Khi tìm hiểu về Lục Độ Ba-La-Mật vietnamese chợt nghĩ thế này, khi mình thực hành sáu phương tiện của Lục Độ Ba-La-Mật là mình đang dần thoát khỏi lục đạo luân hồi rồi.
Mỗi ai trong chúng ta đều có 6 chủng tánh : Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sanh, Trời, Người Và Atula. Nếu chúng ta biết khéo léo chuyển hóa và kiểm soát những chúng tánh này mà hành theo Lục Độ Ba-La-Mật thì có nghĩa là chúng ta đang dần rời khỏi lục đạo luân hồi.
“Lục độ Ba-la-mật vừa là pháp tu vừa làm nên tinh thể của một vị Bồ tát. Trên đường tu Bồ tát hạnh- hành Bồ tát đạo, vị ấy phải có đủ đại trí, đại bi, đại từ, đại nguyện: Trên cầu Phật đạo, đạt giác ngộ tối thượng; dưới hóa độ tất cả chúng sanh trong ba cõi sáu đường. Nhờ trì giới, tinh tấn và thiền định, Bồ tát phát khởi trí huệ, thấu triệt bình đẳng tánh nơi muôn sự muôn vật, thấy mình và mọi loài chúng sanh không hai không khác. Bằng trí huệ, Bồ tát có khả năng xuất chúng về mọi phương diện, đồng thời phát khởi lòng từ bi, do vậy có thể nhẫn nhục để hành hạnh bố thí. Do làm tất cả hạnh nguyện với tinh thần Ba-la-mật, nên viên dung giữa mình và người, không có tâm mong cầu sở hữu. Vì nhân vô vi nên đạt quả cứu cánh, phương pháp tu của các Ngài vừa làm lợi ích cho mình, vừa giúp được cho người một cách trọn vẹn.”
Lục độ Ba-la-mật gồm 6 phương tiện:
1-Bố thí Ba-la-mật
Con người vì tham lam, bỏn xẻn nên hằng ngày ăn sâu vào a lại da thức, khi bỏ xác thân này bị đọa vào loài ngạ quỷ, khi thực hành pháp bố thí thì ta đã dần rời xa cõi Ngạ Quỷ.
2-Trì giới Ba-la-mật
Con người vì buông lung sống không chịu giữ gìn giới pháp trong sạch, hằng ngày ăn sâu vào a lại da thức nên khi chết phải thọ báo nơi địa ngục tối tăm, khi hành trì pháp trì giới này thì ta đã dần rời xa cõi Địa Ngục.
3-Nhẫn nhục Ba-la-mật
Con người vì tham lam cho mình là đúng, là hơn ai hết nên tính sân hận nổi lên, hằng ngày ăn sâu vào a lại da thức và sống chung với A Tu La nên khi chết thần thức bị luân hồi vào cõi A Tu La, khi hành trì pháp nhẫn nhục này thì sẽ dần rời xa cõi A Tu La
4-Tinh tấn Ba-la-mật
Tinh tấn được ví như nhiên liệu của xe. Thân ngũ uẩn là chiếc xe, người tu dùng nó để đi đến đích. Khi chúng ta hiểu được điều đó thì thân ngũ uẩn này phải biết lo cho nó để tu hành, chứ không chấp vào cái thân này, hằng ngày làm được điều này thì ta dần rời xa cõi Người.
5-Thiền định Ba-la-mật
Nội dung của thiền định là sự bình ổn nội tâm, không quay cuồng theo trần cảnh. Chúng ta hằng ngày có tu hành nhưng luôn bị trần cảnh chi phối, tâm ham muốn hưởng thụ nên khi bỏ xác thân chỉ được hưởng dục lạc của cõi Trời một thời gian rồi lại phải xoay vần trong lục đạo luân hồi Vì vậy hằng ngày trì pháp thiền định này thì không bị trần cảnh lôi kéo, ngũ dục chi phối vì vậy dần xa rời cõi Trời.
6-Trí huệ Ba-la-mật
Vì ngu si và quay cuồng trong tham chấp cho riêng mình nên khi rời bỏ thân ngũ uẩn bị đọa vào loại súc sanh. Hằng ngày trì pháp trí huệ, nhận biết được thật tướng của các pháp thì dần rời xa cõi Súc Sanh.

Trên đây chỉ là ý kiến cá nhân của vietnamese, đạo hữu nào có ý kiến khác xin góp ý hoặc chỉnh sửa để chúng ta cùng tiến tu thì vietnamese rất lấy làm hoan hỷ và cảm ơn rất nhiều.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.