thế nào là Chấp ?

[binhthuongtam]

Chúng Sanh thường nghe Như Lai nói mọi thứ đều vô thường , họ cũng chấp rằng Như Lai cũng vô thường . Như Lai biết tâm ý chúng sanh , tuy thương xót cho tà kiến sai lầm nhưng Ngài không chống trái với thế gian . Ngài vẫn thuận theo tâm ý của họ đến cuối đời , nhưng trước khi nhập Niết Bàn Ngài đã nói sự thật này ra :" Như Lai vốn là Thường " . Bốn cái Điên Đảo trong kinh Niết Bàn , chương 11 , phẩm Tứ Đảo Điên : http://www.niemphat.com/kinhdien/kin...nietban11.html

Đức Phật nói Ngài trong đời chẳng bao giờ nói Như Lai là Thường , bởi nói như vậy là Chấp ( chấp ngã ) , mà chấp ngã thì sẽ sinh ra nhiều tội , Ngài vì sự an lạc và vui thích của mình nên nói như vậy . Bởi vậy điều đó chứng tỏ rằng Ngài có Ngã , có Ngã nên mới có việc mưu cầu lợi ích riêng , và lợi ích riêng này cũng đồng thời làm lợi lạc cho tất cả chúng sanh . Nhưng cái Ngã của Ngài là hòa hợp với Như Lai Tạng , thấu rõ vô minh , độ tận chúng sanh , không phóng dật , diệu lạc thường trụ , độ tận chúng sanh được an lạc như mình .

Vậy thực ra tại sao cố Chấp lại có tác hại lớn như vậy ? Bởi vì vạn pháp đều tương ưng tương hòa với nhau , như Vô Minh với Như Lai Tạng không bài xích lẫn nhau . Mọi cái đều hòa hợp với nhau , như vô thường với thường cũng hòa hợp với nhau , vạn pháp đều liên kết với nhau . Nếu ta chấp một Pháp thực chất không làm các pháp khác mất đi , các pháp khác vẫn tồn tại nhưng bị bỏ quên và nó bắt đầu hoạt động hỗn loạn , giống như một tế bào bị ung thư trong cơ thể hoạt động sai chức năng của nó và quay lại phá hoại . Do vậy làm mà biết đủ , làm không cố chấp , làm mà như không làm thì mới đúng là Niết Bàn . Như các chư Phật thường tán thán bằng 4 câu thơ sau :" Các hành vô thường , là pháp sanh diệt , sanh diệt diệt rồi , tịch diệt an vui " .

Như Lai Tạng thường trụ chính là Đạo Thánh Đế , Đế giải thoát khỏi Khổ , Đế cuối cùng trong Tứ Khổ Đế . Niết Bàn mới chính là chân Đạo Đế , chương 10 , phẩm Tứ Thánh Đế :http://www.niemphat.com/kinhdien/kin...nietban10.html