Kinh hãi tục thiên táng trên cánh đồng ma của người Tạng

[Bin571]

Kinh hãi tục thiên táng trên cánh đồng ma của người Tạng
Thứ Bảy, 03/04/2010 --- cập nhật 08:10 GMT+7


Khi đặt chân đến những cánh đồng ma - nơi những người Tạng qua đời trở về thiên đàng, một cảm giác ớn lạnh bao trùm lên tất cả…


Trên thế giới có rất nhiều hình thức an táng người chết. Mặc dù đã nghe giới thiệu về hình thức thiên táng của người Tạng ở Trung Quốc, nhưng khi đặt chân đến những cánh đồng ma - nơi những người Tạng qua đời trở về thiên đàng, một cảm giác ớn lạnh bao trùm lên tất cả.



Xác của người quá cố đang được các Lạt Ma xử lý trước khi lũ kền kền đến xâu xé.




Thiên táng là hình thức đem thi thể người quá cố cho kền kền ăn thịt. Ăn xong, chúng bay về trời, đó cũng là lúc linh hồn người chết được lên thiên đàng. Những người Tạng tin vào điều đó.

Theo tục lệ từ ngàn đời nay, nhà nào có người qua đời thì tổ chức tang ma. Đầu tiên họ sẽ mời các Lạt Ma về nhà tụng kinh niệm Phật và chọn ngày thiên táng.

Đến ngày đó, ngay từ sáng sớm, một bộ phận chuyên trách sẽ khênh thi thể người chết ra một bãi đất rộng trên sườn đồi. Mỗi một làng chỉ có một địa điểm thiên táng và những nơi này thường được gọi là những cánh đồng ma.


Một bãi thiên táng của người Tạng.





Tới nơi, người nhà soạn lễ thắp hương cung thỉnh chư thần. Một người khác lột quần áo xác chết, ghê rợn hơn, họ bắt đầu các động tác mà chỉ có từ "pha thịt" mới lột tả hết. Tuy nhiên, với người Tạng, điều này hết sức bình thường và họ đã quá quen thuộc với nghi thức có từ ngàn đời này.

Thi thể người quá cố được lọc thịt, xương, nội tạng thành các phần khác nhau. Riêng hộp sọ người quá cố họ dùng đá đập vỡ để hở bộ não ra ngoài. Lúc này hương khói, lửa được đốt lên. Lũ kền kền đánh hơi được bắt đầu tập trung lại.

Nghi lễ tế thần bắt đầu, xương thịt người quá cố chính là lễ vật. Theo cách nghĩ của người Tạng, dâng thân xác người quá cố lên thần linh để thần linh đại xá những tội lỗi mà người đó gây ra khi còn sống. Sau khi "thụ lễ", các thần sẽ đưa linh hồn người quá cố về trời.

Những con kền kền háu đói chính là sứ giả của chư thần. Ngoài xác chết, chúng không hại đến các động vật khác. Vì vậy trong tâm thức người Tạng, kền kền là một loài thần điểu.


Một Lạt Ma đang cúng trước bãi táng thiên.




Người Tạng theo Phật giáo Mật tông Tây Tạng, họ tin rằng việc an táng người chết bằng cách nuôi kền kền chính là học theo đức Phật tổ Như Lai. Phật tổ từng lấy chính thân xác mình để nuôi hổ dữ để hổ khỏi hại các sinh linh khác trong thế giới.

Bố thí là tiêu chuẩn hàng đầu của các Phật tử nơi đây. Bố thí có nhiều cách, theo những người dân nơi đây, khi chết đi đem thân xác bố thí cho kền kền để chúng không hại các loài khác cũng là một cách bố thí, cách bố thí cao cả.

Một số hình ảnh về tục thiên táng người chết của người Tạng:

[VôPháp]

Vãi chưởng :nail_biting::nail_biting::nail_biting::nail_bitin g::nail_biting:

[NhânDuyenSinh]

Phong tục mỗi nơi mỗi khác :)........vì mình là người VN nên nhìn và nghe thấy kinh kinh....công nhận kinh thiệt thế nhưng người Tây Tạng thì bình thường thôi :D

[neo]

Mình cũng có tục dòi táng vậy còn ghê hơn điểu táng của tạng nhiều,điểu táng ăn 1 ngày hết còn mình chôn xuống đất dòi ăn mấy năm còn chưa hết hỏi coi ai ghê hơn ai kakakakaka

[vinhvinh]

Thách ông nào ăn cơm với thịt bên cạnh bãi điểu táng

[thích tùm lum]

Nói chung là mọi dân tộc đều có truyền thống riêng, cách thức riêng trong việc tang lễ, giải thích thì cũng dài dòng, biết để mà biết vậy thôi các anh em ạ, nghiên cứu về đề tài này nhiều thì sợ ... ăn cơm hổng vô.

[BUI_TRAN]

cái này mà gọi chánh kiến sao ? gọi al2 theo phật sao
hỏi ôi quá

[hoa_dang]

đối với người khác thì bức xúc nhưng khi hiểu phật pháp thì không nên luyến tiếc khi biết thân xác là tứ đại .. chết rồi chim không ăn thì dzòi cũng ăn đằng nào cũng thế . nhưng dzòi ăn thì ta không trực tiếp thấy nhưng xẽ thịt cho chim ăn thì thấy ghê rợn cả lên.
điều này không biết có tác động đến thần thức hay không thì chỉ có các vị tây tạng mới biết nhưng sau 49 ngày thần thức không còn bám víu nữa chỉ còn cho những vong hồn chết oan hay bất kỳ tử .
loài chim được no nê nhưng đúng lúc đó người chết tỏa ra muôn vàn ký sinh trùng vì để lâu nó bị chương sình nên loài kenh kênh ăn toàn thứ độc hại không biết ở vn ta có bắt làm món nhậu kênh kênh không nhỉ ????

[hoadao_vnn]

Chào các bạn,
Hình ảnh của chương trình có thể nhìn khủng khiếp thật, nhưng nếu các bạn tìm đọc quyển sách "Tây Tạng Huyền Bí" của ngài Lâm Bá (mình quên mất tên tiếng Tạng của Ngài rồi), thì trong đó có đoạn mô tả về tục điểu táng, khá hay, và cũng có lý đối với người Tạng.
Mỗi dân tộc, mỗi vùng đều có cách thức tống táng khác nhau, và như các bạn cũng nói rồi, chúng ta thấy ghê, người khác thấy bình thường. Theo như mình đọc về Ấn Độ xưa, trong kinh sách cũng có (nhất là nếu đọc về các pháp thiền), thấy nói người Ấn xưa còn đem xác chết ra để ở bãi tha ma, mà chẳng có chôn cất gì, nên mới có thiền quán bất tịnh, trong đó có dùng tử thi, đến khi rữa nát, làm để mục.
@hoa dang: mình nghĩ kên kên có kỹ thuật đặc biệt để xơi các thứ thối rữa mà không bị ngộ độc thực phẩm, tương tự như loài kỳ đà (nhất là rồng Komodo ở Indonesia). Có điều chúng ta xơi thịt kên kên thì không biết thế nào thôi.

[Bin571]

Theo kinh điễn Mật tông Tây tạng thì thân xác thuôc về tứ đại là đất , nước , lửa, gió. khi mất đi thì người ta trả thân xác về các tứ đại đó như hỏa táng, địa táng, thủy táng..., nhưng ở Tây tạng không có đất mà cũng chẳng có sông mà toàn đá nên hầu như chuyện chôn cất là không thể được nên họ để xác trên núi cho chim rỉa và mang đi khắp nơi biểu tượng cho thân xác về với gió

[phivanlong]

Sao lại dịch là thiên táng nhỉ? đâu có đem xác treo lên cây đâu. Phải gọi là điểu táng mới đúng. Cách điểu táng này hay chứ, làm sạch môi trướng, không mất diện tích đát để chôn cất, tiện lợi nữa...

[BUI_TRAN]

Sao lại dịch là thiên táng nhỉ? đâu có đem xác treo lên cây đâu. Phải gọi là điểu táng mới đúng. Cách điểu táng này hay chứ, làm sạch môi trướng, không mất diện tích đát để chôn cất, tiện lợi nữa...

đồng ý gị là điểu táng
bui_tran củng đồng ý cách điểu táng any2 củng hay nhưng còn phần àm người còn sống sẻ thịt người chết bui_tran thấy cái này hơi kỳ kỳ
làm vậy không nên dù bít al2 thân tứ đại
nhưng làm vậy thử hỏi người còn sống củng al2 con người với nhau mà , nhất al2 người thân

[mattong]

Sợ quá ! huhuhuhuhu

[batquantrai]

Tập tục này từ ngàn xưa dẩn đến ngày nay, thì đúng là LỊNH VUA THUA LỆ LÀNG, nhìn thấy những người đang lóc thịt đó thì ghê thật,
LỤC TỰ DI ĐÀ VÔ BIỆT NIỆM - BẤT LAO ĐỜN CHỈ ĐÁO TÂY PHƯƠNG, A đi đà Phật.

[ChiCong065]

Cũng bình thường thôi mà! phong tục mỗi nơi mỗi khác, đâu nơi nào giống nơi nào đâu.

[hoavd]

Tập tục điểu táng tại Tây Tạng có từ ngàn xưa. Một phần do điều kiện thiên nhiên hết sức khắc nghiệt, toàn đá và núi, khí hậu lại rất lạnh nên việc chôn cất người chết rất khó khăn. Một phần do ảnh hưởng của tôn giáo, người Tây Tạng quan niệm thân tứ đại này chỉ là phương tiện để con người tu tập,khi chết thân trở về với cát bụi, không còn ý nghĩa gì nửa, thần thức sẽ chuyển qua thể Trung ấm và tùy theo nghiệp lực mà sẽ đầu thai vào các cỏi.Còn một vấn đề nửa là các vị phụ trách âm công đó là những nhà giải phẩu điêu luyện, họ có thể tìm ra nguyên nhân cái chết ( giống như pháp y ở ta vậy) để phục vụ cho mục đích nghiên cứu y học.Ở Tây Tạng có một dạng tu sĩ chuyên nghiên cứu về y học gọi là Lạt ma y sĩ, họ luôn làm việc với các âm công để giải phẩu các tử thi.Tập tục điểu táng đó, trải qua thời gian dài đã trở thành một "nét văn hóa" đối với người dân Tây Tạng và họ cảm thấy bình thường. Tuy nhiên, ở ta thì vẩn thấy ghê ghê...

[blackcatpro9x]

Tôi thì chỉ thấy đây giống như 1 trò hề vậy. Đức phật tự nguyện dùng thân xác mình để nuôi hổ để hổ ko hại các loài khác nhưng đây các Lama đã được những người chết chấp thuận làm như vậy hay ko??? mà lại an tán kiều vậy??? THIỆN TAI THIỆN TAI