Những trường hợp người vừa chết rơi vào cảnh đọa đầy.
Trong những khoảng thời gian gần đây càng ngày số người bị chết rơi vào cảnh bị đọa đày hay tủ ngục ngày càng nhiều ,một khi thần thức họ đã bị lâm vào cảnh đó thì bản thân họ không thể tự làm gì được để cứu mình ngoài việc trông chờ vào sự cứu trợ của người thân trên dương trần, nhưng khốn nỗi người thân trên dương trần thì lại năm bè bảy mối..sau một thời gian đi hành pháp chứng kiến những điều trông thấy mà đau đớn lòng thì Minh Thiên tạm chia người trên dương trần ra thành các thành phần như sau :
thứ nhất là thành phần vô tâm mà thành phần vô tâm này lại chia ra làm 2 loại,loại 1 là biết nhưng mặc kệ và loại thứ hai là ngu ngơ chả biết gì hết, nhưng nếu phúc gia tiên còn dầy thì tự nhiên sẽ có người khai thị chỉ bảo và thành phần này sẽ chấp hành ngay.
Thành phần thứ hai là thành phần có tâm ,thành phần này lại chia ra loại có tâm và có lực nên luôn có ý thức lo cho ông bà tổ tiên ,và theo như hệ quả nước chảy vào chỗ trũng ..họ lại được tổ tiên phù hộ cho con cháu thông minh đỗ đạt, nhà cửa hạnh phúc.
Thành phần có tâm nữa là thành phần có tâm nhưng vô lực...ông bà tổ tiên cũng vẫn chứng giám cho và phù trì để sao cho đời sống mai sau phát triển để mà phụng tự tổ tiên cho chu đáo.
Thành phần thứ 3 là thành phần ngang đầu cứng cổ chả tin gì hết,ta gọi là vô thần..thành phần này dù có lực hay không thì cũng không tin vào lý nhân quả chuyện tâm linh..Minh Thiên là thành phần thứ 3, nếu không có biến cố hồn xuống địa phủ tại đền Kiếp Bạc thì có lẽ cũng sẽ không đi theo con đường tâm linh để mà hôm nay chịu khó viết những dòng chữ này gửi đến các bạn…
Còn một thành phần như kinh điển phật pháp vẫn nói là tà tri tà kiến,họ nghe lời ai đó về dẹp hết ban thờ tổ tiên và thờ cúng theo cách của họ.
Nhưng dù là bạn có là thành phần nào thì cũng nên tìm hiểu thêm cho biết về những trường hợp mà người thân nhà bạn vừa mới mất có thể bị rơi vào cảnh giới đọa đầy, đó là những người như sau :
Những người lúc sống bị ốm đau bệnh tật dai dẳng,tuy họ đã chịu nghiệp báo lúc sống nhưng vẫn còn dư báo khi chết..họ vẫn bị đọa vào những cảnh hãi hùng trong âm giới.
Những người bị chết bất đắc kỳ tử ngoài đường chợ,bị chết trùng tang, bị chết tai nạn xe cộ,những người bị bệnh lúc chết trong cảnh mồm méo mắt trợn,những người chết do tự tử,những người lúc sống toàn làm điều thiện, nhưng khi lâm chung con cái tranh chấp dẫn đến vong uất quá ác nghiệp thắng thiện nghiệp, và ngay lập tức bị đọa luôn.
Và tất nhiên là những người làm điều bất thiện trong đời, phút lâm chung không có đạo hữu trợ niệm hay bậc đạo sư khai thị,hoặc có khai thị nhưng nghiệp nặng quá ngăn che tâm thức.
Tất nhiên là còn nhiều trường hợp khác nữa mà ngay Minh Thiên cũng chằng thể biết hết, chỉ đến khi va phải thì mới có thêm kinh nghiệm...vì có trường hợp có người âm thầm làm việc ác mà con cháu người đời đều không biết, chỉ thấy lúc sống họ làm nhiều điều thiện,lúc chết gọi lên mới biết đang bị đọa đày.
Và những vong linh này khi đã xuống âm phủ thì thần thức thân trung ấm của họ bắt đầu nhận lấy một đời sống rất khủng khiếp, họ luôn bị đói lạnh rét giá, bị đánh đập,bị chịu bệnh tật dày vò và họ lúc đó chỉ còn cầu trời khấn phật sao cho gia đình biết đến mà cứu họ...những trường hợp này khi Minh Thiên gọi lên người thì bị xiềng xích chân tay, bị gông cổ, bị chẹt họng, người thì rét giá, đói khát..và họ đều luôn hướng về người thân cầu cứu..thậm chí có cả bố mẹ ông bà quỳ xuống lạy các con cầu cứu..vậy thì có thể cứu được họ không và cứu vào lúc nào thì hợp lý nhất.
Lúc trước lần đầu tiên Minh Thiên đọc sách thấy nói là linh hồn người chết bị chịu đau đớn khi bị xiềng xích đánh đập thì Minh Thiên rất ngạc nhiên vì nghĩ nếu đã không còn thân xác rồi thì lấy cái gì để chịu đau..về sau tiếp cận nhiều với các kiến thức tâm linh , và cũng trực tiếp nghe nhìn thấy vong linh người khác rên la đau đớn khi về nhập đồng thì quả thật việc cảm thọ đau đớn không hề do thân xác tứ đại cảm nhận mà hoàn toàn do tâm thức cảm nhận, cũng đúng thôi vì nếu là một cái xác chết thì ta có đánh đập thoải mái nó đâu có biết đau.
Trên dương trần nếu một người bị vi phạm pháp luật và bị bắt thì tất nhiên họ phải qua thời gian giam cứu để hoàn tất hồ sơ và đưa qua viện kiểm sát , sau đó sẽ bị đưa ra xét xử, và thân nhân lúc này sẽ ra sức tìm lo chạy các cửa để chạy tội cho phạm nhân trước khi phải ra xử án mà ta vẫn gọi là chạy án... phạm nhân được tha bổng, bị án treo hoặc thụ án ngắn hạn nói chung tùy thuộc vào khả năng của gia đình chạy chọt trước khi thành án, còn một khi án đã tuyên thì cứ việc mà thụ hình thôi.
Nếu trên dương trần gia đình bạn chạy án phần chi phí quy ra quà cáp ngân lượng thì âm giới cũng có chạy án, nhưng chi phí lại là tạo phúc âm và hóa giải nghiệp ác tạo nghiệp lành cho vong, tức là gia đình phải cúng dường tam bảo, phóng sinh trì chú niệm phật hồi hướng công đức chuyển nghiệp cho vong..tùy theo mức độ bạn tận tâm tới đâu thì vong sẽ được giải thoát tới đó...
Những người nếu cả đời chưa bao giờ bị đi tù thì nghe tới từ đi tù thấy rất bình thường, nhưng còn ai đã đi tù rồi thì đó thật là những tháng ngày khủng khiếp, bị hành hạ cả về thể xác lẫn tinh thần, và điều họ luôn mong muốn là gia đình cố lo lót để cho họ sớm ra tù, tù trên trần gian đã khổ nhưng chưa ăn thua gì so với cảnh tù trong âm giới..các bạn đừng nghĩ là sách vở kinh điển và người xưa nói cho vui để dọa ma đâu nhé, sự thật đó.
Những người vừa mới mất trừ phi cực thiện hoặc cực ác thì sẽ chuyển hóa đầu thai lên cõi lành hay cõi ác ngay tức khắc còn đâu thì trong 3 ngày đầu tiên thần trí bị mê mờ chưa biết mình chết...rồi theo như sách vở vẫn nói là trong vòng 7x 7 = 49 ngày vong sẽ lần lượt đi qua các cửa âm phủ để xét xử hoặc là thay đổi thân trung ấm một lần...các cảnh giới âm phần được kiến tạo ra hoàn toàn phù hợp tương thích với tôn giáo mà vong đã theo hoặc chịu ảnh hưởng bởi lễ nghi tập quán quan niệm của từ nhiều đời để lại.
Và theo như quan niệm tâm thức của con người Việt Nam thì có thể nói lúc này những cái vong kể trên đang phải chịu giam cứu để xét án và tất nhiên bị giam thì có gì là vui...nhưng đây cũng là thời điểm thuận lợi cho gia đình phát tâm giúp vong thoát khỏi cảnh đọa đày tốt nhất, còn một khi án đã xử thì việc giúp đỡ vong sẽ rất khó khăn.
Trước kia việc triệu thỉnh vong lên mà chưa qua 49 ngày là việc rất khó khăn, cũng tựa như trên dương trần lúc phạm nhân đang ở buồng giam cứu thì không được gặp thân nhân, chỉ đển khi thành án rồi thì mới được gặp, nhưng ngày nay cuộc thế đã thay đổi, nghiệp của chúng sinh ngày càng nặng ( đây là chỉ xét riêng ở Việt Nam ) , ngày càng có nhiều người chết đi rơi ngay vào chốn hãi hùng ...
Để có thể giúp cho chúng sinh trên dương trần biết đến thật sự có phật thánh trên đầu, có các cảnh giới khổ ải mà vong linh phải chịu,giờ đây bề trên đã trợ độ cho Minh Thiên được trượng thừa uy lực chư vị có thể gọi vong lên dương trần ngay sau khi vong mất được 7 ngày để gia đình thông qua đó biết rõ tình cảnh cuả vong để mà lo cho vong đỡ khổ,cũng thông qua đó mà giúp cho người dương tín tâm vào phật thánh, biết làm thiện tích phúc tu tập để đạt đến mục đích âm siêu dương thái.
Trong ngày thứ 7 kể từ khi vong mới mất ...thì khi vong đã được triệu lên gặp gia đình, khi gia đình đã thấy rõ hoàn cảnh đọa đày khổ sở của vong thì gia đình sẽ theo hướng dẫn của Minh Thiên phát nguyện tu tập hồi hướng công đức cho vong..và đến ngày thứ 35 là ngày vong được phép về thăm nhà,cũng là lúc mà các căn của vong được phát huy cao nhất,như kinh điển vẫn nói là có thần thông, có trí tuệ nhận biết rõ ràng thì Minh Thiên sẽ đến thiết lập đàn pháp ( dù gia đình nhà bạn giàu hay nghèo, có gọi vong hay không thì ngày 35 và 49 một trong 2 ngày đó gia đình bạn vẫn cứ phải mời thầy đến lập đàn cúng mà. ).
Trong đàn pháp này vong linh sẽ được triệu về nhập vào ai đó trong gia đình hoặc bạn bè thân thích của gia đình,sau khi được khai thị và được chứng kiến gia đình đã phát hết tâm lo cho vong thì vong sẽ chuyển hóa tâm thức phát tâm quy y tam bảo quy y đức phật mẫu Chuẩn đề , một khi vong đã chuyển hóa tâm quy phật thì lập tức tội báo đã tiêu trừ,vì vạn pháp duy tâm tạo...địa ngục niết bàn đều do sự chuyển hóa của tâm... từ nay trở đi vong linh đã bắt đầu đến tới chân trời mới cuộc sống mới.
Nhưng thế gian vốn vô tình, dù có biết được điều này thì Minh Thiên cũng không chắc sẽ có nhiều người muốn phát tâm cứu cha mẹ ông bà mình đâu, vì những điều kiện kể trên thật là quá khó với họ, chỉ trừ phi đó là đứa con họ rứt ruột đẻ ra, đứa con đó nếu sống mà gặp tai nạn họ ngay lập tức kể cả bán nhà cũng phải đưa con đi chạy chữa ở bệnh viện, còn con chết thì cũng phải cố lo sao cho mồ yên mả đẹp...còn nếu đó là bố mẹ ông bà thì cứ hãy từ từ ,mấy anh chị em còn đùn đẩy nhau chán.
Và vòng đời vẫn tiếp tục quay, một ngày nào đó họ già yếu đi, khi phải tiếp cận với cái chết, nghiệp xưa oán cũ tràn về, các con thì lại xâu xé của cải trước thi thể cha mẹ..họ lại tức uất lên rồi lại bị đọa vào cảnh giới khổ đau..rồi lại ngày đêm than tiếc mong mỏi con cái cứu biết đến mà cứu mình..và lúc đó họ mới hối hận sao ngày xưa mình không cứu ông bà tổ tiên.
Tuy nhiên khi bạn bỏ mặc ông bà cha mẹ tổ tiên rơi vào cảnh đọa đầy nơi âm giới thì không có nghĩa là cuộc sống gia đình bạn hiện tại sẽ không sao, vì luôn có một sợi dây liên hệ giữa phúc ấm của tổ tiên với cuộc sống gia đình hiện tại của bạn.
Đơn cử như ai cũng biết khi mồ mả ông cha chẳng may có vật gì như rễ cây chẳng hạn đâm xuyên qua thì ngay lập tức con cháu trên dương trần có người sẽ bị đau đầu mù mắt..hoặc đại loại gì đó…đấy mới chỉ có thế thôi mà cuộc sống đã bị đảo lộn thì việc trong gia trung nhà bạn có những người đang đày đọa nơi âm giới đêm ngày kêu gào thảm thiết oán khí bốc tận mây xanh thì chắc hẳn gia trung nhà bạn trên dương trần sẽ bị cảm ứng như thế nào…chẳng qua mắt thường không nhìn thấy chứ nếu mà nhìn ra được thì chắc bạn sẽ không tự viện ra đủ mọi lý do bào chữa cho việc mình bỏ mặc người thân đang đọa đày nơi âm giới đâu..
Và bạn nếu chảy máu chân tay hay bị tai nạn đi viện thì không cần ai thuyết phục bạn cũng phải cuống cuồng lo bằng mọi cách để nhập viện..trớ trêu thay có những người bị đủ thứ bệnh nặng nhưng khi đi nhập viện soi chiếu chụp mãi chả ra bệnh gì..và bác sỹ cứ kê cho liều thuốc chung uống chả hại gì thằng tây nào, chỉ mỗi cái tốn tiền thôi..mãi rồi khi táng gia bại sản thì mới có người đến mách về mà lo cho ông bà tổ tiên đang bị đọa đầy dưới âm đi..sau đó họ tìm đến Minh Thiên, quả nhiên sau khi làm xong cho ông bà cha mẹ thì bệnh tự lui..đây là những trường hợp mà Minh Thiên đã chữa cho nhiều người nhưng xin không nêu rõ đích danh lên đây vì sự tế nhị.
Và có gia đình con cái phá phách tài sản chửi bới ông cha thì họ rất than thân trách phận mà không hiểu lý do tại sao, thật ra cũng có lý do, khi âm phần nhà họ mà đang chịu cảnh ấm ức thì họ lại về hành con phá cháu bằng đủ cách để đến khi biết đến tổ tiên đang gặp nạn thì thôi…
Có điều như người ta nói mất trâu mới rào chuồng, để chữa được thì cũng đã chịu thiệt hại rất nhiều về tinh thần vật chất…cứ vài ngày Minh Thiên lại nhận được một cuộc điện hỏi thầy ơi con tôi nó phá hết tài sản của vợ chồng tôi và nó lại còn chửi bới chúng tôi..thầy xem có cách nào không..cách thì có nhưng chưa chắc họ có đủ sự kiên nhẫn làm theo sự hướng dẫn vì nghiệp chướng ngăn che.
Mới gần đây Minh Thiên có đến làm tạ mộ và gọi vong cho một gia đình ở Mỹ Đức ,Hà Tây cũ, người chủ trì làm lễ chỉ là thứ nhưng tâm họ thì rất lớn với tổ tiên, khi ông chủ trì đó làm trong ngành an ninh muốn về nghỉ hưu thì từ ông tổ dòng họ cho đến bà tổ cô và các vong khác nhất định bắt phải đi làm thêm vài năm nữa mới cho nghỉ vì lý do mày có tâm lo cho tổ tiên ,mày nghỉ việc ai lo , gia tiên không đồng ý..tất cả dòng họ sẽ phù trì để mày làm thêm nhiệm kỳ nữa.
Nhìn gia đình họ đề huề con cái lớn khôn thì Minh Thiên lại có thêm minh chứng về sự phù trì của âm phần đối với gia đình tử tôn nào biết lo lắng có tâm đến tổ tiên.
Thông qua những chuyện như thế nên nếu nhà ai bị vong phá có mời Minh Thiên đến nhà giúp thì khi đến xem trước tiên Minh Thiên phải ngó ban thờ nhà họ xem thờ cúng ra sao, rồi đến xem mộ phần,sau đó gọi vong nhà họ lên để hỏi xem sao đã, nếu thật sự những yếu tố trên đã tốt rồi thì lúc đó mới tiến hành tác pháp đưa vong phá kia đi,tất nhiên là phải tiền lễ hậu binh..nếu như không xem xét cẩn thận vớ đúng gia tiên bà tổ cô nhà họ đang hành con cháu cho nó biết đến tổ tiên mà mình xen vào thì ăn đòn là cái chắc…thường thì là vong trong nhà phá phách rồi mới chiêu cảm đến yêu quái bên ngoài kéo đến.
Trong bài viết này Minh Thiên cố gắng sử dụng những từ ngữ thật là đơn giản để mong cho bất kỳ ai xem cũng có thể hiểu được vấn đề, ngưỡng mong các anh chị em khi đọc xong thì hãy quán chiếu lại xem gia đình mình có thiếu sót gì với âm phần không mà phát tâm lo cho tổ tiên ông bà cha mẹ, vì kiến thức người viết có hạn không tránh khỏi sai sót hoặc thiếu sót,kính mong các anh chị em khi đọc thì được ý mà quên lời hoan hỷ chấp nhận bài viết này.

Minh Thiên.
Sdt 0943666611.
Email : minhthien.matviet@yahoo.com
Diễn đàn MATVIET.ORG