Xin hỏi quý vị điểm khác nhau giữa niệm Phật và trì Chú của Phật?
Đức Phật A Di Đà cũng có thuyết chân ngôn thần chú (dalani): Um Amikewa Hrih !
Vậy xin hỏi quý vị mình có thể niệm Chú của ngài thay vì niệm danh hiệu Phật hay không? Có phải khi niệm Thần chú thì thần lực của Ngài sẽ gia trì nhiều hơn, nhưng cần phải có sự quán đảnh truyền thừa từ 1 vị Thầy và nghiêm trì Giới luật ???
Chân thành cảm ơn quý vị và đạo hữu !!!
Aaa.... DiDiiiii.... Đà.aaaa... Phật...phậtttttttt
Theo ý kiến của tôi thì các câu Chú thuộc Mật tông. Học Mật tông thì phải có thầy. Thân chào.
Last edited by nguoi_mu; 06-12-2010 at 06:58 PM.
Điểm khác biệt có thể nhận thấy là thần chú có khi khác với Hồng danh Phật. Vả lại, cho mình hỏi bạn, là bạn niệm thần chú gì thế ạ? Vì mình nghe nói, là có nhiều môn phái khác cũng dùng thần chú. Các pháp sư cũng dùng thần chú.
...Y Cựu Tiếu Đông Phong.
Híc lần sau bác hoadao_vnn đọc kỹ 1 chút...người ta đã nói rõ ràng ở trên là đọc chú gì rồi mà :(Nguyên văn bởi hoadao_vnn
Chào bạn, cảm ơn bạn.
Đi đứng, sinh hoạt mình niệm Nam Mô A Di Đà Phật.
Lúc ngồi tâm an định, hoặc ngồi thiền thì trì Ngũ Bộ Chú.
Đi ngủ thì trì Dược sư chú.
Chú A Di Đà vì mình chưa được thọ nên không dám trì.
Không biết thời khóa trì niệm của mình như vậy có hợp lý hay không nữa !!!
Vì nhiều lúc loạn tâm, giới luật không nghiêm mình cũng không dám trì chú...
Aaa.... DiDiiiii.... Đà.aaaa... Phật...phậtttttttt
Oh...thế thì quá tuyệt vời rồi bạn ah. Bạn đã hay hơn mình rồi. Hãy tiếp tục nữa đi nhé bạn. Tiếp tục nữa đi và đừng quan tâm phân biệt. Khi duyên đến ắt bạn sẽ được thầy hướng dẫn và truyền quán đỉnh A Di Đà mà thôi. Hãy huân tu và tập duyên nhé.
Tôi chỉ có mỗi 1 chữ A U M hành trì mà thôi...hi..hi... Chỉ có chút thế thôi bạn.
GIA ĐÌNH VÔ HÌNH
Tất cả mọi sự đều Vô Thường, chỉ có Vô Thường là Thường mà thôi.
Thần chú hay niệm Phật cốt yếu để làm thân tâm thanh tịnh không nên có sự phân biệt ở đây !
Bạn quan tâm tới tu Tinh độ?
Nếu ban Tu Tịnh độ ban sẽ phải làm theo lời Đức Phật dạy trong "Kinh Quán vô lượng thọ": http://www.quangduc.com/tinhdo/17kin...atvoluong.html
Nếu ban Thích Mật tông thì bạn tu theo Nghi Quỹ A Di Đà
( Tụng Thần chú OM AMIDEWA HRI- đọc là OM AMI ĐÊ OA SÊ):
http://www.vietnalanda.org/tchnghanhtri.html
Tuy vậy có vị Thầy nói rằng Tu Thần chú A di Đà dành cho người già không tu thêm Ngôn đrô được. Tu thần chú này có vẻ hay nóng tính, Phải tu thêm theo chỉ dẫn của Thầy Mật tông
Chúc Bạn Tinh Tấn, An lạc
Last edited by Tam_Minh_2003; 07-12-2010 at 02:09 PM.
Dân ham sính lễ là điềm nguy xã tắc
Khi nào dân Ngộ Đạo mới là điềm Thịnh của Quốc gia
Ờ hé, thiếu sót, thiếu sót. Xin lỗi nhé.
Bạn BienvaSong cho hỏi tí nhé, tại sao câu chú của bạn lại khác với câu của bạn Tam_Minh_03? Hay là bạn đọc ở đâu đó chăng?
Theo mình thì câu niệm Hồng danh Nam Mô A Di Đà Phật là tuyệt vời.
...Y Cựu Tiếu Đông Phong.
ko thay do may lam nen hoc gi cung vay cho nen toi xin gop y voi cac ban tat ca co ba van sau ngan phap mon tu nhung phai co thay minh chung dan dat minh moi hoc duoc cac ban ah con noi chuyen tren dd nay ko day du dau cac ban oi
gia dinh vo hinh
Kính thưa các Thầy và toàn thể diễn đàn!
Tôi nói đây theo cái hiểu vô minh của mình, nếu sai xin được các Thầy và các Đạo Hữu chỉ giáo:
Chẳng hạn Danh hiệu của Đức Phật ở Tây Phương Tịnh độ là "Buddha Amitabha"
vì không có cách gì để đọc cho đúng chúng ta cứ gọi ngài là A di Đà Phật lâu ngày thì Ngài cũng biết ( chắc Ngài cũng xá cho cái tội vì không biết mà đọc sai chứ không phải cố tình xuyên tạc)
Ví dụ như tên bạn là Hoàng nhưng người phương Tây đọc là Hoang lâu ngay thì bạn vẫn biết là nó gọi mình. Vấn đề là chúng ta có niềm tin một cách sắt đá. Rõ ràng là chúng ta tin Ngài và nguyện cầu bằng cách đọc danh hiệu ngài là ngài đã chiếu cố rồi- hơn hẳn những người không có niềm tin khác!
Tuy nhiên chúng ta cũng không nên cố chấp vào những sai lầm đã có từ trước để mà không sửa chữa, vì đây là phương tiện tại sao ta không tìm lấy phương tiện thiện xảo hơn mà lại chấp với những người không có đủ điều kiện đọc chữ như chúng ta.
Với một số người chỉ cần niệm Danh hiệu Ngài là đủ, có thể vì họ có học thêm Pháp khác cũng không vào chỉ làm rối thêm mà thôi.
Với một số người có điều kiện hơn, là người biết chữ, gặp Thầy có Internet, chẳng lẽ khi ta tin vào giáo lý nhà Phật ta lại không tìm hiểu để mà học Phật lại chỉ cho rằng giáo lý của Phật chỉ gói gọn trong 6 chữ: "Nam mô A Di Đà Phật" là đủ.
Nếu có phương tiện để tìm hiểu, có người đọc Danh hiệu của Ngài như sau
Om, Amitabha Hrih Svaha
http://hoasentrenda.com/ThucHanh/QuanVoThuong.htm
Trong bài giảng "Thực tại hiện tiền" HT Viên Minh có giảng rằng: "có người hỏi Lục Tổ Huệ năng rằng: "Niệm A Di Đà có lên Tay Phương cự lạc hay không? Ngài Lục tổ trả lời thẳng thừng: Nếu mình không còn Tham sân si thì mình ở đây cũng được chứ lên trên đó mà làm gì, phải không? Còn nếu mình còn tham sân si , mình lên đó chỉ làm cực lạc thêm hoen ố mà thôi?"
Ví dụ 8 vạn 4 ngàn Pháp môn Nhà Phật chỉ là phương tiện thì mõi người chỉ hợp nhất với một loại phương tiện nào đó thôi.
Chẳng hạn niêm Phật là đi bộ thì hợp với người già hoặc dành cho người mới. Nếu ta đưa cho người già đi xe máy thì thật là nguy hiểm.
Vậy mà có mộ sô bạn trẻ lười đến mức không chịu tu tịnh độ như Đức Phật dạy trong Kinh Quán vô lượng Thọ:
http://www.quangduc.com/tinhdo/17kin...atvoluong.html
Khi chúng ta đã có niềm tin để mà niệm Phật thì duyên lành học Phật tự nhiên sẽ đến nếu có tâm mong cầu.
Vậy tùy căn cơ tùy duyên mà học thêm không có thừa.
Có người còn cố chấp đến mức, cứ đọc Lục Tự Minh Chú là: Án Ma ni bát Minh Hồng ( nếu chỉ biết một câu này thì cứ đọc quá tốt), trong khi biết rằng đến người Tàu Tam sao Thất bản người ta cũng không đọc như thế! Trong khi thần chú gốc (Phật thuyết) nên đọc là:
OM Mani pad mê hung ( Thần chú thì không nên dịch nghĩa mà phải đọc chuẩn âm)
Vậỵ theo tôi tùy duyên tùy căn cơ mà học. Nếu có điều kiện để tìm tới cái gì chuẩn xác hơn thì rất tốt.
Nếu đã biết đến Tâm chú của Ngài thì đọc Tâm chú hơn là đọc danh hiệu vì Tâm chú còn không bị phiên Âm sai, danh hiệu thì phiên âm sai. Nếu đọc danh hiệu là đủ thì các Ngài còn cho Tâm chú làm gì?
Tuy nhiên có những Thần chú phải nhận Quán đảnh, truyền Khẩu trực tiếp, có những Pháp tu phổ thông không cần Quán đảnh, ví dụ Tu Quán Âm Bốn tay ( OM MA NI PAD MÊ HUNG), Đoản nguyện vãng sinh về cõi ADI ĐÀ Phật (OM AMI DEWA HRI)
Các cụ có câu: "Không Thầy đố mày làm nên" nên bắt buộc chúng ta phải có Thầy hứớng dẫn. Còn để tham khảo bạn có thể vào đây:
http://www.vietnalanda.org/index.html
Chúc Ban Tinh tấn, An lạc
OM AMI DEWA HRI
Last edited by Copykinhsach; 06-01-2011 at 12:14 PM.
TADYATHA: OM GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SOHA
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Quyền Hạn Của Bạn
![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Bookmarks