kết quả từ 1 tới 1 trên 1

Ðề tài: Thánh Âu-tin _ Người đi tìm chân lý

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định Thánh Âu-tin _ Người đi tìm chân lý

    Những ngày quan trọng trong cuộc đời thánh Augustinô

    Tuổi trẻ xáo động của một sinh viên tài năng:
    - Năm 354 : Ngày 13 tháng 11, Augustinus Aurelius (Augustinô) được sinh ra ở Thagaste.
    - Năm 365-369 : Sau khi theo học ở Thagaste, Augustinô tiếp tục công việc học tập của mình ở Madaure.
    - 370-372 : Sinh viên ở Carthage, Augustinô sống không hôn thú với một phụ nữ và có một con trai, tên Adéodat. Đọc cuốn Hortensius của Cicéron. Kinh nghiệm khô khan khi tiếp xúc với Kinh Thánh.

    Việc tìm kiếm tâm linh bất thành của một giáo sư nhiều tham vọng:
    - Năm 373 : giáo sư ở Thagaste, Augustinô gia nhập giáo phái Manichéisme.
    - Năm 374-383 : giáo sư ở Carthage. Cuộc gặp gỡ với giám mục Faustus, thuộc giáo phái manichéisme làm Augustinô thất vọng.
    - Năm 383-384 : dạy học ở Rôma và ở Milan. Bắt đầu liên lạc với giám mục Ambroise. Augustinô nghe Ngài giảng dạy.
    - Năm 385 : trả người phụ nữ sống chung không hôn thú về quê (renvoi de sa concubine).

    Cuộc hoán cải triệt để ở khu vườn Milan
    - Năm 386 : đọc các sách của trường phái platoniciens và các thư của thánh Phaolô. Tháng 8 : gặp cảnh trong vườn ở Milan. Tháng 11: tĩnh tâm ở Cassiciacum. Viết Dialogues và Soliloques.
    - Năm 387 : Augustinô, Alypius và Adéodat chịu phép rửa trong đêm Phục sinh. Xuất thần ở Ostie. Monique tạ thế. Cư ngụ lần hai ở Rôma. Trở về Châu Phi.
    - Năm 388-391 : Sống đời sống cộng đoàn ở Thagaste.

    Được gọi làm giám mục thành Hippone:
    - Năm 391 : Được chịu chức linh mục ở Hippone. Thánh lập tu viện trong khu vườn.
    - Năm 395 : giám mục phó thành Hippone
    - Năm 396 : giám mục chính tòa Hippone
    - Năm 397 : bắt đầu viết cuốn Tự thuật. Tham dự các công đồng ở Carthage.
    - Năm 399 : đóng cửa các đền miếu dân ngoại.
    - Năm 410 : thành Rome sụp đổ.
    - Năm 411 : hội nghị (cuộc gặp gỡ) Carthage giữa các giám mục công giáo và giám mục donatistes
    - Năm 413 : bắt đầu viết cuốn Kinh thành Thiên Chúa.

    Chống lại Pélage.
    - Năm 416 : họp công đồng ở Milève chống lại giáo phái Pélagiens.
    - Năm 426 : viết cuốn Duyệt lại (Révisions).
    - Năm 429 : quân Vandales tràn đến Châu Phi.
    - Năm 430 : ngày 28 tháng 8, Augustinô tạ thế tại Hippone trong khi thành này đang bị quân Vandales vây hãm.
    Phần 1
    http://www.youtube.com/watch?v=ajOd0JJcCpk" title="Mở clip tại YouTube bằng một cửa số hoặc tab mới" target="_blank">SVCZ YouTube Player
    http://www.youtube.com/watch?v=ajOd0JJcCpk"> http://www.youtube.com/watch?v=ajOd0JJcCpk" /> ERROR: If you can see this, then YouTube is down or you don't have Flash installed.

    Phần 2
    http://www.youtube.com/watch?v=0H6tazfN07M" title="Mở clip tại YouTube bằng một cửa số hoặc tab mới" target="_blank">SVCZ YouTube Player
    http://www.youtube.com/watch?v=0H6tazfN07M"> http://www.youtube.com/watch?v=0H6tazfN07M" /> ERROR: If you can see this, then YouTube is down or you don't have Flash installed.


    Code:
    http://www.youtube.com/watch?v=ajOd0JJcCpk
    http://www.youtube.com/watch?v=0H6tazfN07M
    Augustinô sinh ra ở Thagaste ngày 13 tháng 11 năm 354 (nay là Souk Arhas ở Algérie). Châu Phi là một trong những vựa lúa mì của Đế quốc Roma. Augustinô xuất thân từ một gia đình điền chủ nghèo. Patrice, cha của Augustinô, chưa chịu Bí tích Rửa tội trong khi đó mẹ là Monique đã là kitô hữu. Thời còn nhỏ, Augustinô đã đón nhận những nghi thức ban đầu của người dự tòng và sống hạnh phúc với các anh chị.

    Năm 365, Augustinô đến học ở Madaure, rồi tiếp tục ở Carthage nhờ sự trợ giúp của mạnh thường quân giàu có tên là Romanianus. Augustinô bị lôi cuốn bởi ca kịch và các cuộc biểu diễn, thích yêu thương, thích một cuộc sống sôi động!

    Khoảng 18 tuổi, Augustinô có một con trai, đặt tên là Adéodat, nghĩa là “Thiên Chúa ban cho”. Là sinh viên thông minh, có óc quan sát nhạy bén, Augustinô trở thành giáo sư lần đầu vào năm 374 ở Thagaste, rồi năm 376 ở Carthage. Trình độ văn hóa của Augustinô là trình độ của những người trí thức Cổ đại: biết sáng tác và trích dẫn những tác giả lừng danh.

    Năm 372, khi còn là sinh viên ở Carthage, Augustinô đã đọc cuốn Hortensius của Cicéron. Việc tiếp cận cuốn sách này mang tính quyết định đối với Augustinô. Nhưng làm sao có thể dung hòa việc tìm kiếm sự khôn ngoan và những đam mê của một người trẻ nơi Augustinô? Lúc đó, Augustinô lao vào đọc Kinh Thánh nhưng cách hành văn của Kinh Thánh làm cho Augustinô chán ghét. Augustinô bèn quay sang giáo phái Manichéens. Vị sáng lập giáo phái này là Mani (216-277) rao giảng một tôn giáo phổ quát, mang tính truyền giáo cao và khá phức tạp. Nền tảng của giáo phái này rất đơn giản: Sự Lành và Sự Dữ chống đối nhau không ngừng. Triều đại Ánh Sáng chống lại Triều đại Bóng Tối. Những người Manichéens nhìn nhận toàn bộ Tân Ước nhưng lại chối từ Cựu Ước khi loại bỏ tất cả những gì họ cho là đối lập với lý trí. Augustinô không cảm thấy hoàn toàn thỏa mãn nhưng vẫn gia nhập giáo phái manichéisme này. Augustinô ở lại trong giáo phái manichéisme này chín năm trời với tư cách là người dự thính. Augustinô đã tạo ra nơi đây những mối quan hệ vững chắc và lâu dài, cho phép Người tìm kiếm một nghề nghiệp ổn định.

    Mùa hè năm 383, vì chán ngán những sinh viên quá nghịch ngợm, Augustinô rời Carthage đến Rôma. Thân mẫu ông, bà Monique chống đối kịch liệt quyết định này nhưng cuối cùng đành phải đi theo Augustinô. Là người tham vọng, Augustinô kiếm được một công việc quan trọng ở Milan: giáo sư hùng biện trong cung điện hoàng đế và chịu trách nhiệm soạn thảo những bài diễn văn chính thức. Vì phải tháp tùng mẹ mình và sau đó vì bị lôi cuốn thực sự bởi tài hùng biện trước đám đông quần chúng, Augustinô đã đến nghe giám mục Ambroise giảng dạy. Ambroise đã tìm ra giải pháp cho những khó khăn cá nhân của Augustinô cho dù Ambroise không thực sự nhắm đến việc này: chúng ta có thể đọc Cựu Ước khi gán cho nó một ý nghĩa tâm linh. Nhờ đọc sách của trường phái Platoniciens, Augustinô không còn quan niệm Thiên Chúa là một hữu thể hoàn toàn vật chất nữa. Một con đường nội tâm tự mở ra cho Augustinô. Sự hiểu biết Thiên Chúa không chỉ là hoạt động của trí thông minh nhưng còn là công việc của con tim. Vào thời đó, Augustinô không còn thực sự là người manichéen nữa nhưng cũng chưa hoàn toàn là người kitô hữu. Lúc đó, linh mục Simplicien đã yêu cầu Augustinô đọc Lời tựa trong tin mừng theo thánh Gioan. Nhờ đó, những lý lẽ cuối cùng chống lại ngôi vị Chúa Kitô đã rơi xuống. Quả là có rất nhiều khám phá trong một thời gian ngắn nhưng Augustinô còn phải bước thêm một bước nữa trên con đường hoán cải: làm cho cuộc sống của mình phù hợp với Chân Lý vừa mới khám phá ra.


    “Lạy Chúa, xin cho con sức mạnh để con tìm kiếm Ngài.
    Chúa đã cho con tìm thấy Ngài và đã làm cho con hy vọng tìm thấy Ngài hơn nữa”

    Thánh Augustinô
    Last edited by ngheodoi; 16-12-2012 at 01:00 PM.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA NÓI VỀ CHÚA GIÊSU
    By vohinh69 in forum Đạo Thiên Chúa
    Trả lời: 52
    Bài mới gởi: 30-12-2015, 10:54 AM
  2. Để vào được nước Chúa???
    By bienvasong in forum Đạo Thiên Chúa
    Trả lời: 26
    Bài mới gởi: 20-09-2012, 10:21 PM
  3. Ý nghĩa của 64 quẻ và 384 hào
    By Bin571 in forum Dịch Học
    Trả lời: 13
    Bài mới gởi: 08-07-2012, 04:04 PM
  4. Xin hỏi về phương thức trợ niệm
    By ngocbich.ploy in forum Tịnh Độ Tông
    Trả lời: 9
    Bài mới gởi: 30-10-2011, 11:46 PM
  5. THUYẾT DUNG HÒA
    By hien tran in forum Đạo Phật
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 03-08-2011, 08:47 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •