Vô cầu, Vô Trụ , Vô Đắc

[laduykhanh]

Trong diền đàn này có bạn không hiểu gì về Vô Cầu vô trụ vô đắc . Gây đủ nghiệp khẩu rồi nói rằng Không Chấp.:confused:

Người không hiểu pháp tu đạo là bị hữu vô trói buộc vậy ! Hữu chẳng tự có vì khi duyên chưa sanh thì không có hữu.

Vô chẳng tự vô vì sau khi duyên tan thì mới là không. Hữu nếu vốn có thì hữu thường tự có, chẳng đợi duyên sanh rồi sau đó mới có.
Vô nếu như vốn vô thì vô tự nó thường vô, đâu đợi duyên tan hết rồi sau đó mới vô. Duyên có chẳng phải là có vì trong chân như không tự có duyên.

Không chẳng là không vì trong tâm thanh tịnh thì chẳng có cái không đó. Pháp hữu vô là chỗ vọng tưởng.

Cho nên ! Bao giò thấu triệt mà chứng được Bát Nhã thì hẵng quyét không . Lý là lý mà sự là sự .

Lý sự phải viên dung thì Vô Ngại . Còn nếu động cái gì cũng nói không , mọi việc làm trái sai đều nói không như vậy thật là điên rồ .

Trong trung quán cái không là Trung đạo . Không chấp không mà cũng không chấp có như vậy là thực chứng!


Cái trung đạo cũng như sợi chỉ , giữa hai ranh giới là 2 cái chấp .Như thế không phải Bát nhã là cái gì cũng không rồi thì gây tạo nghiệp tội đủ thứ rồi thì nói bát nhã ra đổ thừa được .

Vô cầu, Vô Trụ , Vô Đắc cái lý này phải hành chứ không thể lý suông được !!!

Tội phỉ báng Tín Tâm Nơi Ngôi Tam Bảo , Đạo sư thì không thể chấp nhận