Mật tông là một trong các pháp tu của Đạo Phật. Nó không đơn thuần chỉ sự bí mật, mà vì tính chất sâu xa huyền diệu, khó nắm bắt lý giải bằng ngôn từ như các kinh điển hiển giáo, chỉ truyền qua tâm thức vi tế của các đệ tử có duyên (hay còn gọi là có căn cơ tu mật), và như Đức Phật thường nói hàng bồ tát thập địa còn không hiểu được, chỉ có PHẬT VỚI pHẬT MỚI HIỂU RÕ.

Chính vì vậy việc chọn vị thầy đủ phẩm chất, cũng như chọn bạn đạo, hay chọn đệ tử cần tinh tế, cẩn trọng hơn pháp tu khác, vì nếu không đủ căn cơ thâm tín , thì dù có tu cũng chỉ mất thì giờ.

Nhiều vị chân sư nói rằng vị thầy phải quán xét được 3 đời của đệ tử(tức là hiểu rõ ) căn cơ của họ mới truyền tâm được. Chứ không phải nhận thầy nhận trò tùm lum, búa xua mà tiến bộ được.

Vị thầy không thể truyền kiến thức tiến sỹ của mình cho học trò mới cấp 1, và nếu không hiểu căn cơ thì dạy chỉ vô ích có khi còn làm cho học trò loạn óc mà thôi.

Và cũng chính vì là môn khó tu, đòi hỏi căn cơ cao (căn cơ với Phật pháp, chứ ko phải giàu nghèo, làm nghề gì, học vấn thế nào, thông minh hay mưu mẹo hơn người) , nên nếu thầy không đủ phẩm chất cũng làm tiêu phí một đời tu của các đệ tử

Mình xin mạn phép chép lại những tiêu chí của vị thầy, của học trò, của bạn đồng tu như thế nào để mọi người có thể thu hoạch kết quả tốt khi tu pháp này, dựa trên một số kinh điển mật pháp, như Kinh Đại nhật, kinh kim cang đảnh, Kinh tô tất địa

1/ tiêu chuẩn vị thầy:

Vị thầy là gốc rễ trên hết – Tướng của vị ấy : thân thể đầy đủ phước đức trang nghiêm, hiểu rõ các pháp Thế Gian, xuất Thế Gian, thường y theo pháp mà trụ, không làm các điều phi pháp, đủ Đại Từ Bi, thương xót chúng sinh, sanh nơi giòng cao quý, tâm tánh nhu hoà, tùy theo nơi ở đều được an lạc, thông minh, trí tuệ, hiện tài vô ngaị hay chịu đựng nhẫn nhục không hoại Ngã Kiến, khéo biết Diệu Nghĩa, tin sâu đại Thừa, dầu phạm lỗi nhỏ cũng lấy làm sợ hãi. Thường khéo điều hòa nghiệp thân khẩu ý, tâm thường vui vẻ, khen tín kinh điển đại thừa, y theo lời dạy thường tụng chan ngôn không có gián đoạn. làm chỗ tất địa thảy đều thành tựu, lại hiểu biết rõ họa vẽ mạn đà la, thường đủ bốn nhiếp, vì cầu đại pháp không ham việc nhỏ, vĩnh viễn xa lìa tham lẫn...nấu được y pháp truyền từ bậc a xà lê như vậy việc tu hành chan ngôn mới chóng thành tựu, chẳng nên khởi nghi ngờ, nếu không như vậy, trì tụng chỉ hao hơi tốn sức mà không thành tựu.

2/Tiêu chuẩn bạn đồng tu và đệ tử:

Phước đức trang nghiêm, sanh giòng tôn quí, thường ưa chánh pháp, không hành phi pháp, có lòng tín sâu xa, xa lìa sợ sệt, tinh tiến không lùi, vâng lời chỉ dạy, thường nói lời chân thật, các căn nới thân đều đầy đủ, không bệnh tật, không quá cao, quá lùn, không quá mập, quá ốm, không quá đen, quá trắng, không xấu.

Nhận chịu mọi điều khổ, nghịch cảnh. Hiểu rõ chân ngôn, ấn , mận đà la, biết rõ pháp tắc cúng dường. Thường tu phạm hạnh, nhẫn nhục mọi việc, nói lời hòa nhã, lìa ngã mạn, nhớ lâu không quên, nghe lời dạy bảo không có chống đối, đa văn trí tuệ, từ tâm không ngu, thường hay bố thí, khéo hiểu biết phân biệt chân ngôn, thường tu mật hạnh chân ngôn không gián đoạn, không theo pháp nhỏ.

Tâm ý hiền thiện, không có buồn lo, nhất định kiên cố không có thoái thất. Chỗ nhiều tiền bạc tài lộc tâm không tham đắm.

Không xa lìa giới thánh, không buông bỏ nghiệp tu dù khổ nạn bức bách, người như vậy mới nên chọn làm đệ tử và đồng bạn tu

....