Cây Cung Trống Rỗng (Empty Bow)

[delightdhamma]

Trong thời gian ở tại Trung tâm Thiền ở Berkeley, Thiền sư Seung Sahn kể câu chuyện sau đây: '' Một ngày, người thợ săn đang đi trên cánh đồng. Thình lình, hai con ngỗng bay qua đầu. Người thợ săn lấy mũi tên lắp vào cây cung và bắn rơi một con. Người thợ săn định bắn tiếp con thứ hai nhưng mũi tên đã hết. Ông ta liên giương dây cung không có mũi tên bắn con thứ hai. Con thứ hai liền rớt xuống đất.''

1. Làm thế nào để bạn bắn được với cây cung không có mũi tên ?
2. Tại sao con ngỗng thứ hai lại rớt xuống đất ?

[kingvua]

Trong diễ đàn ai đang tham gia?
Nếu có sao không thấy?
Nếu không sao có người xem?
Thân.

[Vô Tư]

Trong thời gian ở tại Trung tâm Thiền ở Berkeley, Thiền sư Seung Sahn kể câu chuyện sau đây: '' Một ngày, người thợ săn đang đi trên cánh đồng. Thình lình, hai con ngỗng bay qua đầu. Người thợ săn lấy mũi tên lắp vào cây cung và bắn rơi một con. Người thợ săn định bắn tiếp con thứ hai nhưng mũi tên đã hết. Ông ta liên giương dây cung không có mũi tên bắn con thứ hai. Con thứ hai liền rớt xuống đất.''

1. Làm thế nào để bạn bắn được với cây cung không có mũi tên ?
Vẫn kéo dây bắn bình thường

2. Tại sao con ngỗng thứ hai lại rớt xuống đất ?

Ngỗng rớt do mệt, loài ngỗng đâu có bay xa được!

[linh_tinh_85]

Nếu hai con nầy là một cặp uyên ương thì :
-Con đầu bị tên là con ngỗng trống , con thứ hai là con ngỗng mái
Nếu chỉ là bạn bè thì
- Con ngỗng đầu bị tên là con ngỗng mái, con thứ hai là con trống

[delightdhamma]

Trong diễ đàn ai đang tham gia?
Nếu có sao không thấy?
Nếu không sao có người xem?
Thân.

Bạn làm nhầm đề bài rồi.

[delightdhamma]

Ngỗng rớt do mệt, loài ngỗng đâu có bay xa được!

Hai con ngỗng đang bay về gần đến nơi ở của nó thì lỡ gặp ông thợ săn này !

[delightdhamma]

Nếu hai con nầy là một cặp uyên ương thì :
-Con đầu bị tên là con ngỗng trống , con thứ hai là con ngỗng mái
Nếu chỉ là bạn bè thì
- Con ngỗng đầu bị tên là con ngỗng mái, con thứ hai là con trống

Nếu cả hai đều là trống hay đều là mái thì làm sao ?

Câu truyện: cây cung, mũi tên, con ngỗng và ông thợ săn. Trong truyện này ông thợ săn gặp hên, vì chỉ cần quờ cây cung không mũi tên cũng hạ được chú ngỗng thứ hai. Bản thân ông thợ săn cũng bất ngờ.

Khi kể câu truyện này thiền sư muốn chúng ta nhận diện về ''tưởng'' trong ngũ uẩn: '' sắc, thọ, tưởng, hành, thức'' rất mạnh và dẫn đến ''hành''.

Con ngỗng thứ 2 rớt do nó thấy con đầu bị bắn và rớt, nó nghe tiếng cung bắn lần thứ hai kêu ''phựt'' và nó cũng tưởng nó bị bắn trúng và bổ nhào rớt xuống theo con đầu.

Cùng là các thiền sinh như nhau, cùng có chung thầy là thiền sư, nhưng việc ngộ đạo là khác nhau, không ai giống ai cả, cho cùng một bài tập, lời giảng, kỹ thuật ngồi thiền, kinh hành, tụng kinh.... Hành động bắt chước trong đạo học hay thiền cũng giống như con ngỗng thứ hai tự rớt mà chẳng có mũi tên nào chạm vào.

[Vô Tư]

Hiểm quá đỡ không được!

[hcthinh]

Ngỗng rớt do mệt, loài ngỗng đâu có bay xa được!

đúng là vô tư 107 dap dau

[DHC]

Nếu cả hai đều là trống hay đều là mái thì làm sao ?

Câu truyện: cây cung, mũi tên, con ngỗng và ông thợ săn. Trong truyện này ông thợ săn gặp hên, vì chỉ cần quờ cây cung không mũi tên cũng hạ được chú ngỗng thứ hai. Bản thân ông thợ săn cũng bất ngờ.

Khi kể câu truyện này thiền sư muốn chúng ta nhận diện về ''tưởng'' trong ngũ uẩn: '' sắc, thọ, tưởng, hành, thức'' rất mạnh và dẫn đến ''hành''.

Con ngỗng thứ 2 rớt do nó thấy con đầu bị bắn và rớt, nó nghe tiếng cung bắn lần thứ hai kêu ''phựt'' và nó cũng tưởng nó bị bắn trúng và bổ nhào rớt xuống theo con đầu.

Cùng là các thiền sinh như nhau, cùng có chung thầy là thiền sư, nhưng việc ngộ đạo là khác nhau, không ai giống ai cả, cho cùng một bài tập, lời giảng, kỹ thuật ngồi thiền, kinh hành, tụng kinh.... Hành động bắt chước trong đạo học hay thiền cũng giống như con ngỗng thứ hai tự rớt mà chẳng có mũi tên nào chạm vào.

Chào bạn! Nếu có "ý" thì Seung Sahn có còn là Seung Sahn không?
Giải thích này có phải do Ngài nói không bạn?
Mình hiểu ý của bạn khi viết câu chuyện này, lão Kingvua thật đáng muốn đánh, nhưng khó đánh lão ấy lắm vì lão cũng khó lường , có khi lại là Mang đồng Châu bá Thông cũng nên.

[delightdhamma]

Chào bạn! Nếu có "ý" thì Seung Sahn có còn là Seung Sahn không?
Giải thích này có phải do Ngài nói không bạn?
Mình hiểu ý của bạn khi viết câu chuyện này, lão Kingvua thật đáng muốn đánh, nhưng khó đánh lão ấy lắm vì lão cũng khó lường , có khi lại là Mang đồng Châu bá Thông cũng nên.

Suốt ngày làm ''người vô sự' như ngài Lâm Tế cũng la hét, đánh mắng để dạy người, sao bảo không có ý. Bản thân việc các ngài đã làm xong, vô sự, vô ý cho mình nhưng vẫn có ý để dạy người đi đến chỗ vô sự, vô ý đó. Việc mình đã xong, còn việc độ người (có ý) nên mới có hoa chân múa tay, nói ngược nói xuôi dạy người. Người học đạo nên lưu ý chỗ này không phụ công các ngài.

Một câu thiền sư nói ra mỗi thiền sinh hiểu một cách khác nhau. Bản thân thiền sư thì không giải thích. Ai vào được thì vào. Trên diễn đàn thì mượn chữ để viết cho dù biết càng viết càng xa ý nghĩa của Thiền.

Câu truyện này viết cho mọi người trên diễn đàn, không riêng ai là kingvua hay DHC. Nếu bản thân ai đó dám tự cho mình quyền đánh đòn người khác tức là đã tự cho mình là thiền sư chăng ? Còn nếu không phải thiền sư thì khác nào tay mình bẩn lại chê người khác bẩn tay ? Học đạo học thiền vừa dễ vừa khó là vậy !

[DHC]

Suốt ngày làm ''người vô sự' như ngài Lâm Tế cũng la hét, đánh mắng để dạy người, sao bảo không có ý. Bản thân việc các ngài đã làm xong, vô sự, vô ý cho mình nhưng vẫn có ý để dạy người đi đến chỗ vô sự, vô ý đó. Việc mình đã xong, còn việc độ người (có ý) nên mới có hoa chân múa tay, nói ngược nói xuôi dạy người. Người học đạo nên lưu ý chỗ này không phụ công các ngài.

Một câu thiền sư nói ra mỗi thiền sinh hiểu một cách khác nhau. Bản thân thiền sư thì không giải thích. Ai vào được thì vào. Trên diễn đàn thì mượn chữ để viết cho dù biết càng viết càng xa ý nghĩa của Thiền.

Câu truyện này viết cho mọi người trên diễn đàn, không riêng ai là kingvua hay DHC. Nếu bản thân ai đó dám tự cho mình quyền đánh đòn người khác tức là đã tự cho mình là thiền sư chăng ? Còn nếu không phải thiền sư thì khác nào tay mình bẩn lại chê người khác bẩn tay ? Học đạo học thiền vừa dễ vừa khó là vậy !

Chào bạn!
-Mình nói ý ở đây là Ngài không có ý cho người ta giải thích công án.
-Mình nói đánh đòn chỉ để cho không khí vui vẻ thôi, chứ kingvua có thể làm Thầy mình ấy chứ.
---------------------------
"Đường rộng thênh thang
Tấm lòng rộng mở"
---------------------------
Thân!

[Allbutnothing]

Trong thời gian ở tại Trung tâm Thiền ở Berkeley, Thiền sư Seung Sahn kể câu chuyện sau đây: '' Một ngày, người thợ săn đang đi trên cánh đồng. Thình lình, hai con ngỗng bay qua đầu. Người thợ săn lấy mũi tên lắp vào cây cung và bắn rơi một con. Người thợ săn định bắn tiếp con thứ hai nhưng mũi tên đã hết. Ông ta liên giương dây cung không có mũi tên bắn con thứ hai. Con thứ hai liền rớt xuống đất.''

1. Làm thế nào để bạn bắn được với cây cung không có mũi tên ?
2. Tại sao con ngỗng thứ hai lại rớt xuống đất ?

Vậy làm sao để bắn được với cây cung không có mũi tên?

[Ghann]

người thợ săn đó chính là quách tĩnh

dụng chiêu cách không đã hổ, hổ còn chết huống chi mấy con chim.

[TùyDuyên]

con ngỗng thứ hai chết do một mũi tên khác do một người thợ săn khác đang bắn chứ ko phải ông kia @_@