NIỆM PHẬT ĐƯỢC THOÁT KHỔ ĐỊA NGỤC

[vothuong00]

Ở nước A Du Sa xứ Thiên Trúc, có một Bà la môn ngu si không tin Tam Bảo, thường tạo nghiệp ác. Vợ ông này có lòng tin trong sạch, thông hiểu pháp tu niệm Phật tam muội. Có người khuyên chồng niệm danh hiệu Phật A Di Đà, nhưng không được nghe theo.
Vợ Bà la môn là người đẹp, nên ông thương yêu đắm nhiễm, dường như không biết chán. Cô vợ nhận rõ điều đó, mới phương tiện bảo chồng rằng: “Vợ chồng như chim liền cánh, sao anh không đồng tu tập với tôi? Nếu anh không tùy thuận theo tôi, tất giữa vợ chồng không có sự đồng nhất, từ đây về sau trong mọi việc tôi cũng không tùy thuận theo anh”. Chồng nói: “Tôi kém dở nên không thể tu theo cô được, biết làm sao?”. Vợ bảo: “Anh hãy nhận ra một thời, khi tôi đánh tiếng trống đồng xướng niệm danh hiệu Phật, thì phải niệm theo, như thế tôi mới cho vào phòng. Bà la môn vì muốn thường gần gũi vợ, phải miễn cưỡng y theo.
Ba năm sau, Bà la môn đau xoàng xoàng và tắt hơi, nhưng nơi ngực vẫn nóng. Người vợ nghi ngờ đắp liệm để đó chưa vội chôn. Qua năm ngày ông chồng bỗng sống lại, thương khóc bảo vợ rằng: “Khi chết tôi bị đọa vào địa ngục Phất thang, thấy quỷ La Sát cầm gậy sắt đánh tội nhân. Vừa đâu gậy đánh trật va vào thành vạc dầu sôi, phát ra một tiếng “choang” thật lớn. Tôi chợt nhớ đến tiếng trống đồng của cô, bất giác cao tiếng niệm to Nam Mô A Di Đà Phật. Liền đó, lửa đỏ dầu sôi nơi địa ngục đều hóa thành ao sen. Các tội nhân đều được thoát hóa quỷ La Sát đem sự việc thưa lại với Minh Vương. Vua tha cho tôi về, bảo đem điều linh cảm nầy thuật lại cho người dương thế biết. Minh Vương lại nói thêm bài kệ rằng:
Nếu người tạo nhiều tội
Đọa vào ngục lửa vạc
Vừa nghe hiệu Di Đà
Lửa dữ thành nước mát
Sau khi lành mạnh, Bà la môn đem chuyện ấy truyền thuật lại. Mọi người nghe nói, vừa kinh sợ vừa hoan hỷ.
Trích lục: Ngoại Quốc Hiền Thánh Ký

[Đặng Minh Tiến]

Mình nói bạn đừng buồn nha nếu như cứ niệm A Di Đà mà được vậy đắc đạo thì người đắc đạo nhiều nhất là mấy cái cas- sét ấy với mấy cái ti vi thùng bass. Phật ở tại tâm dù không niệm, ăn chay mà sống tốt thì vẫn vô sự. Trên đời không có địa ngục. Địa ngục chỉ là cái hư ảo đặt ra để răn con người. Mà thật sự chỉ có cái vòng lẩn quẩn gọi là Luân Hồi. Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lường nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái. Bái quái sinh vạn vật. Chúng ta đều bị ảnh hưởng bởi quy luật ấy. Trừ các vị đã thành tiên, thành Phật, A La Hán họ đã thoát khỏi vòng ấy và trở về cõi tiên. Còn thật sự A Di Đà là tên Đức Phật, Đức Phật dạy môn đệ niệm tên mình để chứng đắc vậy Đức Phật niệm tên ai ??? Đó chỉ là một cách người đặt niềm tin cho các đệ tử để họ xóa bỏ tạp niệm. Chứ nó hoàn toàn không có tác dụng gì cả. Phật tại tâm.

[darkshilen89]

Mình nói bạn đừng buồn nha nếu như cứ niệm A Di Đà mà được vậy đắc đạo thì người đắc đạo nhiều nhất là mấy cái cas- sét ấy với mấy cái ti vi thùng bass. Phật ở tại tâm dù không niệm, ăn chay mà sống tốt thì vẫn vô sự. Trên đời không có địa ngục. Địa ngục chỉ là cái hư ảo đặt ra để răn con người. Mà thật sự chỉ có cái vòng lẩn quẩn gọi là Luân Hồi. Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lường nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái. Bái quái sinh vạn vật. Chúng ta đều bị ảnh hưởng bởi quy luật ấy. Trừ các vị đã thành tiên, thành Phật, A La Hán họ đã thoát khỏi vòng ấy và trở về cõi tiên. Còn thật sự A Di Đà là tên Đức Phật, Đức Phật dạy môn đệ niệm tên mình để chứng đắc vậy Đức Phật niệm tên ai ??? Đó chỉ là một cách người đặt niềm tin cho các đệ tử để họ xóa bỏ tạp niệm. Chứ nó hoàn toàn không có tác dụng gì cả. Phật tại tâm.

Bạn nên tìm đọc kinh A Di Đà hoặc kinh Vô Lượng Thọ .
Còn về phần cõi tiên, bạn muốn biết có hay ko thì nên tìm hiểu qua kinh Thủ Lăng Nghiêm .
Còn vấn đề Bát Quái chi phối số phận bạn có thể tham khảo ở topic này : http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=32784

[pt.minhtam]

Mình nói bạn đừng buồn nha nếu như cứ niệm A Di Đà mà được vậy đắc đạo thì người đắc đạo nhiều nhất là mấy cái cas- sét ấy với mấy cái ti vi thùng bass. Phật ở tại tâm dù không niệm, ăn chay mà sống tốt thì vẫn vô sự. Trên đời không có địa ngục. Địa ngục chỉ là cái hư ảo đặt ra để răn con người. Mà thật sự chỉ có cái vòng lẩn quẩn gọi là Luân Hồi. Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lường nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái. Bái quái sinh vạn vật. Chúng ta đều bị ảnh hưởng bởi quy luật ấy. Trừ các vị đã thành tiên, thành Phật, A La Hán họ đã thoát khỏi vòng ấy và trở về cõi tiên. Còn thật sự A Di Đà là tên Đức Phật, Đức Phật dạy môn đệ niệm tên mình để chứng đắc vậy Đức Phật niệm tên ai ??? Đó chỉ là một cách người đặt niềm tin cho các đệ tử để họ xóa bỏ tạp niệm. Chứ nó hoàn toàn không có tác dụng gì cả. Phật tại tâm.

Vâng ! như anh nói trên đời ko có địa ngục . địa ngục chỉ là hư ảo . và nếu ko có địa ngục thì làm gì có luân hổi nhỉ ? và rồi a thừa nhận và nói là có đức phật , có tiên . có A La han ! thế là a đã thừa nhận có Đức Địa Tạng Vương ! vậy nếu ko có địa ngục thì Ngài Địa Tạng Vương phải làm gì với đại nguyện to lớn của ngài là phải giải thoát chúng sanh ở dưới địa ngục ! ko lẽ ngài là Phật , là Bồ tát mà ko rành hơn anh về việc có hay ko có về địa ngục sao anh ? hay anh lại nói là a xem quẻ Dịch hay dùng phép tiên đoán gì và thấy rõ ràng là ko có địa ngục . và nếu vậy thì a còn tài năng hơn ngài Địa Tạng Vương rồi đó . vì Ngài còn tưởng là có địa ngục nên ngài đã có 1 đại nguyện là phải giải thoát tất cả chúng sanh ở địa ngục ! và anh biết gì về Phật A Di Đà mà nói hay thế nhỉ ? Phật A Di Đà niệm ai để chứng đắc ah ???? tôi thật sự cười ra nước mắt vì câu nói này của a ! và nếu a hỏi tại sao tôi lại nói là "cười ra nước mắt" thì có thể a sẽ ko hiểu vì sao ! nhưng chắc chắn những ai tu hành đều sẽ biết tại sao tôi lại nói ra như vậy thôi !... và thêm nữa rằng anh đã gián tiếp phủ định là ko có vong hồn (vì a nói là ko có địa ngục rồi mà) ! nếu vậy thì a đã vô tình phủ nhận rằng có nhiều môn phái dùng âm binh bùa ngãi là mê tín sao anh ?... tôi xin bó tay với anh ! Phật pháp có từ mấy ngàn năm nay ! và ko phải ngẫu nhiên mà tồn tại để rồi lớn mạnh cho tới ngày nay đc đâu nhé anh ! còn nếu anh muốn nói về kinh Dịch thì a nghĩ a giỏi đc bao nhiêu về kinh Dịch ! bình sinh tôi cũng từng có thời gian dài nghiên cứu và từng theo 1 vị minh sư dạy tôi học kinh Dịch , phong thủy và 1 ít hiểu biết về Lỗ Ban . nên cũng có thể nói là hiểu bít tí xíu về kinh Dịch vậy thôi ! nhưng tôi chưa bao giờ đc đọc hay đc vị thầy tôn kính của tôi nói về những gì như anh phát biểu . anh có thể tự do ngôn luận ! nhưng xin đừng phủ nhận điều gì mà tự anh xem và rồi tự anh cho là đúng ! thật phiến diện . mang tiếng học Dịch thì thiết nghĩ đầu óc phải nhìn ra được nhiều khía cạnh chứ nhỉ ? vì từ quẻ . từ hào mà luận đoán mọi việc thì cần rất nhiều chất xám và sự nhạy bén , khách quan để nhìn nhận ra 1 vấn đề theo nhiều khía cạnh chứ ! thế mà tại sao mang tiếng học Dịch mà nói năng phiến diện thế này ! chủ quan thế này ! tóm lại tôi thấy anh mà xem quẻ giúp người khác ! thì tôi nghĩ anh chỉ dùng tính chủ quan . suy xét bằng cảm tính dựa trên quẻ Dịch mà luận đoán thôi ! vài lời góp ý và chia sẽ vậy thôi . hoàn toàn ko có ý trách móc gì với anh đâu . xin hoan hỷ và rộng lòng mà bỏ qua . chúc an lạc

[pamita]

Mình nói bạn đừng buồn nha nếu như cứ niệm A Di Đà mà được vậy đắc đạo thì người đắc đạo nhiều nhất là mấy cái cas- sét ấy với mấy cái ti vi thùng bass. Phật ở tại tâm dù không niệm, ăn chay mà sống tốt thì vẫn vô sự. Trên đời không có địa ngục. Địa ngục chỉ là cái hư ảo đặt ra để răn con người. Mà thật sự chỉ có cái vòng lẩn quẩn gọi là Luân Hồi. Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lường nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái. Bái quái sinh vạn vật. Chúng ta đều bị ảnh hưởng bởi quy luật ấy. Trừ các vị đã thành tiên, thành Phật, A La Hán họ đã thoát khỏi vòng ấy và trở về cõi tiên. Còn thật sự A Di Đà là tên Đức Phật, Đức Phật dạy môn đệ niệm tên mình để chứng đắc vậy Đức Phật niệm tên ai ??? Đó chỉ là một cách người đặt niềm tin cho các đệ tử để họ xóa bỏ tạp niệm. Chứ nó hoàn toàn không có tác dụng gì cả. Phật tại tâm.

Mình cũng nói thật bạn đừng buồn nha, bạn nói cứ như là đúng rồi vậy. Nếu bạn muốn đưa ra ý kiến thì bạn nói ý kiến của bạn là thế này, thế kia chứ đừng nói kiểu đúng rồi như vậy. Trên thế gian này còn nhiều điều mình và bạn chưa biết lắm. Vài lời mong bạn đừng giận.

[pt.minhtam]

tất cả những gì thuộc về Phật pháp thì "bất khả tư nghị" ! đơn giản chỉ là vậy

[linh_tinh_85]

Địa ngục ở đây :
http://songlo.com/?type=portal&tab=d...sionid=7051999

Giang Dật Tử tiên sinh sanh năm 1938, vào năm 1964 lần đầu tiên tổ chức triển lãm, năm sau với bức tranh điền đơn phục quốc đồ được bộ giáo dục trao tặng giải thưởng tác phẩm này đại biểu cho quốc gia tặng cho Tổng thống dân quốc Đại hàn ông Phác Chánh Hy đến thăm viếng. Hiện nay vẫn còn cất giữ ở viện bảo tàng quốc gia Hán Thành, từ đây về sau mỗi năm đều được giải thưởng. Khi ông năm 30 tuổi đã giác ngộ công danh bên ngoài chỉ là hư huyễn không thật, cho nên ông ẩn cư vẽ tranh. Lần đầu tiên lúc triển lãm, lúc ấy ân sư là lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam vì ông chỉ dạy nghệ thuật không nên chỉ là trang sức để thưởng thức nghệ thuật nên có đạo khí, có thể di phong chánh tục tịnh hóa nhân tâm vì vậy tác phẩm tranh vẽ và điêu khắc của ông tuy không lời nhưng bên trong nó đã hàm chứa nghĩa lý sâu xa vô tận.

Thời cổ xưa tác phẩm Xuân Thu của Khổng Tử làm cho bọn loạn thần tặc tử khiếp sợ. Ngày nay bức tranh địa ngục biến tướng đồ xuất hiện cũng hy vọng có thể đánh thức phần tử trí thức và nghệ thuật văn nhân, nhân vật chính trị và lương tri của người làm việc giữa đại chúng biết được mình đối với thời đại và nhân loại nên gánh vác sứ mạng và trách nhiệm, tự mình phát huy sức ảnh hưởng của mặt chính, hy vọng nhân tâm có thể đôn hậu khiêm tốn chất phác, đây là sứ mạng của tác giả, lấy vẽ tranh để hóa đạo nhân tâm.

Địa Ngục Biến Tướng Đồ đồ hiệu đạo lãm, nhân sanh khổ đoản sanh mạng vô thường. Một khi đã tắt thở thì sanh mạng không còn, con người khi đã có sanh thì không tránh khỏi cái chết, sau khi chết đi về đâu, chúng ta không thể không biết, có thể vãng sanh cực lạc hay không? Hoặc sanh thiên hoặc đọa địa ngục hoặc đọa ngạ quỉ hoặc đọa vào súc sanh hoặc trở lại làm người. Tất cả đều là mối lo âu đời này đã tạo những nghiệp quả. Địa Ngục Biến Tướng Đồ là giới thiệu cho mọi người biết rõ đọa xuống địa ngục phải chuốc lấy những chân tướng của tội báo, đồng thời cũng thuyết minh địa ngục quả báo hoàn toàn là tự làm tự chịu, chẳng phải là vua Diêm La định tội, cho nên chúng tôi trong tâm rất hy vọng sau khi đã xem bức họa đồ này có thể đánh thức được mọi người hiểu rõ thân người đáng quý, khởi tâm động niệm tạo tác tội nghiệp đọa địa ngục thật là đáng sợ. Cho nên trong kinh dạy rằng: chân thành phát lồ sám hối tức có thể xa lìa tội báo. Chúng ta cùng nhau khuyến khích.



Theo niemadidaphat.blogspot.com

[Đặng Minh Tiến]

Vâng ! như anh nói trên đời ko có địa ngục . địa ngục chỉ là hư ảo . và nếu ko có địa ngục thì làm gì có luân hổi nhỉ ? và rồi a thừa nhận và nói là có đức phật , có tiên . có A La han ! thế là a đã thừa nhận có Đức Địa Tạng Vương ! vậy nếu ko có địa ngục thì Ngài Địa Tạng Vương phải làm gì với đại nguyện to lớn của ngài là phải giải thoát chúng sanh ở dưới địa ngục ! ko lẽ ngài là Phật , là Bồ tát mà ko rành hơn anh về việc có hay ko có về địa ngục sao anh ? hay anh lại nói là a xem quẻ Dịch hay dùng phép tiên đoán gì và thấy rõ ràng là ko có địa ngục . và nếu vậy thì a còn tài năng hơn ngài Địa Tạng Vương rồi đó . vì Ngài còn tưởng là có địa ngục nên ngài đã có 1 đại nguyện là phải giải thoát tất cả chúng sanh ở địa ngục ! và anh biết gì về Phật A Di Đà mà nói hay thế nhỉ ? Phật A Di Đà niệm ai để chứng đắc ah ???? tôi thật sự cười ra nước mắt vì câu nói này của a ! và nếu a hỏi tại sao tôi lại nói là "cười ra nước mắt" thì có thể a sẽ ko hiểu vì sao ! nhưng chắc chắn những ai tu hành đều sẽ biết tại sao tôi lại nói ra như vậy thôi !... và thêm nữa rằng anh đã gián tiếp phủ định là ko có vong hồn (vì a nói là ko có địa ngục rồi mà) ! nếu vậy thì a đã vô tình phủ nhận rằng có nhiều môn phái dùng âm binh bùa ngãi là mê tín sao anh ?... tôi xin bó tay với anh ! Phật pháp có từ mấy ngàn năm nay ! và ko phải ngẫu nhiên mà tồn tại để rồi lớn mạnh cho tới ngày nay đc đâu nhé anh ! còn nếu anh muốn nói về kinh Dịch thì a nghĩ a giỏi đc bao nhiêu về kinh Dịch ! bình sinh tôi cũng từng có thời gian dài nghiên cứu và từng theo 1 vị minh sư dạy tôi học kinh Dịch , phong thủy và 1 ít hiểu biết về Lỗ Ban . nên cũng có thể nói là hiểu bít tí xíu về kinh Dịch vậy thôi ! nhưng tôi chưa bao giờ đc đọc hay đc vị thầy tôn kính của tôi nói về những gì như anh phát biểu . anh có thể tự do ngôn luận ! nhưng xin đừng phủ nhận điều gì mà tự anh xem và rồi tự anh cho là đúng ! thật phiến diện . mang tiếng học Dịch thì thiết nghĩ đầu óc phải nhìn ra được nhiều khía cạnh chứ nhỉ ? vì từ quẻ . từ hào mà luận đoán mọi việc thì cần rất nhiều chất xám và sự nhạy bén , khách quan để nhìn nhận ra 1 vấn đề theo nhiều khía cạnh chứ ! thế mà tại sao mang tiếng học Dịch mà nói năng phiến diện thế này ! chủ quan thế này ! tóm lại tôi thấy anh mà xem quẻ giúp người khác ! thì tôi nghĩ anh chỉ dùng tính chủ quan . suy xét bằng cảm tính dựa trên quẻ Dịch mà luận đoán thôi ! vài lời góp ý và chia sẽ vậy thôi . hoàn toàn ko có ý trách móc gì với anh đâu . xin hoan hỷ và rộng lòng mà bỏ qua . chúc an lạc

xin cảm ơn bạn. Mình cũng đã được một bài học mới chắc có lẽ tại mình trước giờ tự nghiên cứu nhiều rồi tự cho là thông suốt nay được ý kiến đóng góp của bạn mình xin ghi nhận. Cái mình chỉ không tin cái gọi là mười tám tầng địa ngục và cái gọi là chảo dầu. Mà cái mình tin là vòng luân hồi, nhân quả, mình không phủ nhận là có linh hồn thậm chí còn rất tin vào nó. Xin bạn chỉ giáo nếu có cái gọi là 18 tầng địa ngục thì con người sau khi chết chịu những hình phạt đã hết tội cớ sao lại có cái gọi là nhân quả và tuần hoàn ? xin bạn chỉ giáo giùm mình. Xin nói thêm về phật mình rất tôn sùng hai vị : là "Địa Tạng Vương Bồ Tát" và "Quan Thái Âm Bồ Tát". Khi có việc cần cầu xin, nếu về người chết mình cầu "Địa Tạng Vương Bồ Tát" và nếu gặp việc khó khăn trong cuộc sống không giải quyết được mình xin"Quan Thái Âm Bồ Tát". "Địa Tạng Vương Bồ Tát" theo quan niệm của mình, ngài luôn hướng con người thoát khỏi vòng luân hồi. Cảm ơn bạn

[pt.minhtam]

xin cảm ơn bạn. Mình cũng đã được một bài học mới chắc có lẽ tại mình trước giờ tự nghiên cứu nhiều rồi tự cho là thông suốt nay được ý kiến đóng góp của bạn mình xin ghi nhận. Cái mình chỉ không tin cái gọi là mười tám tầng địa ngục và cái gọi là chảo dầu. Mà cái mình tin là vòng luân hồi, nhân quả, mình không phủ nhận là có linh hồn thậm chí còn rất tin vào nó. Xin bạn chỉ giáo nếu có cái gọi là 18 tầng địa ngục thì con người sau khi chết chịu những hình phạt đã hết tội cớ sao lại có cái gọi là nhân quả và tuần hoàn ? xin bạn chỉ giáo giùm mình. Xin nói thêm về phật mình rất tôn sùng hai vị : là "Địa Tạng Vương Bồ Tát" và "Quan Thái Âm Bồ Tát". Khi có việc cần cầu xin, nếu về người chết mình cầu "Địa Tạng Vương Bồ Tát" và nếu gặp việc khó khăn trong cuộc sống không giải quyết được mình xin"Quan Thái Âm Bồ Tát". "Địa Tạng Vương Bồ Tát" theo quan niệm của mình, ngài luôn hướng con người thoát khỏi vòng luân hồi. Cảm ơn bạn

Những vong hồn ấy phải chịu những hình phạt do những tội nghiệp mà họ gây ra trong đời hiện tại và nhiều đời quá khứ ! nhưng anh nghĩ xem , có rất nhiều người dù bị hành phạt rất nặng nề về xác thịt ! nhưng như thế ! có làm họ thay đổi tâm tính và sẽ hết dục vọng , thù oán được ko ! quan trọng là cái tâm của họ có thật sự "trong sạch" chưa ! hay vẫn còn những tà tâm và dục vọng nằm sâu trong cái tâm ấy ! khi nào tâm thật sự sáng suốt (giác ngộ) thì lúc ấy hãy bắt đầu nói đến việc còn hay ko còn luân hồi nhé ! Còn quy luật nhân quả thì ko phải chỉ có ở trong Đạo Phật ! mà ngay cả việc anh học Dịch lý thì cũng có thể cảm thấy đc điều ấy trong kinh dịch . Đạo trong kinh dịch thì cũng ko ngoài nhân quả vậy !

[VôChínhDiệu]

Mình nói bạn đừng buồn nha nếu như cứ niệm A Di Đà mà được vậy đắc đạo thì người đắc đạo nhiều nhất là mấy cái cas- sét ấy với mấy cái ti vi thùng bass. Phật ở tại tâm dù không niệm, ăn chay mà sống tốt thì vẫn vô sự. Trên đời không có địa ngục. Địa ngục chỉ là cái hư ảo đặt ra để răn con người. Mà thật sự chỉ có cái vòng lẩn quẩn gọi là Luân Hồi. Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lường nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái. Bái quái sinh vạn vật. Chúng ta đều bị ảnh hưởng bởi quy luật ấy. Trừ các vị đã thành tiên, thành Phật, A La Hán họ đã thoát khỏi vòng ấy và trở về cõi tiên. Còn thật sự A Di Đà là tên Đức Phật, Đức Phật dạy môn đệ niệm tên mình để chứng đắc vậy Đức Phật niệm tên ai ??? Đó chỉ là một cách người đặt niềm tin cho các đệ tử để họ xóa bỏ tạp niệm. Chứ nó hoàn toàn không có tác dụng gì cả. Phật tại tâm.

gửi tới bạn Tiến !
theo mình thấy bạn chỉ thấy qua theo cách nhìn của đạo Lão . MÌnh không có ý chê bai hay chỉ trích bất kỳ đạo nào cả . ở đây mình chỉ muốn cho bạn hiểu thêm về đạo Phật mà thôi . Phật là nơi cao nhất ngôi chính đẳng chính giác , vô lượng vô biên .
Tôi hỏi bạn : có nhân quả , luân hồi không ?
Nếu bạn không tin mình sẽ dưng ở đây
Nếu bạn tin mình muốn cho bạn biết rằng khi bạn về cõi niết bàn thì bạn sẽ thoát khỏi luân hồi lục đạo . Tây Phương Cực Lạc là đất nước của Đức Phật A Di Đà Phật , chúng sinh niệm danh hiệu ngài để xin sau khi chết muốn vãng sinh về đất nc của ngài . bạn nên đọc kinh Lương Hoàng Bảo Sám và kinh Diệu Pháp Liên Hoa thì bạn sẽ hiểu hơn về nhân quả , nghiệp chướng , luân hồi , Địa ngục.
Kể các các vị chư thần , thánh , thiên , long , bát bộ đều qui mệnh lễ theo Phật . Có thể bạn không tin ?
Chư tiên , thần , thánh cũng không thoát khỏi luân hồi lục đạo chỉ có về cõi niết bàn của chư Phật mới thoát khỏi luân hồi đó được !

Phật tại tâm ! tâm có phật... phật là từ bi hỷ xả , cứu độ chúng sinh ..
Ác giả ác báo...làm điều ác sẽ xuống địa ngục để chịu đau khổ về lỗi lầm của mình , sẽ gây ra nghiệp chướng mà các kiếp sẽ phải trả . Chỉ có thành tâm kính phật xin đc xả nghiệp từ vô thủy đến nay thì bạn mới trút bỏ hết đc .
Mình xin có đôi chút tâm tình muốn nói với bạn như vậy ! có gì không phải mong bạn bỏ qua nhé
Mong các đạo hữu bỏ qua vì đã múa rùi qua mắt thợ !
A Di Đà Phật !

[Giai Không]

nhân quả thì luôn hiển hiện trước mắt đó thôi ! trong cuộc sống hàng ngày vẫn thấy rất nhiều đấy thôi ! những câu mà chúng ta hay nói là nếu ... thì ... thì đã nói về nhân quả rồi vậy !

[Đặng Minh Tiến]

Cảm ơn các huynh. Đệ lại hiểu thêm. Trời mỗi ngày một sáng. Đúng là muốn theo đạo cần phải có người chỉ dẫn và huynh đệ thảo luận. Trước giờ mình toàn suy tự suy ngẫm nên chưa hiểu hết.
Kể các các vị chư thần , thánh , thiên , long , bát bộ đều quy mệnh lễ theo Phật . Có thể bạn không tin ?
Phần này mình tin. Dịch học cũng nói không ai thoát khỏi quy luật này cả. Mình xin hứa thi xong mình sẽ tìm đọc. Mình xin lỗi vì đã gây ra quá nhiều sự không vui. Xin lỗi tất cả.

[Giai Không]

Cảm ơn các huynh. Đệ lại hiểu thêm. Trời mỗi ngày một sáng. Đúng là muốn theo đạo cần phải có người chỉ dẫn và huynh đệ thảo luận. Trước giờ mình toàn suy tự suy ngẫm nên chưa hiểu hết.
Kể các các vị chư thần , thánh , thiên , long , bát bộ đều quy mệnh lễ theo Phật . Có thể bạn không tin ?
Phần này mình tin. Dịch học cũng nói không ai thoát khỏi quy luật này cả. Mình xin hứa thi xong mình sẽ tìm đọc. Mình xin lỗi vì đã gây ra quá nhiều sự không vui. Xin lỗi tất cả.

Dịch là cả 1 biển học mênh mông ! và ngoài sự kiên trì thì cần có duyên mới học nổi . nếu ko thì rất dễ thoái trào vì chán nản , 1 phần do ko biết bắt đầu từ đâu , 1 phần là do đọc mãi mà ko hiểu đc :D

[VôChínhDiệu]

A Di Đà Phật !
Không biết không có tội nhưng nếu không biết thì xin bạn hãy hỏi trước rồi hãy phát biểu nhé ! nếu bạn nói đúng thì không sao , còn nếu bạn nói sai thì chính bạn cũng tự tạo cái nghiệp của bạn rồi đó .
Lúc đó tôi thực sự rất bức xúc nên mới dám phát biểu thôi vì trình độ tôi còn non kém và hạn hẹp rất muốn các thầy , huynh , tỷ trên DĐ chỉ bảo thêm
Nam Mô A Di Đà Phật !