Trang 1 trong 4 1234 Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 1 tới 20 trên 78

Ðề tài: Giải nghi vấn về Long Hoa Hội Thượng

  1. #1

    Mặc định Giải nghi vấn về Long Hoa Hội Thượng


    Chào các Phật tử,

    Ở diễn đàn này chúng ta luận đạo với nhau không ngoài cái biết và cái muốn hiện tại của mỗi người nên các đạo hữu tại sao lại khẳng định cái BIẾT của mình đúng.


    Ở đây mình không nói đúng sai, chỉ luận đạo để tự mỗi người tìm cho mình một con đường đúng đắn.

    Cớ sao bạn nguoihocphat cứ vương vấn chính tà, tà chính hoài thế? Admin đã nói là VÔ PHÂN BIỆT ĐẠO mà!

    Mình là một chân tử trong Long Hoa Hội Thượng Thời Hai xin trả lời 2 câu hỏi sau:

    1) Tại sao Long Hoa Hội Thượng ra đời khác với thời gian trong kinh Phật hiện tại nói?

    - Các bạn đã biết Phật truyền tâm ấn lấy tâm ấn chứng tâm không thể bằng ngôn từ được cho nên mỗi đời từ Đức Bổn Sư đều có một vị lãnh đạo Tâm Ấn của Ngài đi hành đạo...

    Tương tự, 1 nước có nhiều tiến sĩ giỏi có 1 ông được thủ tướng đương nhiệm trao cho con ấn thủ tướng đời kế tiếp thì ông này lên làm thủ tướng. Mấy ông khác tuy cùng là tiến sĩ nhưng lệnh ông thủ tướng tiến sĩ này ban ra đều phải thi hành theo.

    Đạo Phật cũng đặng như thế. Cho nên dù vị nào tu giỏi đến đâu khi đắc phẩm gì đều phải đến trước vị lãnh Tâm Ấn Tam Thế Phật để được ấn chứng( Như cái bằng tốt nghiệp ĐH,Cao Học,...) nếu không thì phải chạy vòng vòng trong lục đạo chờ Vị Phật lãnh Tâm Ấn khác hiện thể mới được chứng minh.

    Theo dòng lịch sử Trung Hoa về sau, các tổ sư, các thiền sư ngày càng nhiều tu chứng... Nhưng bậc lãnh Tâm Ấn đã không truyền thừa nữa vì lạc pháp quá nhiều! Các vị tu theo ý muốn của mình nằm trong Tâm Thức đảo điên nên về sau... Lạc Pháp.

    Ví dụ: mấy cô ở quê có tin tức gì đều truyền nhau nghe, thêm mắm thêm muối tới tai mình nghe là câu chuyện từ bé hóa ra... Vĩ đại!!!

    Tóm lại, mình muốn nói Kinh hiện nay các bạn đọc không sai nhưng khi tới các bạn lại sai vì các bạn dựa theo ý muốn, cái thích của mình mà luận nói ra làm lầm lẫn bậc học Phật.

    Quay lại câu hỏi 1 mình xin đính chính Long Hoa Hội Thượng đã ra đời rồi!

    2) Tại sao có Phật Thích Ca rồi mà Đức Di Lạc còn ra đời?

    -Khi Long Hoa Hội Thượng ra đời, các chư tổ thời Đức Bổn Sư, các vị vua thời Lý, Trần đã từng theo Phật nay cũng Tu với Đức Di Lạc hạ lai kì này với hình tướng cư sĩ tại gia. Trong đó có Tổ Bồ Đề Lạt Ma. Khi đó có ông hòa thượng Thích Thanh Từ hay cầm cây gậy giống Tổ, Long Hoa ra đời người ta biết ông giả Tổ. Ông tức giận nên cho Phật tử của mình rêu rao các nơi VN, Mỹ, Anh,... Rao rằng:

    Đức Phật Thích Ca và kinh điển Ngài còn thì Đức Di Lạc không xuống, khi nào chùa chiền, kinh điển diệt hết Đức Di Lạc mới xuống Vì sao vậy? Vì Vạn Phật Đại Đồng nên Đức Di Lạc xuống là Dư.

    Xin đáp:
    +Chùa Chiền, kinh điển còn nhưng không ai dạy Tăng Ni Tu Tự Tánh Tỏ Tánh chỉ thích tu theo ý muốn của mình, tụng kinh, ngồi thiền nhưng không biết Tánh Của mình diễn hóa điên đảo.

    +Đức Di Lạc là Bậc Vô Thượng Đẳng Chánh Giác dụng pháp vô sanh thì làm gì có Dư

    Cho nên, Đức Di Lạc xuống để chỉnh trang lại thời Mạt Pháp, dạy cho Tăng Ni Phật Tử tu Tự Tánh Tỏ Tánh mới hoàn giác.

    Mình đã trả lời xong 2 câu hỏi trên.

    Phải có đủ công năng công đức tu tập từ nhiều kiếp mới nhận được Long Hoa Hội Thượng.
    Các bạn tin thì sẽ tìm được và tu theo, còn không tin thì khỏi theo vì còn chữ DUYÊN.
    Vì đây là luận đạo nên đừng nói đúng sai điên đảo thị phi hãy để mọi người đọc và bàn luận tìm cho mỗi người một con đường đến Chân Như.

    Kính chào các Phật Tử

    NAM MÔ LONG HOA TĂNG CHỦ DI LẠC TÔN PHẬT
    NAM MÔ ĐẠI HIẾU ĐẠI TRUNG MỤC KIỀN LIÊN BỒ TÁT MA HA TÁT HẠ SANH ĐỒNG ĐỘ
    Tâm Nhất

  2. #2

    Mặc định

    Nam Mô Vân Quang Bồ Tát.

  3. #3

    Mặc định

    Thưa bạn Tâm_Nhất, tôi đồng ý với quan điểm không nên đặt nặng đúng sai theo lối tư biện để tìm chân lý.

    Những bậc tu hành thật sự luôn chỉ hướng dẫn phương pháp để mỗi người tu hành được thực chứng "chân lý" đó và không hề có ý muốn "chứng minh" với ai hết.

    Chỉ những ai muốn tham cầu danh, lợi mới dùng tư biện để phân tích đúng sai hòng lôi kéo niềm tin của người khác.

    Trong bài của bạn có dẫn trích về HT. Thích Thanh Từ là việc bạn đã vi phạm qui tắc mà chính bạn đã đưa ra đó.

    Chúc bạn có tĩnh tâm an lạc thực sự.
    Không có không gian còn lo chi lớn, nhỏ.
    Chẳng có thời gian nên khỏi ngại trước, sau.

  4. #4

    Mặc định

    To Tâm Nhất :
    Đây đâu phải topic đầu tiên về chủ đề này ? Sao cứ lặp đi lặp lại mãi vậy ?.
    Tâm Nhất tu như thế nào tin như thế nào là quyền của Tâm Nhất. Nhưng đã phát biểu ở một diễn đàn đại chúng thì đương nhiên vấn đề không thuộc cá nhân Tâm Nhất.
    Tôi nói thẳng Tâm Nhất đang tuyên thuyết 1 quan điểm rất chủ quan rất phiến diện nếu không nói là quá ngây ngô trong thời đại thông tin rất nhiều chiều như hiện tại.
    Tôi trích sơ một phát biểu :
    Trích Tâm Nhất :..." +Chùa Chiền, kinh điển còn nhưng không ai dạy Tăng Ni Tu Tự Tánh Tỏ Tánh chỉ thích tu theo ý muốn của mình, tụng kinh, ngồi thiền nhưng không biết Tánh Của mình diễn hóa điên đảo."..
    Xin hỏi Tâm Nhất đã đi và vấn đạo tất cả các chùa chiền tự viện Phật Giáo trên khắp Việt Nam này chưa mà phát biểu khẳng định cụ thể như vậy ? ( Đó là chưa nói đến các nước khác )
    Ngay hiện tại các Thiền Viện Tổ Sư Thiền, các Thiền Viện Minh Sát Tuệ, các Đạo Tràng Tịnh Độ nghiêm túc đâu phải khó tìm tại Việt Nam - Tâm Nhất hãy đến và bỏ lòng chấp nhất môn pháp của mình ra mà vấn Tâm như thế nào - để rồi thấy cái phát biểu của Tâm Nhất quá hẹp hòi như ếch ở một góc giếng mà nhận định cảnh trời xanh.
    Tâm Nhất nói : "...nhưng không biết Tánh Của mình diễn hóa điên đảo."
    Xin hỏi Tánh của Tâm Nhất còn diễn hóa điên đảo hay không ? Nếu còn thì hóa ra Tâm Nhất có khác gì bao nhiêu người mà Tâm Nhất đã chê đâu mà đáng nói - Còn như nói Tánh của Tâm Nhất không còn diễn hóa điên đảo thì cớ sao lại thắc mắc bởi các hiện tượng ( các Pháp) - dù lý thuyết ai cũng biết bản chất các Pháp là huyễn hóa ?
    Đó là tôi mới mổ xẻ một phát biểu - còn như xét toàn bài thì chẳng có gì đáng để rêu rao trên một diễn đàn rất đặc biệt như diễn đàn này.
    Chưa biết tu hành cao siêu ra sao - nhưng cái trò vu cáo người tu khác ( HT Thích Thanh Từ ) là minh chứng rất rõ chuyện Tánh của Tâm Nhất diễn điên đảo như thế nào rồi.
    Last edited by thanhmai08; 04-12-2010 at 09:29 PM.

  5. #5

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi aptruong Xem Bài Gởi
    Thưa bạn Tâm_Nhất, tôi đồng ý với quan điểm không nên đặt nặng đúng sai theo lối tư biện để tìm chân lý.

    Những bậc tu hành thật sự luôn chỉ hướng dẫn phương pháp để mỗi người tu hành được thực chứng "chân lý" đó và không hề có ý muốn "chứng minh" với ai hết.

    Chỉ những ai muốn tham cầu danh, lợi mới dùng tư biện để phân tích đúng sai hòng lôi kéo niềm tin của người khác.

    Trong bài của bạn có dẫn trích về HT. Thích Thanh Từ là việc bạn đã vi phạm qui tắc mà chính bạn đã đưa ra đó.

    Chúc bạn có tĩnh tâm an lạc thực sự.
    Vậy Ông đang chỉ dẫn phương pháp hay là tư biện đúng sai?

    Nói như Ông thì sẽ chặt đứt mất đường luận cứ và ví dụ sinh động, vậy lấy cái gì để "chỉ hướng" hay chỉ dẫn? Phật xưa kia thuyết pháp cũng chưa giỏi đến mức chặt đứt ví dụ, hay chứng minh ước lệ, thiển nghĩ của tui là vậy!

    Hương thơm bay qua, ngửi thấy hay không là do cái mũi của mỗi người. Hà cớ chi mà phải hít hà vô trong rồi lộn lạo chế biến rồi lại cho ra cái gì đó mà tự cho là phải?

    :p
    một tiếng chim kêu lời kinh vọng
    núi trôi sông chảy mộng đoàn viên

  6. #6

    Mặc định

    Kính các Phật tử,

    Cho phép Tâm Nhất đính chính lại 1 lần nữa:

    1) Những điều nói trên là cái BIẾT của Tâm Nhất.

    2) Thông tin Tâm Nhất nói mang tính chất luận đạo.

    3) Vì Tâm Nhất tin vào cái BIẾT của bản thân nên mang thông tin ra thông báo cho mọi người nhằm luận đạo và tìm người có DUYÊN với Đạo mà Tâm Nhất nói.

    4) Vấn đề trên có người nghi vấn nên theo cái BIẾT của bản thân nên Tâm Nhất giải nghi cho những ai thắc mắc. Tại sao lại nói Tâm Nhất nói sai?

    Rõ, các bạn thường thấy Tà ghét Chính, Chính ghét Tà. Tà cho mình là đúng nên ghét Chính, Chính cho mình là hay nên ghét Tà nên thành vòng lẩn quẩn.
    Tương tự, các bạn theo cái BIẾT của mình cho Tâm Nhất là tà, Tâm Nhất chỉ theo cái BIẾT của mình mà nói chưa hề cho là các bạn đúng hay sai.

    Chốt, khi đưa ra thông tin Tâm Nhất mong các bạn ghi nhận để xem xét chớ nên chấp nhận nó là đúng hoặc sai vì dễ lầm lẫn.

    Đây là mail của Tâm Nhất ai có thắc mắc gì thì gửi mail về địa chỉ này: tamnhat@longhoa.org

  7. #7
    Lục Đẳng Avatar của batquantrai
    Gia nhập
    Mar 2010
    Nơi cư ngụ
    Hư Không
    Bài gởi
    6,518

    Mặc định

    Cái biết của một con người đang còn thân - khẩu - ý phàm phu mà dám bàn đến Long Hoa , thì hết biết .
    Như tảng đá kiên cố
    Không gió nào lay động
    Cũng vậy , giữa khen chê
    Người trí không giao động .
    :big_grin: :big_grin:

  8. #8
    Thành viên tích cực SPAM Avatar của hcthinh
    Gia nhập
    Apr 2010
    Bài gởi
    38,281

    Mặc định

    100.000 năm nữa mới có Hội Long Hoa,

    dạo này nhiều người tu bị sao thế nhỉ??????
    Hoàng Đế Spam
    Chủ Tịch Hội Đồng KHOA HỌC HUYỀN BÍ - TÂM LINH - HUYỀN THUẬT.

  9. #9

    Mặc định

    tất cả chỉ là nghiệp báo !
    Chấp ngã như là vô minh !

  10. #10

    Mặc định

    Ta cười thế nhân điên đảo.
    Ta cười nhân thế lại đảo điên.
    Linh căn giáng hạ cứu mê tình
    Độ ải trần lao đáo nẻo minh
    Nhân chủng mịt mùn nun khói trược
    Ham vui tục sự vứt quên mình

  11. #11

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Nha_Thien77 Xem Bài Gởi
    Vậy Ông đang chỉ dẫn phương pháp hay là tư biện đúng sai?

    Nói như Ông thì sẽ chặt đứt mất đường luận cứ và ví dụ sinh động, vậy lấy cái gì để "chỉ hướng" hay chỉ dẫn? Phật xưa kia thuyết pháp cũng chưa giỏi đến mức chặt đứt ví dụ, hay chứng minh ước lệ, thiển nghĩ của tui là vậy!

    Hương thơm bay qua, ngửi thấy hay không là do cái mũi của mỗi người. Hà cớ chi mà phải hít hà vô trong rồi lộn lạo chế biến rồi lại cho ra cái gì đó mà tự cho là phải?

    :p
    Tôi chỉ chỉ ra một mâu thuẫn trước sau của Tam Nhat mà thôi.
    Phương pháp của tôi là đưa ra sự kiện và để mọi người rút ra kết luận. Hoặc đặt câu hỏi để gợi mở.

    Vậy có vấn đề gì với Nha_Thien77 vậy?

    Chưa kể là khi nói cao tăng có nhiều công đứcvới Phật giáo như HT. Thích Thanh Từ thì cũng cần cẩn thận lắm chứ.
    Công đức của Tam_Nhat và Nha_Thien thế nào có thể cho mình biết được không?
    Không có không gian còn lo chi lớn, nhỏ.
    Chẳng có thời gian nên khỏi ngại trước, sau.

  12. #12

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi batquantrai Xem Bài Gởi
    Cái biết của một con người đang còn thân - khẩu - ý phàm phu mà dám bàn đến Long Hoa , thì hết biết .
    batquantrai phàm phu đi chổ khác à nha. Chổ các thầy tôi đang bàn, thầy cùa tôi cho dù nói tào lao bi đao thì cũng là đúng bởi vì các thầy của tôi phe chánh phái, hiểu chưa.

    Nam mô Aptruong bồ tát.

    Nam Mô Nha Thien77 Bồ tát.

  13. #13

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi aptruong Xem Bài Gởi
    Tôi chỉ chỉ ra một mâu thuẫn trước sau của Tam Nhat mà thôi.
    Phương pháp của tôi là đưa ra sự kiện và để mọi người rút ra kết luận. Hoặc đặt câu hỏi để gợi mở.

    Vậy có vấn đề gì với Nha_Thien77 vậy?

    Chưa kể là khi nói cao tăng có nhiều công đứcvới Phật giáo như HT. Thích Thanh Từ thì cũng cần cẩn thận lắm chứ.
    Công đức của Tam_Nhat và Nha_Thien thế nào có thể cho mình biết được không?
    Tôi cũng đang nói trên sự kiện như ông vậy, ông cho đó là vấn đề với tôi sao?! Câu hỏi không hợp cảnh thì sao trả lời cho phải cảnh được nhỉ. Từ đầu bài người ta đã nói rõ là chủ quan của người ta (Tâm_Nhất), vậy mà nhiều người cứ trẻ sợi tóc làm tư, cho mình cái quyền bắt bẻ. Nếu có cái thực Tâm trên bề mặt của xiển minh từ chính sự kiện đó thì hãy nói, và nói bằng cái miệng của mình, rõ ràng như Ngài thanhmai08 đã nói đó.

    Ông hỏi công đức tôi làm gì, tôi có nói ra thì cũng chẳng đặng mà ông có nghe thì cũng chẳng để làm chi. Vậy hà cớ gì mà phải hỏi vậy?!
    một tiếng chim kêu lời kinh vọng
    núi trôi sông chảy mộng đoàn viên

  14. #14

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi VôPháp Xem Bài Gởi
    batquantrai phàm phu đi chổ khác à nha. Chổ các thầy tôi đang bàn, thầy cùa tôi cho dù nói tào lao bi đao thì cũng là đúng bởi vì các thầy của tôi phe chánh phái, hiểu chưa.

    Nam mô Aptruong bồ tát.

    Nam Mô Nha Thien77 Bồ tát.
    Hỳ hỳ hỳ!

    Nam Mô Pháp Sư Vô Số Tát.
    một tiếng chim kêu lời kinh vọng
    núi trôi sông chảy mộng đoàn viên

  15. #15

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Nha_Thien77 Xem Bài Gởi
    Tôi cũng đang nói trên sự kiện như ông vậy, ông cho đó là vấn đề với tôi sao?! Câu hỏi không hợp cảnh thì sao trả lời cho phải cảnh được nhỉ. Từ đầu bài người ta đã nói rõ là chủ quan của người ta (Tâm_Nhất), vậy mà nhiều người cứ trẻ sợi tóc làm tư, cho mình cái quyền bắt bẻ. Nếu có cái thực Tâm trên bề mặt của xiển minh từ chính sự kiện đó thì hãy nói, và nói bằng cái miệng của mình, rõ ràng như Ngài thanhmai08 đã nói đó.

    Ông hỏi công đức tôi làm gì, tôi có nói ra thì cũng chẳng đặng mà ông có nghe thì cũng chẳng để làm chi. Vậy hà cớ gì mà phải hỏi vậy?!
    Tôi hỏi để xem những người dễ dàng coi thường một người dày công đức như HT. Thích Thanh Từ là ai vậy thôi. Nhưng không cần hỏi thì tôi cũng đã có câu trả lời cho riêng mình rồi. (Thường những người như vậy kém hoặc không có công đưc chi cả.)

    Đây là một trang với mục tiêu là nghiên cứu và học đạo thì dù ngoài đời không có công đức gì thì vô đây tôi nghĩ mỗi bài viết cũng là một công đức nho nhỏ nào đó cho Đời cho Đạo.

    Với tôi, việc nói ra một ý kiến của mình để rộng đường nhận xét của người đọc cũng là một công đức đó.

    Tam_Nhat có quyền nói ý kiến chủ quan của TN, sao tôi không nói được ý kiến của mình?

    Rõ ràng dùng lời Phật mà tâm sân si thì cũng thể hiện ra hết thôi.
    Không có không gian còn lo chi lớn, nhỏ.
    Chẳng có thời gian nên khỏi ngại trước, sau.

  16. #16

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Tâm Nhất Xem Bài Gởi
    Chào các Phật tử,

    Mình là một chân tử trong Long Hoa Hội Thượng Thời Hai xin trả lời 2 câu hỏi ......

    NAM MÔ LONG HOA TĂNG CHỦ DI LẠC TÔN PHẬT
    Tuy chưa dám khẳng định Long Hoa Hội Thượng đã bắt đầu hay chưa, nhưng LTL thì tin rằng Phật Di Lặc đã nhiều lần giáng thế truyền dạy Phật Pháp cho nhiều người, ở nhiều vùng miền ở nước ta, nhiều tài liệu và ghi chép về điều này.

    Đọc bài của huynh Tâm Nhất, thì LTL nhận thấy hai vấn đề lớn, hai vấn đề này sẽ giúp xác nhận huynh Tâm Nhất có phải chân tử của Long Hoa Hội Thượng Thời Hai hay không. Xin hỏi lại huynh Tâm Nhất 2 câu hỏi:

    1. Xin huynh xác nhận niệm danh của Đức Phật Di lặc là gì?

    2. Xin huynh xác nhận mục tiêu quan trọng nhất Đức Phật Di Lặc mong muốn cho mọi Phật tử đạt được là gì?

  17. #17
    con tứ phủ
    Guest

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Love_Tamlinh Xem Bài Gởi
    Tuy chưa dám khẳng định Long Hoa Hội Thượng đã bắt đầu hay chưa, nhưng LTL thì tin rằng Phật Di Lặc đã nhiều lần giáng thế truyền dạy Phật Pháp cho nhiều người, ở nhiều vùng miền ở nước ta, nhiều tài liệu và ghi chép về điều này.
    Đọc bài của huynh Tâm Nhất, thì LTL nhận thấy hai vấn đề lớn, hai vấn đề này sẽ giúp xác nhận huynh Tâm Nhất có phải chân tử của Long Hoa Hội Thượng Thời Hai hay không. Xin hỏi lại huynh Tâm Nhất 2 câu hỏi:

    1. Xin huynh xác nhận niệm danh của Đức Phật Di lặc là gì?

    2. Xin huynh xác nhận mục tiêu quan trọng nhất Đức Phật Di Lặc mong muốn cho mọi Phật tử đạt được là gì?
    đúng là thực mà hư , hư mà thực . hay thật, càng ngẫm càng hay các bác nhỉ ! .

  18. #18
    Thành viên tích cực SPAM Avatar của hcthinh
    Gia nhập
    Apr 2010
    Bài gởi
    38,281

    Mặc định

    kê dép ngồi hóng hớt..
    Hoàng Đế Spam
    Chủ Tịch Hội Đồng KHOA HỌC HUYỀN BÍ - TÂM LINH - HUYỀN THUẬT.

  19. #19
    con tứ phủ
    Guest

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi aptruong Xem Bài Gởi
    Thưa bạn Tâm_Nhất, tôi đồng ý với quan điểm không nên đặt nặng đúng sai theo lối tư biện để tìm chân lý.

    Những bậc tu hành thật sự luôn chỉ hướng dẫn phương pháp để mỗi người tu hành được thực chứng "chân lý" đó và không hề có ý muốn "chứng minh" với ai hết.

    Chỉ những ai muốn tham cầu danh, lợi mới dùng tư biện để phân tích đúng sai hòng lôi kéo niềm tin của người khác.

    Trong bài của bạn có dẫn trích về HT. Thích Thanh Từ là việc bạn đã vi phạm qui tắc mà chính bạn đã đưa ra đó.

    Chúc bạn có tĩnh tâm an lạc thực sự.


    nhất trí !
    sự đóng góp của vị hoà thượng thich thanh tứ đối với phật giáo nước nhà trong suốt những năm vừa qua khiến ngưoì người phải ngưỡng mộ .
    khi chúng ta chưa làm gì để cống hiến cho đất nước , cho phật giáo nước nhà hơn đuợc họ thì tốt nhất nên tôn trọng họ !

  20. #20

    Mặc định

    Mình biết HT này đó, hồi nhỏ ông hay nói chuyện với ông mình, nên cũng hóng hớt nghe 1 chút, nhg j chả nhớ đc gì.

    Mọi ng tranh luận vấn đề k lời giẩi làm gì chứ,tuỳ duyên từng ng mà sẽ ngộ khác nhau,là chính hay là tà, sai hay đúng ...k phải do chúng ta quyết định. Nhg có 1 điều TN nói đúng, những ai có duyên mới nhận biết đc Long Hoa Hội thôi.

    Chúc mọi ng luôn an lạc !
    Ngoài tâm không động
    Ðộng chẳng phải tâm
    Tâm chẳng phải động
    Ðộng vốn không tâm
    Tâm vốn không động
    Ðộng không lìa tâm
    Tâm chẳng lìa động
    Ðộng là dụng của tâm
    Dụng là cái tâm động

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. (Tạp chí gia đình )nhà ngoại cảm nguyễn ngọc hoài chụp ảnh người âm
    By maiduyen22 in forum Ngoại cảm - Khả năng đặc biệt
    Trả lời: 26
    Bài mới gởi: 22-11-2011, 03:27 AM
  2. Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 22-11-2010, 02:47 PM
  3. Kinh Tứ Bất Tử
    By Tam_Minh_2003 in forum Đạo Mẫu,Đạo Tứ phủ
    Trả lời: 1
    Bài mới gởi: 13-10-2010, 06:19 PM
  4. nghi thức thờ thần nước ven sông hồng .
    By damquangvinh in forum Đạo Mẫu,Đạo Tứ phủ
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 06-10-2010, 10:59 AM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •