Luang Phor Pern
Luang Phor Pern Tithakunoe được sinh ra tại Nakhon Pathom Gaew Bang Thambon vào ngày 12 Tháng Tám năm 2466.
Thời gian ngắn sau khi sinh, cha mẹ của ông quyết định chuyển về một ngôi làng nhỏ Baan Tung Kork, quận Sorng Pi Norng thuộc tỉnh Supan Burii để sống.
Supan Burii là một khu vực với những kẻ cướp khét tiếng như Suea Dam, Suea Bai, and Suea Mahaesworn. (Điều thú vị là con người thời nay lại tìm đến để nhờ sự bảo vệ từ LP Pern).
Vào thời đó, LP Pern vẫn là một cư sĩ, nhưng đã nhanh chóng học được những phép thuật nguyên thủy để tự bảo vệ bản thân ông tránh khỏi những nguy hiểm trong khu vực.
Thêm vào đó LP Pern được chú ý bởi các phép thuật được các chiến binh trong quá khứ sử dụng. Chứng tỏ rằng ông đã dành thời gian cho việc nghiên cứu, tìm hiểu và học hỏi những vấn đề tâm linh này rất nhiều.
Ông đã tìm được một trong những vị sư tài giỏi nhất thời đó là Luang Phor Daeng (Pra Kruu Suwannasaatugith).
LP Daeng sống chủ yếu tại chùa Tung Kork thuộc tỉnh Supannburii. LP Pern đã xin làm đệ tử, và kế đó làm đệ tử của LP Hnoeng (chùa Klong Madan) cũng là một chuyên gia trong lĩnh vực yêu thuật.
Ở tuổi 26 ông được công nhận trở thành nhà sư dưới sự chứng nhận của Phra Ajahn Huem, đây cũng là thầy dạy phép Phật và yêu thuật cho ông.
Bên cạnh đó LP Pern trở thành đệ tử của Agkara Khorm, để học về Yant và các ứng dụng của nó. Sau khi học xong thì Yant của LP Pern đã trở nên nổi tiếng mặt mỹ thuật và sức mạnh tiềm ẩn trong đó. LP Pern đã học Thiền Minh Sát trong nhiều năm và thông qua việc này LP Pern đã được nhận và sau này trở thành một trong những đệ tử giỏi nhất của Luang Phor Opassi, là một trong những thầy tu danh tiếng nhất và nổi tiếng với sức mạnh và những phép thuật chân chính.
Sau này, LP Pern đến Tudong trong khu rừng phía tây của Thái Lan (Kanchanaburi). Ông vượt biên giới vào lãnh thổ Marit (Burma), qua các vùng sâu vùng xa của Saesawoe và Bang Graenggawia được biết đến trong thời gian đó như là một trong những khu rừng đen tối nhất với đầy rẫy những thú dữ và các mối nguy hiểm khác.
Theo truyền thuyết Thái Lan, họ tin rằng có sự hiện diện của “Naang Mai” (các Hung Thần và Ma Cây). Phii Phoeng and Phii Phaa (một loại ma rừng) và các loại linh hồn ác quỷ khác. Các cư dân trong khu vực này và vùng núi rừng già chủ yếu là Karen, nhiều người trong số họ đã trở thành đệ tử của LP Pern.
LP Pern rất được mọi người tôn kính và yêu thương bởi tính tình chân thật và tấm lòng đầy từ bi vĩ đại và quyền lực của mình để cứu giúp những người gặp hoạn nạn với những phép thuật mà ông đã học và tích lũy được.
Một ngày nọ LP Pern được dân tộc địa phương kêu gọi để trở thành trụ trì của chùa Tung Nang Lork (Một ngôi chùa với con ma nữ) ở Kanchanaburi. Ông đã tiếp quản và phát triển ngôi chùa trong suốt 5 năm là khoảng thời gian ông lưu trú ở đây. Sau này ông trở lại khu rừng để tiếp tục thực hành thiền định cổ xưa để tu khổ hạnh.
LP Pern sau này trở thành trụ trì của chùa Koeg Khaemao ở Nakorn Pathom, nó bị chép khuất và bỏ hoang tàn, LP Pern đã phát triển và sửa chữa nó, ngôi chùa nhanh chóng chiếm được nhiều cảm tỉnh của người dân địa phương. Chùa này là nơi đầu tiên LP Pern làm phép vào các mặt bùa (Amulet) để cho người dân thỉnh về, tiền cúng dường được ông sử dụng vào việc tu sửa chùa.
Sau nhiều năm ở chùa Koeg Khaemao, ông được mời về làm trụ trì của chùa Bang Phra là nơi ông nổi tiếng với những hình săm mang những sức mạnh tiềm ẩn, và nhất là trong các lễ hội Yant và hình xăm trong tháng ba.
Theo Tâm Phát (vatphamtamlinh.com)
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png)








Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks