Phân Loại Các Tướng Của "Hoan Hỷ"

[hanhdaoxuatgia]

-Chắc ở mỗi con người chúng ta, ai cũng có một sở thích riêng, ai cũng muốn ăn ngon mặc đẹp, cũng muốn được người khác khen ngợi, kính trọng mình. Sau khi trải lòng với đời, nay tôi xin được mạn phép gọi là qua mặt bề trên để đưa ra các tướng của pháp này để mọi người cùng biết.

- Âm nhạc khiến phát sanh sự vui sướng hay cảm nhận rõ nét và nhanh chóng nhất. Nay phân loại ra 4 thứ hoan hỷ. Nếu ngộ nhận dâm dục là hoan hỷ thì nên bỏ ngay.

- Chấp nhầm loại Hoan Hỷ là rất tai hại, thí như là người tu chấp nhầm pháp Không vây. Thà chấp có như núi còn hơn chấp không như hạt cải. Khi chấp nhầm vào tướng hoan hỷ thấp( Dâm Dục ) thì sẽ sinh ra phạm đủ 5 giới Sát Sanh, Trộm Cắp, Tà Dâm,...

- Nay thấy nhiều người ưa thích dục vọng không ngừng, tinh lực hao kiệt do dâm dục vô lối. Lại nhầm rằng đó là sự khoái lạc của con người. Sống là để làm vậy chứ không thì uổng. Đã tự mình làm còn lôi kéo người khác, trẻ vị thành niên cũng ảnh hưởng lối sống đó. Tuổi thọ chiết giảm, các bệnh nan y nhiều vô số kể. Vì sao?, bởi vì tâm không được an, tâm luôn luôn phải đấu tranh để giành sự hoan lạc đó mà không biết đến sự thanh tịnh của tâm hồn mới là sung sướng nhất. Thật là xót thương.

1/ Sự Thanh Tịnh ( Thượng Đẳng )

+/http://www.nhaccuatui.com/bai-hat/ng...fdKKcNv0M.html

+/http://www.nhaccuatui.com/mv/niem-ph...qt4zTjB3k.html

Tướng của hoan hỷ này không bị mất, tức là thường còn, gọi là "Lạc, Tịnh" trong pháp thân "Thường, Lạc, Ngã, Tịnh".

-Hãy nghe bài trên và cảm nhận. Nếu cảm thấy hài lòng, nhẹ nhàng và có cảm giác thanh nhàn như những khi làm việc thường ngày thì người này là người rất có phước đức, cử chỉ hành động chắc chắn trầm tĩnh, giọng nói oai nghiêm khiến người khác kính nể, tướng ngũ quan hoàn chỉnh, đàn bà thì là người lương thiện, nghĩ vì người quên mình, đàn ông thì thường là những người cán bộ cấp cao của Chính Phủ, thời xưa thì làm quan cao nhất phẩm, tể tướng đứng ở cung vua. Nếu là Phật tử thì hay phóng sanh, làm việc thiện và có định lực mạnh do không bị vọng tưởng tán loạn đảo điên, tu cốt để thanh nhàn nên khi chết được lên cõi trời hoặc siêu sanh đến cảnh giới tốt. Bởi vì người có sự hoan hỷ dạng này thì cả người luôn toát lên vẻ thanh cao, khuôn mặt phương phi, thường không thích tướng hoan lạc của dâm dục, không thích giết hại, uống rượu,.... Người nhẹ nhàng thanh thoát, không có ái nhiễm nhiều nên cuộc đời rất bình thản, kẻ dưới không dám hại, người trên luôn yêu mến nâng đỡ vì quỷ thần bảo hộ cho từng phút giây,.Vì không có tính dâm nhiều nên thường được giàu sang, phú quý, con cái sum vầy, sống thọ.

- Hoan hỷ ở dạng này có được khi tập trung vào công việc thường ngày, ngồi thiền, niệm phật, ,... Tóm lại là không cần tốn công sức tranh đua, tiền bạc bỏ ra để được hưởng thụ nhưng nhiều phần đông toàn kẻ hà tiện không biết đến.
Nếu là "niệm chú" thì là những người tụng chú mà nhiều người đọc tụng như "Chú đại bi", vì chú có tướng "TỪ BI" thuộc vào hoan hỷ thanh tịnh, hay là chú Lăng Nghiêm chú diệt dục lửa.

Câu phú tướng pháp :

- "Tướng đi chậm rãi, giọng nói lớn trầm
Có nhiều phú quý không làm vẫn nên"

2/ Hoan Hỷ Bậc Trung.

Là loại hoan hỷ có dính dáng vào dục ( Không Phải Dâm ) nên tướng có sự sai biệt với hoan hỷ bậc trên. Người có sự ham muốn với hoan hỷ này, làm việc vì tướng của hoan hỷ này cũng có một chút phước đức.

+/http://www.youtube.com/watch?v=5dpawcU9Z0A

Đây cũng là hạng người quân tử, dũng nhiều hơn mưu, là người kiên cường bất khuất dám làm dám chịu, ưa thích làm việc nghĩa. Thấy mình sinh ra ở trời đất là có chỗ đứng, mình là trung tâm của vũ trụ nên làm việc phóng khoáng, không câu nệ tiểu tiết. Đa số là những trung thần nghĩa sĩ, nếu ngày nay thì thường làm chỉ huy trong quân đội, ngày xưa thì làm tướng soái ở mặt trận. Khi chết nếu vì nghĩa thì được phong làm thần cai quản một phương tùy theo chiến công. Nếu có tội thì ở nơi súc sinh trong nhiều kiếp vì đã giết hại mạng người, còn tội nhiều thì ở Địa Ngục Avichi ( A-Tỳ Địa Ngục ).

3/ Bậc Hạ Đẳng.

Người thuộc hạng này là người có sự dâm dục vô lối. Làm đủ việc thất đức, bất đạo để mong được thỏa mãn dục vọng. Trong dục vọng này vừa có hỏa ở bậc trung đẳng, lại vừa thêm dâm nữa nên sinh ra một thứ ái cực kỳ nguy hiểm. Nó có thể khiến người chuyển cảnh giới về súc sanh, làm các hành động như con thú. Do "ĂN UỐNG, HÀNH DÂM, TRỘM CẮP" đều sinh ra hoan hỷ này, nên muốn có được nó thì phải làm 3 việc trên.

-Ăn uống thì không bao giờ ăn chay, vì khi ăn chay thì không hỏa, mà không hỏa thì không thể sinh ra dục này. Vậy nên họ ăn thịt, uống rượu để thích thú.
- Hành dâm thì ắt chẳng bao giờ thỏa mãn được vì khi hành dâm thì tinh khí mất, hỏa khí vượng khiến thận suy ( chủ thủy) hư haị nên chủ tà dâm vô lối, tinh cạn kiệt khiến yểu thọ.

- Để thỏa mãn ăn uống và hành dâm thì lại phải Trộm Cắp, khi trộm cắp thì mang tính lén lút nên sinh ra ám muội. Vì sinh ra vậy nên có thể giết người (Hỏa tăng) rất nguy hiểm.

==> Nếu người này mà được giàu có thì họ sẽ làm những việc tày trời, họ sẽ giết hại sinh vật vô số kể để làm thức ăn, có quyền lực chức cao thì sẽ làm cho người dưới noi theo, lại khen sự dâm dục và chê sự thanh tịnh khiến hủy hoại cả 1 thế hệ sau. Vì vậy họ không thể giàu được.

Ngày nay thì đa phần con người là vậy nên khiến quỷ thần rất tức giận, gây ra đủ loại bệnh tật rồi tai nạn, nghèo khó,... chỉ vì một sự chấp nhầm về tướng của hoan hỷ. Nếu ai đó ( Chắc là nhiều ) mà không may làm những việc khổ sở để có được hoan hỷ loại này thì nên bỏ mà theo ở phần Thượng Đẳng. Do tâm bẩn thỉu nên thể hiện ngay ra tướng trạng bên ngoài bằng:

http://xemboi.us/xem-tuong-so/xem-tu...i-pha-bai.html

Nếu những người này biết sửa sai, niệm phật quy y tam bảo thì sẽ được giàu sang phú quý mà không cần cầu cạnh. Để có được duyên đó với hạng người này e rất khó vì nghiệp dày, phước mỏng.

- Nếu là người Phật Tử không may chấp nhầm thì do nghiệp ác tụ tập để khiến phá giới hoặc do thử thách. Tóm lại rằng người tu thật sự thì thường ở mức 1
( Trích trong Tướng Pháp )

Cách xem bói tướng phụ nữ dâm, đa tình, hiếu sắc. Trong dân gian còn lưu truyền mấy câu: “Hồng diện đa âm thuỷ; Trường mi hạ tố mao; Triết yêu âm huyệt hạ; Trường túc bất chi lao” để nói về mối quan hệ giữa dáng hình (bề ngoài) với khả năng và nhu cầu (bên trong) tình dục của người phụ nữ mà các nhà nhân tướng học xưa kia gọi là “tướng dâm” của đàn bà.

Và ông cha xưa cho rằng, với những người phụ nữ có tướng mạo như vậy thường nhu cầu về tình dục rất mạnh mẽ và người xưa gọi là “tướng dâm”.

Hãy tạm gác lại việc bàn “tướng dâm” ở góc độ đạo đức để xem nhận xét này có đúng hay không về mặt tình dục. Nhưng người xưa có lý khi cho rằng “Hữu ư trung tất hình ư ngoại” có nghĩa là cái có ở bên trong ắt thể hiện ra bên ngoài và như thế khi quan sát cái ở bên ngoài, người ta có thể biết được cái bên trong.

Cho đến nay chưa có một nghiên cứu khoa học đầy đủ về mối quan hệ giữa mặt hồng hào; lông mày dài, rậm; lưng eo và chân dài với khả năng và nhu cầu tình dục của người phụ nữ. Tuy nhiên có những bằng chứng cho thấy khi mặt ửng hồng là lúc phụ nữ có cảm xúc về việc ấy và khi đó nồng độ progesterol (nội tiết tố nữ) trong máu thường cao. Hiện tượng mặt ửng hồng cũng gặp khi phụ nữ “xấu hổ”.

Lưng eo thì sao? Người lưng eo có liên quan đến cấu trúc của xương chậu và có ảnh hưởng đến quan hệ tình dục và sinh con là điều dễ hiểu, chả vậy mà các cụ ta thường nói: Những người thắt đáy lưng ong; Vừa khéo chiều chồng lại khéo nuôi con. Từ “chiều chồng” trong câu này thật đắt giá.

Những người chân dài (trường túc) trong thực tế là những người có sức khoẻ hơn người (đi bộ, lao động tốt). Ngày xưa các nữ nhân trường túc thường ở chốn lầu xanh hay trong cung, ngày nay những cô gái chân dài thường làm nghề người mẫu, gái vũ trường…Họ đều là những người “mạnh mẽ”.

72 tướng dâm của Viên Lão Trang:
-Hai mắt sáng nổi không có sinh khí ẩn tàng
-Mặt có đào hoa sắc
-Da trắng như mốc , như rắc phấn
-Không có huyết sắc tốt
-Thịt mềm nhão như bông gòn
-Da bóng loáng như bôi dầu
-Mặt nhiều tàn nhang
-Hai khoé mắt thấp và hướng xuống
-Chưa nói đã cười toe toét
-Đầu đánh đong đưa
-Đầu phía sau và phía trước đổi nghịch (sau đầy trước lẹm hay ngược lại )
-Khuôn mặt không khuyết hãm
-Các bắp thịt mặt trệ xuống
-Mắt lô tròng trắng (mắt trắng dã )
-Môi miệng lúc nào cũng mấp máy
-Quanh mép miệng có nhiều nếp nhăn
-Tướng đi ì ạch như vịt như ngỗng
-Đầu rủ , mắt nghiêng
-Hay liếc xéo , nhìn trộm
-Nói năng lảm nhảm một mình
-Mông cao ngực mẩy
-Eo nhỏ , vai xuôi
-Rốn lồi , vị trí xệ xuống gần hạ bộ
-Núm vú hướng xuống
-Da dẻ khô và nhăn nhúm
-Mặt lớn , mũi nhỏ
-Trán nhọn , chân rún rẩy
-Răng quá trắng và bóng
-Môi mỏng và trắng
-Môi xám xanh như chàm
-Bước đi siêu vẹo
-Nói lắp bắp hụt hơi
-Giọng cười như ngựa hý
-Nói năng luông tuồng ( lộn xộn không có mạch lạc )
-Đầu lớn , tóc lưa thưa
-Chân dài , lưng thon
-Đi rún rẩy như sẻ nhảy
-Nói cười lẫn lộn
-Thấy người lạ , lấy tay che mắt nhìn trộm
-Thân mình ẻo lả như cây liễu gặp gió
-Aâm hộ không lông
-Đầu lớn , tai nhỏ nhọn như tai chuột
-Nói năng thường rụt cổ , lè lưỡi
-Chống cằm , cắn ngón tay khi đàm thoại
-Aâm mao rối loạn như cỏ dại
-Khuôn mặt dài , mắt tròn xoe
-Lấy răng cắn tà áo dài
( loại y phục xưa của phụ nữ Trung Hoa ) mỗi khi đối thoại
-Hay thở dài và duỗi lưng , ưỡn bụng
-Aâm hộ trễ xuống phía dưới
-Đầu lao tới trước , chân bước theo sau
-Khi đi hay ngoái cổ lại phía sau
-Ngồi không yên vị
-Đùi có lông như nam giới
-Lưỡi lè , môi túm
-Cử chỉ đờ đẫn như người si ngốc
-Đứng nghiêng ngả không ngay ngắn
-Trán rộng , tóc mai nhiều
-Răng nhọn và nhỏ như răng chuột hoặc lòi xỉ như răng quỷ sứ
-Tính nết buồn vui thất thường
-Bước đi chấm phết
-Mình dài , cổ ngắn
-Lỗ mũi hếch
-Đi lắc mông như rắn bò
-Mày thưa , cổ nhỏ
-Lưng lệch ngón tay thô và ngắn
-Hay ăn uống vặt
-Hay hốt hoảng cô cớ
-Đầu lệch , trán hẹp
-Eo thắt hoặc lưng hãm
-Lúc ngủ mơ thường hay la lối kêu khóc
-Mình dài , tứ chi ngắn , ăn như chuột
-Nửa người trên nhỏ , nửa người dưới lớn

(Phân biệt nặng nhẹ là tướng qua thái độ, cử chỉ nhẹ hơn tướng hiện lên qua bộ vị).

Hạng người này thì thân thể nhơ nhớp, phạm đủ sát sanh, trộm cắp, dâm dục nên đời này thì phải chết bất đắc kỳ tử. Nếu càng nổi tiếng thì càng nhanh chết " Hồng Nhan Bạc Phận" là như vậy.



Vậy nên chỉ cần nhìn xem họ cảm thọ theo dạng nào là có thể biết người đó hà tiện hay phú quý. Người mà đã quy y tam bảo thật sự, muốn được an lạc thanh tịnh vì thời mạt pháp, pháp sẽ ẩn vào rừng núi nơi những người phước đức có thể cảm thấy được sự an lạc trong thân tâm. Họ đều là những người đã có duyên nhiều kiếp với Tam Bảo, là những người quyết định vãng sanh. ( Kinh Pháp Diệt Tận ).