
Nguyên văn bởi
neo
sau đây trả lời đến vị này, andy có phần đúng phần sai, cái phần đúng của andy là đúng ko sai có một số pháp nếu yếu bóng vía, căn cơ chưa vững, tâm đạo chưa chắc rất dễ đi sai đường , nói bình dân theo kiểu andy là bị điên, nói theo kiểu mấy em bé là tẩu hỏa nhập ma, nói chi xa xôi, chỉ cần đi uế tích thôi nếu lơ mơ là mờ luôn, chuyện này xảy ra rất thường,chính tôi còn một thời gian năm tôi 17,18 tuổi gì đó ngã mạn bị hộ pháp dần cho gần một năm, phải sám hối trọc đầu mới đi tiếp được, nhưng andy nói 5000 ông lama, hay các bậc rinpoche là phàm phu thì hoàn toàn sai, mỗi thời mỗi khác , phật pháp tùy duyên theo chúng sanh mà độ, quay về kinh điển , quá khứ nói nhé, mật tông là tên gọi chung mật tông thì có hai trường phái chính đó là thuần mật và tạp mật, trong thuần mật và tạp mật lại chia ra nhiều nhánh, nhiều dòng, khi xưa ấn độ, tây tạng , nepal.... chủ yếu là đi theo trường phái thuần mật, còn dòng tạp mật thì có, trung hoa, việt nam, thái lan.....thuần mật là gì? tạp mật là gì? thuần mật chủ yếu là chỉ thẳng vào cảnh giới bất khả tư nghì để dẫn dắt con người đến giải thoát, thường thì chỉ có những người đã tu nhiều đời nhiều kiếp mới đi theo đường này, còn tạp mật là dùng thần thông để dẫn dắt chúng ta vì trung hoa, việt nam, ấn độ ( chỉ một phần nhỏ), thái lan...nổi tiếng nhiều đạo giáo, bùa chú....nên cần phải như vậy để chứng minh cho người biết sau đó mới dẫn dắt đến cửa giải thoát giác ngộ( những điều này tôi nói trích trong mật tạng , bộ mật tông ( thầy Viên Đức) phiên dịch từ mật tạng của phật giáo.
CÁi đó Là ngày xưa còn bây giờ quay lại nhìn thực tế, XÃ Hội bây giờ như thế nào, vì sao các vị lạtma khi xưa ẩn mình, còn bây giờ lại hay đi đây đi đó, truyền pháp, xin trả lời với bạn .
thứ 1 khi xưa phương tiện giao thông,thông tin truyền thông còn hạn hẹp, ai biết trên nóc nhà thế giới có các vị latma, nhưng từ khi trung cộng đánh tây tạng , các vị phải tị nạn qua ấn, qua các nước châu âu, nên dần dần thế giới biết nhiều về kim cang thừa, chứ ko phải là các vị khoe , hay tự xưng..., còn truyền thống tái sanh từ lâu đã có ở tây tạng, tất nhiên phải có đồ thật đồ giả, vì sao bây giờ các bậc tái sanh giả qua nhiều là do trung công nó đưa vào nhằm ý đồ thao túng chính trị của tây tạng , cũng giống như ở VN mấy ông thầy chùa nhà nước vậy thôi, toàn PA25 vào nằm vùng, còn về phần bạn nói 5000 ông lama , thật sự 5000 ông lama cũng chỉ như 5000 ông thầy chùa thôi nh74ng vị đó cũng chỉ là những người thường đi tu thì tất nhiên ko bằng bồ tát tịnh không là đúng rồi, bạn so sánh kiểu này giống như đem tất cả thầy chùa trung hoa đời nhà đường so sánh với Đường Tam Tạng
Còn bạn nói ngài karmapa, hay các bậc rinpoche chỉ là người thường tôi công nhận các vị hồi đó cũng chỉ là ngừoi thường, bồ tát Tịnh Không cũng như thế, nhưng qua nhiều đời nhiều kiếp tu hành thì hiện nay chứng đắc, là bồ tát cũng giống như bồ tát Tịnh Không, còn về pháp tu tịnh độ và kim cang thừa khác nhau, Tịnh Độ thì khỏi nói chắc andy cũng thừa hiểu, mình sẽ nói thêm về kim cang thừa giới nguyện của tất cả các hành giả kim cang thừa cũng giống như bồ tát nguyện, sẽ ko nhập niết bàn mà sau khi tịch sẽ quay tái sanh trở lại tiếp tục truyền pháp, dẫn dắt con người đến cửa giải thoát
còn về danh xưng pháp vương , rinpoche,lama, thì cái đó chỉ là ngôn ngữ địa phương nói về một vị nắm giữ dòng truyền thừa, và các tu sĩ cũng giống như ở Việt Nam gọi là trụ trì,thầy chùa,ni trưởng,sư trưởng, Trưởng ban giáo hội phật giáo, TRưởng ban cư sĩ, Thầy Tổ dòng Trúc Lâm...
Chứ có ai xưng hô tự xưng đâu tại vì ngôn ngữ bên kia dịch sang ngôn ngữ Việt Nam Nó Là Như thế, cũng giống nhu chữ you tiếng anh, dịch qua tiếng việt thử đi bao nhiêu nghĩa tiếng việt....
Đôi Dòng, còn bạn muốn luận gì nữa neo luận cùng andy, quan điểm là cùng nhau chia sẽ học hỏi
Bookmarks