”Chúng sanh đều có năm căn : tín, tấn, niệm, định và huệ”
PHẨM CA DIẾP BỒ TÁT
THỨ HAI MƯƠI BỐN .kinh đại niết bàn

Đấy !thế tôn dạy đấy!
TIN LỜI PHẬT DẠY RỒI HÃY TINH TẤN MÀ NIỆM ĐỂ VÀO ĐỊNH RỒI MỚI SINH HUỆ GIẢI THOÁT!rồi khi ấy muốn bàn luận phật pháp gì cũng được!
Đằng này anh em chỉ có tin rồi luận(bàn luận) mà không chịu tấn (tinh tấn) thực hành!mà chết cái là anh em lại luận theo logic của khối óc đang còn vô minh nữa chứ!
Anh em luận kiểu này chỉ sinh thêm sân hận!
Rất mong anh em hãy tinh tấn mà thực hành cho được chữ niệm của ông phật dùm cái đi!
Và thôi đừng luận nữa!
Còn nếu anh em muốn luận thì tìm ai đã giải thoát mà luận với họ!.luận với họ thì mới sinh huệ được!(tinh tấn thực hành thì sẽ gặp!khỏi lo không có)!chứ vô minh mà luận với vô minh thì thế nào cũng cãi nhau to à!
Cũng xin đừng luận bài viết này của tui!