ĐẠI BẠCH TẢN CÁI HỘ QUỐC TỨC TAI PHÁP HỘI

NIỆM TỤNG NGHI QŨY



Tạng Hán: Tây Khang Nặc Na Hô Đồ Khắc Đồ truyền thụ

Phạn Việt dịch: HUYỀN THANH



1) TỨ QUY Y CHÂN NGÔN

_ NAMO GURUBHYAHÏ

NAMO BUDDHAYA

NAMO DHARMAYA

NAMO SANÕGHAYA

Tụng 7 biến,hoặc 21 biến,hoặc 108 biến

2)

Hồng.- Kim Cương Đỉnh Kế đại Quýnh Già Mẫu,Cụ Thiên Thủ Thánh

Mẫu,Thiên Diện Thánh Mẫu,Bách Thiên Vạn Nhãn Thánh Mẫu, Bất Nhị Xí Nhiên Cụ Chủng Tướng Kim Cương Khoan Quảng Đại Bạch Mẫu,Chủ Tể Tam Giới Trùng Vi Mẫu

Tương ngã dữ nhất thiết chúng sinh,vô tướng chi ma hữu tướng chi ma,tha nhất thiết quân binh đẳng,sở lai phương hại giả, hộ trì hộ trì (3 biến hoặc 7 biến) 3) ĐẠI BẠCH TẢN CÁI CHÚ THIẾT YẾU:

(Thiết yếu này là sự hợp thành của 3 chú.Như có thể tụng hết ắt cực tốt.Nếu chẳng có thể tụng hết thì lựa chọn 1 trong 3 chú này,đoan chính tâm trì tụng thì công đức cũng tương đồng)

a) OMÏ ASITA ANALÀRKA PRABHA SPUTÏA VIKA ( ? SPHUTÏA

VIKACA ) SITÀTAPATRE

OMÏ _ JVALA JVALA _ KHÀDA KHÀDA _ HANA HANA _DAHA DAHA_

DARA DARA _ VIDARA VIDARA _ CCHINDA CCHINDA _ BHINDA BHINDA _

HÙMÏ HÙMÏ _ PHATÏ PHATÏ _ SVÀHÀ



b) TADYATHÀ: OMÏ ANALE ANALE _ KHASAME KHASAME _VAIRE

VAIRE _ SOME SOME _ ‘SANTE ‘SANTE_ DÀNTE DÀNTE _ VISÏADE VISÏADE_

VÌRE VÌRE _ DEVI VAJR DHÀRI_ BANDHA BANDHANI _VAJRAPÀNÏI PHATÏ

OMÏ_ HÙMÏ HÙMÏ TÏRUMÏ SÏTÏOMÏ PHATÏ SVÀHÀ . HÙMÏ TÏRUMÏ

BANDHA PHATÏ VATAGALA ‘SRUTA SA’SIG SVÀHÀ

OMÏ _ VAJRAPÀNÏI BANDHA BANDHA PASINA MAMA _SARVA

DUSÏTÏOMÏ VINÀYAKA _ HÙMÏ HÙMÏ_ PHATÏ PHATÏ _ SVÀHÀ





1

c) OMÏ_ SARVA TATHÀGATOSÏNÏÌSÏA SITÀTAPATRE HÙMÏ PHATÏ

HÙMÏ MAMA HÙMÏ NI SVÀHÀ



Chú này có uy lực rất lớn, hay khiến cho cừu địch tự lùi tránh,thảy đều hàng phục tất cả Thiên Ma Ngoại đạo,hủy nát tất cả Cấm ngữ,ngoại trừ hạn kỳ của tuổi thọ đã đến,chỉ có thọ mệnh đã hết thì Đức Phật chẳng có thể vãn hồi.

Phàm trì chú này có thể trừ nguy hại,lại lao ngục xiềng xích chẳng thể xâm phạm đến.Hồn mộng chẳng an,thấy nghe chẳng tỏ,võng lượng (Ma Quỷ) hiện hình đều có thể

ngầm tiêu tan.Tai ách của đao binh, nước , lửa, Tinh Tú biến đổi,đói khát,các chứng cùi hủi,kinh phong,trúng độc,lãng quên với 84000 ách nạn . Quyết định hay được mặt trời, mặt trăng,Tinh Đẩu (các vì Sao) vui vẻ hộ trì mà giáng cát tường

Nếu hay viết thọ trì đọc tụng hoặc cúng dường,đeo mang nguyên văn Chú này thì công đức như nhau. Sau khi chết chẳng bị đọa vào 6 nẻo,vãng sinh về Cực Lạc 4) ĐẠI BẠCH TẢN CÁI KIEN GIÁP CHÚ:



Σ HÙMÏ MAMA HÙMÏ NI SVÀHA



Câu chú này với Pháp Bí Mật của Đại Mật Tông có công năng trấn hộ quốc gia,đẩy lùi giặc mạnh,ngưng tai giải nạn ,là Chí Bảo dùng bảo vệ đất nước

Nay nước Ta (Trung Hoa) bị nạn biến loạn của nước ngoài không biết mất nước lúc nào.Thượng Sư TAY KHANG NẶC NA HO ĐỒ KHẮC ĐỒ thương cho đất nước lâm vào cảnh gian nan,tưởng Tâm vận rộng đặc biệt truyền chú này và dặn phải lưu truyền rộng rãi để cứu quốc gia khỏi cảnh nguy vong

Thượng Sư nói rằng;”Nếu có thiện nam thiện nữ phát tâm tu trì chú này,ngoài những lúc thường trì với lúc tùy ý niệm.Nếu vì bảo vệ quốc gia làm ngưng tai nạn thảy nên cắt đứt tất cả niệm ác(xâm lăng,ăn trộm...dùng pháp này chẳng những vô hiệu mà còn bị nghiệp tội Vô Gián)phát tâm Đại Bồ Đề hộ trì cứu độ tất cả chúng sinh và chân thành trai giới,tắm gội xây dựng pháp hội ĐẠI BẠCH TẢN CÁI (Pháp hội chẳng hạn định số người,chỉ 1 người tu trì cũng được,nhiều người lại càng tốt.Từ ngày mồng một trải qua 1 ngày,7 ngày,21 ngày,49

ngày đều được)

Xây dựng đàn tràngĐẠI BẠCH TẢN CÁI PHẬT MẪU làm cúng dường rộng

lớn.liền tác niệm này:” Nay tôi vì quốc gia làm ngưng tai nạn,Nguyện cho tất cả chúng sinh đều lià biển khổ được A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề”.Quán tưởng Đại Bạch Tản Cái giáng lâm Đạo Trường,chân thành Tam Quy Y.Sau đó dùng Chu Sa viết chép Chú này ở trên phướng màu vàng(1 mặt hoặc nhiều mặt cũng được).Mỗi ngày y theo thời vào Đàn tu Pháp chẳng được gián đoạn.Trước hết trì tụng ĐẠI BẠCH TẢN CÁI THIẾT YẾU

mãn 10 vạn biến.kế đó trì KIEN GIÁP CHÚ này cũng mãn 100 vạn biến.Lúc niệm tụng, tưổng Tâm Ấn chữ ÁN ( ) của ĐẠI BẠCH TẢN CÁI PHẬT MẪU tuôn ra ánh sáng lớn chiếu trên cờ phướng.Phướng này phóng ra ánh sáng phản chiếu tức thời biến thành ĐẠI 2

BẠCH TẢN CÁI HỘ QUỐC KIEN GIÁP THOÁI ĐỊCH THẦN PHAN tai địch thảy đều tiêu diệt.Sau khi làm xong,liền đem cây phướng này cúng ở trên Phật Đàn hoặc chia ra,rải cắm trên các đất đạo trường cúng dường.Khi thình lình cần đến,gặp lúc địch đánh liền ở trận địa giương cờ theo gió thổi về phía địch.Ắt ở vùng lân cận ,vùng cao sát bên,đem treo phướng này đồng thời chân thành trì Chú này cầu xin Đức Phật Mẫu từ bi gia bị cứu hộ tất cả chúng sinh (Lúc giương cờ thì theo gió thổi về phía địch là tốt nhất.Như gió thổi cả hai bên hoặc không có gió cũng được.Như gió thổi về phía mình ắt bày vật nâng cao lên để

tránh ngộ sự,có thể trì chú là xong). Sau khi giương cờ hoặc như hướng gió biến chuyển cũng nên giữ gìn nơi treo, giương cờ phát dương chú lực tràn khắp Pháp Giới. Như tu trì Pháp này sẽ có Đại uy thần lực chẳng thể tư nghị khiến cho địch tự sợ hãi mà thoái lui vậy.





02 / 11/ 1998