LÝ ĐẠO, LÝ THIỀN THÌ VÔ NGẠI GIẢI NHƯNG PHIỀN NÃO VẪN Y NGUYÊN.

[delightdhamma]

LÝ ĐẠO, LÝ THIỀN THÌ VÔ NGẠI GIẢI NHƯNG PHIỀN NÃO VẪN Y NGUYÊN.

Vì nhiễm tham, sân, si nên vô minh mà gọi là chúng sanh.

Vì hết tham, sân, si nên minh mà gọi là Phật.

Ví như kẻ nghiện thuốc lá, sau khi bỏ hút thì là người bình thường không còn nghiện hút chứ không phải là chứng đạt được cái gì. Chẳng lẽ chứng đạt được cái không hút thuốc.

Hết tham, sân, si thì gọi là Phật, là người không bị ô nhiễm bởi tham, sân, si chứ không phải là đạt được hay chứng được cái gì.

Học đạo, học thiền là phương tiện để đi đến chỗ hết tham, sân, si như chư Phật nên Đạo hay Thiền cũng là phương tiện giúp ta bỏ tham, sân, si. Cũng như cách thức giúp người nghiện thuốc lá bỏ được thuốc lá chứ không phải đắm nhiễm vào cách thức bỏ thuốc lá. Đắm nhiễm vào câu chữ, vào quy ước, vào phương pháp thì không có cách nào tiêu trừ tham, sân, si, thậm chí còn tăng trưởng tham, sân, một cách vi tế hơn. Thế nên mới có câu: Lý đạo, lý thiền thì vô ngại giải nhưng phiền não vẫn y nguyên.