ĐẠI PHẬT ĐỈNH BẠCH TẢN CÁI CHƯ MÔN ĐÀ LA NI

Phật Lịch 2546
Biên dịch: Huyền Thanh
--------------


LỜI NÓI ĐẦU


Phàm là Phật Giáo đồ thuần thành của Việt Nam hẳn không một ai không biết về Khoá tụng buổi sáng là "Lăng Nghiêm Thập Chú". Theo Ngài Quán Nguyệt Pháp sư thì "Đại Phật Đỉnh Thủ Lăng Nghiêm Thần Chú" có công năng điều trị mầm mống Ngũ Dục, mau chóng hiển bày Tính nhiệm màu Chân Như của Như Lai Tạng, tiếp đến là "Đại Bi Tâm Chú" có công năng rửa sạch bụi phiền não trong Tâm ta, nhằm thấu tỏ được Tâm Đại Bi đồng thể. Tiếp đến "Như Ý Bảo Luân Vương Thần Chú" mang công năng vận chuyển Bánh Xe Pháp Như Ý". Tiếp tụng "Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú" để tiêu diệt tai ương, thành tựu sự an vui, và làm cho bánh xe Pháp càng thêm vững chắc. Tiếp tụng "Công Đức Bảo Sơn Thần Chú" nhằm vun đắp điều lành đã có nơi Tâm trở thành núi báu công đức. Tiếp tụng "Phật Mẫu Chuẩn Đề Thần Chú" để phá tan Lý Chướng, trực kiến được Pháp Tính. Tiếp tụng "Thánh Vô Lượng Thọ Quyết Định Quang Minh Vương Đà La Ni", nhằm thành tựu Trí Tuệ Diên Mệnh của Đức Quang Minh Vương Như Lai. Tiếp tụng "Dược Sư Quán Đỉnh Chân Ngôn" để phát triển Trí Tuệ Diên Mệnh tạo thành ánh sáng Lưu Ly chiếu rọi vào đỉnh đầu, nhằm dứt trừ muôn bệnh. Tiếp tụng "Quán Âm Linh Cảm Chân Ngôn" để tương ứng với Pháp Môn Viên Thông của Đức Quán Thế Âm Bồ Tát, và thành tựu sự linh cảm. Tiếp tụng "Thất Phật Diệt Tội Chân Ngôn" để diệt sạch nghiệp căn vô thuỷ, hiện lộ rõ ràng vành trăng Trí Tuệ. Tiếp tụng "Vãng Sanh Quyết Định Chân Ngôn" nhằm thực chứng cảnh giới Tịnh Độ của Đức A Di Đà Phật. Tiếp tụng "Thiện Nữ Thiên Chú" nhằm gom chứa Pháp Quán màu nhiệm trên, cộng thành diệu dụng của Pháp Tính, viên mãn mọi sở nguyện. Tiếp đến trì tụng bài "Bát Nhã Tâm Kinh" để dứt trừ sự chấp trước nơi Quán cảnh, thực chứng Tính Không của vạn Pháp.
Tuy nhiên đối với 12 bài Mật Chú và một Bài Hiển Kinh này thì rất nhiều người mong muốn tìm cầu nguyên ngữ Phạn Văn, để phát huy uy lực gia trì của Chư Phật Hiền Thánh, ngay bản thân chúng tôi cũng có ước nguyện này. Trải qua nhiều năm truy tầm, nhờ Thiện Duyên chúng tôi đã sưu tập được 12 bài Chú ấy bằng văn tự Sanskrit (Tất Đàn), và đã minh hoạ ý nghĩa trong các lần in ấn lúc trước. Sau này do được sự trợ giúp của Thầy Pháp Quang với một số bạn đồng tu về các tài liệu Phạn Ngữ, Tự điển Phạn_Anh, nên chúng tôi đã minh xác được Thần Chú Thủ Lăng Nghiêm chính là Dị bản của bài Đại Bạch Tản Cái Tổng Trì Đà La Ni (Phần minh xác sẽ ghi nhận trong tập sách khác). Riêng trong tập sách này, chúng tôi xin trình bày 3 bản Chú Lăng Nghiêm đã được phục hồi và chú thích ý nghĩa, kèm với phần Kinh Văn của nhiều bài Chú do Ngài Phật Sống Tây Tạng Nặc Na truyền thụ.
Cuối cùng mọi Công Đức có được do bản ghi chép này, chúng tôi chân thành xin hồi hướng đến Thầy Pháp Quang, các Bạn đồng tu và các Bậc Ân Nhân đã giúp cho chúng tôi sửa chữa kịp thời để hoàn thành Pháp Bảo này.
Nguyện xin Tam Bảo và các vị Hộ Pháp hãy ban rải Thần Lực giúp cho con với tất cả Chúng Sinh tránh được mọi sai lầm, mau thực chứng được Chính Pháp Giải Thoát.
Cuối Đông năm Nhâm Ngọ (01/2003).
Huyền Thanh Kính ghi.