nói rằng sự quyết tâm ban đầu rất cao nhưng rồi nếu không giữ vững quyết tâm đó vượt quá những cám dỗ thì rồi Phật sẽ biến mất.

Đặc biêt thời buổi này các Phật tử vì sùng đạo mù quáng nên chăm sóc các thầy 1 cách thái quá. Đây chính là 1 nguyên nhân làm cho 1 số thầy thoái tâm khi tiếp xúc với vật chất, sự sung túc ...... rồi đâm ra nảy sinh tư tưởng hưởng thụ.

[samhoi()]

Đạo Phật là đạo rất rất khó theo vì nó đối chọi trực diện với tham sân si của cong người. Thành Sư rồi để giữ được giới là 1 chuyện không hề dễ tí nào.

Có nhiều người háo hức đi tu nhưng .... để rồi có câu thơ:

Ngày thứ 1 Phật ở hiện tiền
Ngày thứ 2 Phật ở ngoài hiên
Ngày thứ 3 Phật thăng lên trời

Để nói rằng sự quyết tâm ban đầu rất cao nhưng rồi nếu không giữ vững quyết tâm đó vượt quá những cám dỗ thì rồi Phật sẽ biến mất.

Đặc biêt thời buổi này các Phật tử vì sùng đạo mù quáng nên chăm sóc các thầy 1 cách thái quá. Đây chính là 1 nguyên nhân làm cho 1 số thầy thoái tâm khi tiếp xúc với vật chất, sự sung túc ...... rồi đâm ra nảy sinh tư tưởng hưởng thụ.

TRONG một số kinh sách có nói là khi cúng dường cho tăng thì có phước đức vô cùng lớn,những người phật tử ham phước đức nên đã cúng dường(tạo nên cái tâm tham vô cùng to lớn )
CÓ một lần tôi thấy mấy bà tranh nhau uống nước thừa ăn đồ thừa của các sư để có phước,có lộc ,mê tính không hiểu nổi
NHẤT là mấy bà ,bà nào bà nấy ôi thôi mê tính vô cùng
CÓ người vì quá sùng bái ,có thê xem sư hơn cả cha mẹ,hơn cả ông vua ,xem sư như thánh (mấy bà nghĩ vậy)

[ngocbichza@yahoo.com]

dục vọng là tự nhiên của con người cũng giống như ăn uống phải đáp ứng nhu cầu cho cơ thể, nếu không bản thân phải bị rắc rối trong cuộc sống.

[Itdepx]

Có lẽ ta nên đặt camera loại nhỏ và cực nhỏ khắp chùa!

[xahybitu]

Chủ đề này đã được bàn luận nhiều để khỏi mất thời gian, ai muốn tìm hiểu thì xem link

http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=41681

Đường link bạn đưa mình đã xem trước kia rồi nhưng chủ đề đó và chủ đề này hoàn toàn khác nhau . Chủ đề mình đưa ra là :

Các sư thầy trong chùa có thủ dâm ko ? Và nếu có thì có được tôn trọng ko ?

[tran thanh luan]

Có lẽ ta nên đặt camera loại nhỏ và cực nhỏ khắp chùa!

Cách này thật sự khả thi khi áp dụng vào các môn thể thao,giải trí.. ,hoặc các cuộc thi tốt nghiệp ptth hay đại loại nào khác! ở chùa là nơi tu hành mà áp dụng như thế thì không hay cho lắm!

[kiếp mù lòa]

dù cấm kị hay ko. nó nhiều quá thì cơ thể cũng tự đẩy nó ra lúc đang ngủ thôi. mà để đẩy ra cũng cần những giấc mơ đẹp

[quannamdinh]

Nhiều thầy nữ tu tinh tấn là chưa đầy 30 đã sạch sẽ ko còn như phụ nữ bt. Các thầy nam cũng vậy. Tuy nhiên đó là với những người định lực cao. Thực ra chuyện này bàn ko giải quyết đc gì và nên move ra topic chuyện phiếm thì đúng hơn. Nó là vấn đề tế nhị.

[1288]

Sư thầy mà thủ dâm thực chất không là sư vì đã phạm giới.
Có nhiều biện pháp để tiết giới như đọc kinh sách, tụng kinh, ăn chay. Nếu sư toàn tâm vào việc tu thì hầu như không còn thời gian nghĩ đến dục nữa.
Ngày trước những vị sư mới đi tu ăn rau răm hàng ngày để tiết dục, không hiểu bây giờ sư còn hay ăn rau răm không.
Ngồi thiền thời gian dài cũng có tác dụng thông kinh lạc. Việc này làm cho các hoóc môn nảy ra nhu cầu sinh lý vừa sinh ra tại não đã theo kinh lạc xuống tuyến thượng thận, tinh hoàn. Mặt khác các tuyến này lại nhanh chóng phản hồi lại các tuyến ở não để giảm hoặc dập tắt nhu cầu. Việc tiết chế về sinh dục hoàn toàn chắc sẽ làm người tu tinh tiến về tu tập.
Tôi có biết một đại đức theo Phật Giáo nguyên thủy ngồi thiền và tu, đã gồ trán và ngọc ngạnh trên đầu (chắc là tu thực sự đã đến độ hoàn tinh bổ não).
Hỏi vị này là thấy chị em trông xinh thì cảm giác thế nào. Vị đó trả lời: cảm giác đó bây giờ không mất hẳn, nhưng chỉ thoáng qua thôi.

[Minhsonngocly]

sư thầy thì kệ sư thầy...sư thầy cũng chỉ là cái danh nếu tu cà chớn nếu tệ hơn người phàm tục....

[Minhsonngocly]

Sư "hổ mang" cưỡng hiếp cô gái 16 tuổi tại Đồng Nai

Thứ Sáu, 19/07/2013 11:24 (GMT + 7)


Ở chùa thì ổng ăn chay, nhưng mỗi khi đi với cháu thì ổng đều ăn thịt, uống bia đến say rồi đưa cháu vào khách sạn ép buộc cháu quan hệ tình dục.


Ngày 11/7/2013, phóng viên nhận được đơn kêu cứu của chị Lê Thị Ánh H. SN 1995 (ngụ tại ấp 3, xã Thanh Sơn, huyện Định Quán, tỉnh Đồng Nai) về việc chị bị "thầy" đồng thời là cha nuôi mình là ông Phạm Viết Ty (SN 1977, ngụ tại ấp 3, xã Thanh Sơn, huyện Định Quán, tỉnh Đồng Nai) đã có hành vi khống chế và cưỡng hiếp chị trong suốt thời gian dài dẫn đến mang thai, rôi buộc chị phá thai khi chị mới vừa 16 tuổi, làm chị hoang mang, lo sợ và bỏ học giữa chừng. Để tìm hiểu sự thật, chúng tôi đã vào cuộc.

Bị tước tăng tịch vẫn làm tu sĩ trụ trì tịnh thất

Theo điều tra riêng của chúng tôi, Phạm Viết Ty SN 1977 tại Tam Anh, Núi Thành, Quảng Nam trong một gia đình nhà nông. Học hết lớp 7, Ty xin vào xuất gia tại chùa Phổ Quang tỉnh Quảng Nam. Tu được vài năm thì Ty lại bỏ chùa vào Đồng Nai. Tại đây, Ty được thầy Thích Hạnh Tâm trụ trì chùa Liên Hoa (xã Suối Nho, huyện Định Quán, Đồng Nai) nhận làm đệ tử, cho tu tập tại chùa và đặt cho pháp danh là Thích Nhuận Tiến. Đến năm 2003,Ty vận động một số phật tử phát tâm cúng dường khu đất tại ấp 3, xã Thanh Sơn, huyện Định Quán, tỉnh Đồng Nai để xây tịnh thất tu hành.




Từ nhà tu hành thành... yêu râu xanh. (Ảnh minh họa)




Sau khi xây xong tịnh thất, Ty về sống tại đây và tổ chức hoạt động lễ bái, cúng kiến, tụng niệm như một ngôi chùa thật sự. Thấy tịnh thất thờ phật rất lớn, hàng đêm đều tụng kinh cầu nguyện, nhiều phật tử trong xã lầm tưởng là chùa nên đến ủng hộ rất đông, kẻ cúng dường, người làm công quả... Vì vậy, tịnh thất ngày càng có đông phật tử. Tuy nhiên, sự tụ tập của Ty lại bắt đầu sa sút và vi phạm nhân cách, đạo đức của nhà tu hành. Ty không tham gia vào các hoạt động của giáo hội, vi phạm đạo hạnh, không giữ giới luật nhà phật, thường xuyên ăn mặn uống bia, tự ý xây tịnh thất nên năm 2007, Ty bị giáo hội Phật giáo Đồng Nai tước tăng tịch và khai trừ ra khỏi hội. Tuy nhiên, Ty lại giấu kín chuyện này, vẫn đứng giảng đạo và xưng thầy với các phật tử và gọi những phật tử lớn tuổi bằng con.

Nghiêm trọng hơn, vào tháng 8/2012, Ty gây ra tội lỗi với một phật tử đồng thời cũng là con nuôi của mình tên Lê Thị Ánh H. SN 1995 (ngụ tại ấp 3, xã Thanh Sơn, huyện Định Quán, tỉnh Đồng Nai) học sinh lớp 10, Trường PTTH Phú Ngọc. Ty đã dùng quyền lực và thủ đoạn để cướp đoạt "đời con gái" của H. khi H. chưa đủ tuổi thành niên. Sau đó Ty đã đưa H. đi phá thai tại phòng khám tư ở Thị trấn Tân Phú.

Từ nhà tu hành thành... yêu râu xanh

Theo bản thông báo kết quả điều tra vụ án của Cơ quan Cảnh sát điều tra Công an huyện Tân Phú: Năm 2007, bà Lê Thị Ngọc Phượng - (SN1957, cư ngụ ấp 3, Thanh Sơn, Định Quán, Đồng Nai) thường xuyên đưa con gái là Lê Thị Ánh H. sinh ngày 09/9/1995, đến tịnh thất của Ty để chơi và cúng lễ. Mọi sinh hoạt của cháu H. thì Ty đều kiểm soát thông qua bà Phượng hoặc bằng điện thoại trực tiếp cho cháu H.

Vào một ngày đầu tháng 8/2012, Ty chở H. ra thị trấn Tân Phú để khám bệnh, nhưng bác sĩ không có ở nhà. Ty liền chở H. vào nhà nghỉ Phương Thảo thuộc ấp Thọ Lâm 3, Phú Xuân, Tân Phú. Khi vào phòng, H. mệt nên nằm trên giường đắp chăn. Ty chốt cửa phòng lại, bật tivi rồi leo lên giường và ngồi trên bụng H. Mặc H. chống cự, Ty vẫn thực hiện được hành vi giao cấu. Sau khi giao cấu với H. xong, thấy máu từ âm đạo H. chảy ra nên Ty dùng khăn lau cho H. rồi chở về nhà.

Khoảng 3 tuần sau, H. nghi mình có thai nên báo với Ty để đi khám, Ty chở H. ra phòng khám tư của bác sỹ Trần Thị Lệ thuộc khu 5, thị trấn Tân Phú và đã xác định H. đang mang thai được 3 tuần tuổi, nên Ty đã nhờ bác sĩ cho uống thuốc phá thai. Ngoài ra những lần chở H. đi khám bệnh, Ty còn nhiều lần quan hệ tình dục với H. tại các nhà nghỉ ở Thị xã Long Khánh và TP.HCM.

Sau các lần Ty giao cấu với H., Ty đã mua cho H. một chiếc nhẫn trơn kim loại màu vàng để H. đeo tay (cho đến ngày bị phát hiện), đồng thời mọi sinh hoạt và việc đi chơi cùng bạn bè của H. đều do Ty kiểm soát và báo cáo cho bà Phượng biết. Do đó H. cảm thấy bức xúc, ngày 25/10/2012 H. đã kể lại sự việc H. bị Ty nhiều lần quan hệ tình dục cho bà Phượng và chị gái tên Lê Thị Kim Hương - SN 1993 biết. Bà Phượng đã gọi điện thoại hỏi, thì Ty thừa nhận đã nhiều lần quan hệ tình dục với H. Bà Phượng hẹn Ty đến quán nước TT Định Quán để nói chuyện.

Tại đây, Ty bị Công an thị trấn Định Quán mời về trụ sở làm việc. Xét thấy vụ việc xảy ra tại địa bàn huyện Tân Phú nên Công an huyện Định Quán đã bàn giao cho Công an huyện Tân Phú điều tra. Theo bản kết luận giám định xâm hại tình dục số 903 của Trung tâm Pháp y Đồng Nai, xác định: Lê Thị Ánh H. bị rách màng trinh, đường kính 1,2 cm, vết rách cũ vị trí 11h...

Tại cơ quan điều tra, Ty cho rằng việc chị H. quan hệ với mình là do hai bên tự nguyện, Ty không ép buộc H. Căn cứ vào những tài liệu thu thập được có đủ cơ sở để kết luận: Do có sự lệ thuộc về kinh tế và tín ngưỡng tôn giáo của hai mẹ con bà Lê Thị Ngọc Phượng và Lê Thị Ánh H. đối với Phạm Viết Ty nên vào khoảng tháng 8/2012, Lê Thị Ánh H. là người chưa thành niên (16 tuổi 11 tháng) đã phải miễn cưỡng để cho Phạm Viết Ty giao cấu với mình trái ý muốn. Hành vi của Ty đủ yếu tố cấu thành tội: Cưỡng dâm quy định tại khoản 4 điều 113 Bộ luật hình sự: Bị can Phạm Viết Ty không thành khẩn khai báo, cưỡng dâm nhiều lần, làm nạn nhân có thai là các tình tiết tăng nặng trách nhiệm hình sự. Cơ quan Cảnh sát điều tra Công an huyện Tân Phú kết luận điều tra và chuyển hồ sơ đến Viện Kiểm sát nhân dân huyện Tân Phú để truy tố bị can trước pháp luật.

Mang tiếng oan "lấy ông thầy"

Tuy "thầy" Ty bị tạm giam đã 7 tháng, nhưng tiếp chuyện với chúng tôi, mẹ chị H., bà Lê Thị Ngọc Phượng vẫn đầy bức xúc: " Tôi nghĩ ổng (tên Ty - PV) là người tu hành, là bậc thầy, có đạo đức và uy tín nên mới đồng ý cho ổng nhận cháu H. làm con nuôi để dạy dỗ, chỉ bảo chăm lo cho cháu ăn học. Mỗi khi cháu H. không theo tôi lên chùa thì ổng lại la rầy trách móc tôi, rồi gọi điện thoại la mắng cháu, tưởng ổng thương cháu như con mình, không ngờ ổng lại giở trò hành vi đồi bại như vậy. Sự việc xảy ra ai cũng biết, gia đình tôi thật xấu hổ vô cùng, cháu H. giờ đi đâu ai thấy cũng chỉ trỏ bàn tán, tôi đã vô tình làm hại con tôi rồi" - bà Phượng gạt nước mắt.

Giữa căn nhà quạnh quẽ, với ánh mắt buồn bã, dáng người tiều tụy, ốm yếu, H. thổ lộ: " Cháu bị ổng khống chế và quản lý rất chặt chẽ suốt thời gian dài, đi đâu dù vài phút cũng phải xin phép, nếu không sẽ bị ổng trù dập, chửi mắng và trách móc mẹ cháu đủ điều. Mỗi khi cháu không đến chùa thì ổng bỏ tụng kinh để phản đối mẹ cháu. Không biết ổng với mẹ cháu thế nào mà mẹ cứ về là la mắng cháu hoài, rồi ba mẹ lại cãi nhau, ba lại đánh mẹ, cháu rất sợ. Ổng không cho cháu đi chơi với ai cả, có lần cháu tự ý đi uống nước với một người bạn, ổng liền dùng 2, 3 điện thoại gọi vào máy cháu cả mấy trăm lần để "khủng bố" cháu rồi chửi cháu suốt đêm.

Ổng tự cho rằng, chỉ ổng mới có quyền chở cháu đi đâu đó. Ở chùa thì ổng ăn chay, nhưng mỗi khi đi với cháu thì ổng đều ăn thịt, uống bia đến say rồi đưa cháu vào khách sạn ép buộc cháu quan hệ tình dục. Có đêm cháu chỉ cho ổng "làm" một lần thì ổng giận dỗi, trách móc, la mắng cháu đủ điều, nên cháu cố im lặng chịu đựng chuyện chăn gối theo mệnh lệnh của ổng. Có hôm bị đau bụng nhưng cháu vẫn phải chịu nằm im cho ổng làm "chuyện ấy". Giờ nghĩ đến ổng cháu sợ lắm chú à! Hơn nữa chuyện này xảy ra làm cháu xấu hổ với mọi người chung quanh, với bạn bè trong trường, trong lớp nên cháu quyết định không đi học nữa. Cháu thấy mình bị xúc phạm, bị cưỡng đoạt mà không làm gì được để rồi ôm lấy tủi nhục, mang tai tiếng suốt đời, cháu không muốn ở cái xã này nữa chú ơi!" H. vừa nói vừa gạt nước mắt.

Điều H. tâm sự không khiến chúng tôi không khỏi day dứt. Thực tế thì H. đang bị u ngực và hở van tim hai lá mà không có tiền chạy chữa. Tuy nhiên, điều đau đớn hơn là H. đang sống trong bầu không khí thị phi đầy u ám. Khi đi cùng chúng tôi trên đò sang sông, H. đã bị một người đàn ông giật khăn che mặt ra rồi mắng: " Con này, chính cái con này lấy ông thầy rồi đổ tội cho ông ấy đây nè". Lúc đó H. rơi nước mắt. Nghĩa là cho đến bây giờ, nhiều người vẫn nghĩ là cô bé "lấy ông thầy" để đưa thầy vào vòng lao lý (?!) Câu chuyện về "thầy" Phạm Viết Ty bị bắt, chưa từng được báo chí phản ánh nên vẫn được đồn thổi thêu dệt lung tung. Do đó, chúng tôi mong vụ án sớm được đưa ra xét xử công khai để người dân được tỏ tường sự việc.
nguồn:http://tintuconline.com.vn/vn/113/20...-dong-nai.html

[evamn]

điều này cũng quá khó nói đâm ra mn đều đoán mò vậy :D đôi khi coi là nhu cầu sinh lý nhưng đã cạo đầu thì đã dứt khoát dâm dục, nếu cố ý làm vầy thì có nhân quả sau này, thủ dâm coi vậy rất khó để bỏ như nghiện cà phê, hút thuốc ... dễ tái nghiện

nên đắp y mặc cà sa là việc vô cùng hệ trọng, chỉ có chân sư đích thực nhìn mình mới cho mình xuất gia thôi :D

vài điều vui vui :D đã còn thẩm thì miễn xuất gia nhóe :silly:

[son_ktv9b]

Khi nào nào các ông thầy ăn đậu hũ thì còn giữ đc. Chứ ăn mặn rồi thì như nhau cả thôi.

[Vô Pháp]

Đạo Phật thần thánh hóa ocn người làm con người ngày càng mê tính dị đoan.

[Vô Pháp]

Đã là con người thì nhu cầu tình dục là hiển nhiên. Mấy ông sư cũng như vậy, nếu không có quan hệ với nữ thì nhu cầu vẫn y như vậy cho dù kiềm chế cách mấy thì 1 thời gian cũng bộc lộ ra lúc đó một là quan hệ với nữ, hai là tự xử lấy.

[xahybitu]

điều này cũng quá khó nói đâm ra mn đều đoán mò vậy :D đôi khi coi là nhu cầu sinh lý nhưng đã cạo đầu thì đã dứt khoát dâm dục, nếu cố ý làm vầy thì có nhân quả sau này, thủ dâm coi vậy rất khó để bỏ như nghiện cà phê, hút thuốc ... dễ tái nghiện

nên đắp y mặc cà sa là việc vô cùng hệ trọng, chỉ có chân sư đích thực nhìn mình mới cho mình xuất gia thôi :D

vài điều vui vui :D đã còn thẩm thì miễn xuất gia nhóe :silly:

Thu thập ý kiến đa phần thấy các bạn đều ko chấp nhận việc các sư thầy thủ dâm . Thực ra chuyện thủ dâm này rất bình thường như đi tiểu thôi có gì mà mọi người phải ko chấp nhận . Cơ bản làm sao cấm người khác đi tiểu ? Đây là kiến thức cơ bản trong giới tính thôi chẳng lẽ ko ai hiểu chỉ 1 mình tui hiểu :D hay mấy ông nội kia mắc cỡ quá ko dám nói về nó . Theo thống kê điều tra 100% đàn ồng khi hỏi hay bàn vấn đề này đều xấu hổ ko dám nói hay nghe :D

Thế mà chuyện cứ xưng " con " với mấy sư trẻ theo truyền thống tà kiến mặc dù nhỏ tuổi hơn thì vẫn ko sợ loạn ngôn tâm thần gây tác hại tổn thương não cho các sư . Theo điều tra thì có ko ít sư thầy trẻ rất sợ bị đại chúng xưng " con " nhiều sư sợ đến muốn bỏ chùa ko đi tu nữa . thế nhân sự bệnh hoạn này vẫn tồn tại và tiếp tục lan bệnh ....

Oi cuộc đời thật khùng điên . Chuyện bình thường thì xem bất thường . chuyện bất thường coi như bình thường