THÁNG 3 TIỆC MẸ, THÁNG 3 GIỖ TỔ

[Tuduong]

Về cuội nguồn chính là các hành động kính lễ Tổ tiên tại các đền phủ. Phật, Tiên, Thánh nhân,Thần nhân cũng là các bậc Tiền Bối trong trăm họ. Đền Phủ là một nơi thờ các Vị Thánh nhân, Thần nhân. Ai nợ Thần Thánh nhiều ( nợ Tứ Phủ) phải trả nợ Thánh Thần. Ai không nợ cũng phải về kính lễ Tiền Nhân, lễ bạc lòng thành các Ngài cũng chứng, sau lễ mọi việc trở nên thuận lợi hơn, sức khỏe tốt hơn, may mắn hơn. Chỉ có về lễ mới chứng, mới ban ( Đi lễ có Thế có Thần)
Tháng Ba tiệc Mẹ ( Cha ban Mẹ phát).
Người tu Phật cũng nên về vì: tuy mặc áo tu nhưng có khi chỉ là một cô bé cậu bé phước đức chưa bao nhiêu, sao lại dám nói là tu Phật không lễ Thần Thánh. Không có Thần Thánh thì ai bảo vệ Tam Bảo, Không có Thánh thì ai dạy Đạo. Đất nước này mấy ngàn năm qua thắng ngoại xâm là nhờ có Đạo Mẫu, Đạo Trời. Đạo thể hiện ở việc Phụng thờ Tam Tứ Phủ, Thờ Cha Kính Mẹ. Thờ Gia tiên Tiền Tổ tại các Gia đình. Vũ Trụ này của ai? Có phải của Cha Mẹ không? Người theo Đạo Mẫu vẫn tụng Kinh Phật, niệm Phật. Thánh Thần cũng đang tu Phật. Theo Đạo Mẫu để tu cho Hồn và Xác cả 2 làm một. Còn việc một số người bảo là theo Mẫu nhưng nhiều hoạt động của họ không đúng làm nhiều người hiểu méo mó về Đạo Mẫu. Theo Đạo Mẫu con người biết chúng ta vốn cùng anh em ( đồng bào), tình thương nhân loại tăng lên, ít ai còn nghĩ đi tranh dành hơn thua, nhờ vậy xung đột, tranh chấp giảm,...
Người theo Đạo Mẫu hay được nghe Thánh dạy qua đồng tử, biết sai mà sửa, nên việc tu thuận lợi hơn...
Tại sao chúng ta lạy 9 lạy: 3 lạy Thiên, 3 lạy Địa, 3 lạy Tổ Tiên( Tổ Tiên chính là Cha Lạc Long Quân, Mẫu Âu Cơ, Các Vua Hùng,...)

Quốc Tổ Vua Hùng giỗ 10/Ba. Nhà nước cho nghỉ 1 ngày để người ta tìm cách về Kinh lễ Nhân Tổ.
Đền Vua Hùng có ở nhiều nơi lễ vọng về Đền chính ở Núi Nghĩa Lĩnh, Phú Thọ. Không phải ai cũng có thể về. Ta cũng nên hiểu là không phải cứ 10/Ba mới về lễ. Trong năm có về là được. Nhiều người nghĩ lễ lại không đi lễ mà thay đó bằng chuyến du lịch trong ngoài nước ở chỗ khác thì sao nhỉ?