Phật dạy khổ do đâu ?

4) Này các Tỷ-kheo, do duyên xúc được cảm thọ là khổ, khởi lên khổ căn. Khi cảm thọ là khổ, người ấy rõ biết: "Tôi cảm giác khổ thọ". Do đoạn diệt xúc được người ấy cảm thọ là khổ ấy, khổ căn được khởi lên do duyên với xúc thích ứng được cảm thọ là khổ, người ấy rõ biết khổ căn ấy diệt, được tịnh chỉ.
Tương ưng như vậy với các cảm thọ còn lại :

2) Này các Tỷ-kheo, có năm căn này. Thế nào là năm? Lạc căn, khổ căn, hỷ căn, ưu căn, xả căn.
Vậy 1 điều rõ ràng và chân thực nhất CHÚNG SINH NÀO CẢM THỌ VÀ NHẬN BIẾT ĐƯỢC CẢM THỌ, Ý THỨC RÕ RÀNG VỀ LINH HỒN ẢO TƯỞNG(NGÃ,TÔI) TRONG THÂN XÁC =================> Thì chúng sinh đó mới biết khổ, tức là chân lý khổ đế chỉ tác dụng với hạng chúng sinh đó NGOÀI RA LÀ VÔ NGHĨA .

Vậy kinh điển sau bao đời truyền thừa vẽ nên bao nhiêu cảnh giới thần tiên ma quỷ để làm gì ?

Định nghĩa chữ ngã mà Phật đề cập chính là linh hồn, và Phật thuyết vô ngã chính là KHÔNG CÓ LINH HỒN, điều này các bậc tôn túc cũng đã có bài giảng xác nhận điều này. ====================> Như vậy thế giới này là thế giới thuần vật chất ?

Cõi thần tiên không bao giờ tồn tại vì NÓ KHÔNG CÓ KHỔ, đơn giản cõi vô sắc không có 6 căn tiếp xúc với 6 trần nên không khổ ? Nghĩa là chỉ cần vào đến cõi vô sắc cũng đã là giải thoát ? =========> Điều vô lý dễ nhận biết khi kinh bị sửa theo ý đồ bà la môn dựng lại 1 thế giới ảo tưởng để gây nỗi sợ hãi cho loài người ?

:D ;) :S