Vãng sanh là việc Phật làm,...niệm phật là việc mình làm...nếu mình chẳng cố gắng, thì chớ mong vào tha lực...:happy:
Người xưa nói: Quân tử cầu nơi mình, tiểu nhân cầu nơi người. Chúng ta không nên mang tâm ỷ lại, nên biết phật có cảm ứng hay không là do tự mình nỗ lực chứ chẳng phải tự nhiên đến được...

Bạn niệm phật, niệm Bồ Tát mà được vãng sanh Tịnh Độ, hoàn toàn là do có niềm tin rất lớn nơi chính mình
Tại sao vậy?
Nếu bạn suy nghĩ sẽ thấy
- Có phải niệm Phật..là phật niệm thay bạn được không???
Chẳng thể, một chút cũng không..
-Phải chăng chỉ niệm một câu danh hiệu Bồ Tát là Bồ Tát hiện ra?
Đâu có dễ vậy,..nếu tâm bạn chẳng tương ưng, thì Bồ tát đâu mà hiện vậy?
Người ta lại hỏi: nếu chẳng vậy, sao nói là nương vào tha lực?
Bạn xem giống như Phật Bồ tát phóng hào quang (nhiếp thọ) gia hộ cho bạn, đó là do công đức của chính bạn đã trì niệm danh hiệu nên mới có cảm ứng như thế. Thí như bạn gọi điện thoại, nếu bạn chẳng gọi (chẳng bấm số) thì có ai nói chuyện với bạn không? bạn có gặp được người cần tìm hay không?..
Người niệm phật giống như người gọi điện vậy..đúng nhân đúng quả có cảm có ứng...nên nói hằng ngày bạn có nỗ lực niệm phật thì có vãng sanh,...do vậy nếu ai nói niệm phật là hoàn toàn tha lực thì chẳng đúng...
Kinh Đại Tập nói: thời mạt pháp ức ức người tu hành, ít có một người đạt đạo, duy chỉ nương nhờ pháp niệm Phật sẽ qua được biển sanh tử" Như Lai khai kim khẩu, chẳng phải lời bông đùa,..là đệ tử bạn tin hay là không tin lời thầy???
Một đời vãng sanh chấm dứt luân hồi...(Tịnh Không Pháp Sư)