Giải Trí

[Giga]

- Vẫn là lời nói cũ, phỉ báng chỗ nào? SMC cần 1 dẫn chứng cụ thể!

SMC luôn đưa ra phân tích: niệm Phật là thế nào? Là nghĩ nhớ tới Phật. Phật có thân-khẩu-ý như thế nào, thì ta làm như thế đó. Nôm na là ta thể hiện câu niệm Phật bằng các thiện hành của thân-khẩu-ý. Chứ không phải kêu tên ông Phật, hay "đọc" tên ông Phật.

Giống như ba cái kiểu "Trung Phong Tam Thời Hệ Niệm" vậy. SMC từng đi tham gia và chứng kiến tận mắt. Cứ "A Di Đà Phật" ra rả cả ngày, liên tục, đứng lên quỳ xuống... xong mệt thì ra tới toán khác vô. Chẳng khách gì các nghi lễ của Bà La Môn, sùy sụp khấn vái.

Đó là những gì SMC muốn nói, để người nào tu Tịnh Độ thì cần hiểu và hành niệm Phật đúng cách, mà trước tiên phải hiểu trước cái đã. Ai đã từng nghe sư Giác Khang thuyết về Tịnh Độ cũng thấy: Tâm tịnh tức Phật độ tịnh. Và Ngài dạy hoàn toàn đúng đắn với đường lối của đức Phật, phù hợp với kinh Nguyên Thủy. Thì SMC làm gì bài xích.

Còn quay lại xem ông Tịnh Không giảng Tịnh Độ Trung Quốc xem? Rồi xem tri kiến của @Giga xem (linh hồn có thì con người mới hoạt động được)... Rồi xem xem lời ăn tiếng nói của một Phật tử hơn nửa cuộc đời phát ngôn xem...

Ầy, bạn nói thế tức là vẫn chưa hề xem hết các đoạn video của thầy Giác Khang giảng rồi. Nói vậy tức là lại đang "bẻ lái" những gì mình nói sang PGNT, là KHÔNG HỀ CHÍNH XÁC HOÀN TOÀN

Bạn có thể xem ở bất kỳ video Pháp môn Tịnh Độ nào của Thầy, Thầy đều giảng về cảnh giới Cực Lạc bất khả tư nghì của đức Phật A Di Đà và Thầy luôn bám sát theo các bản kinh Đại Thừa về Tịnh Độ mà cụ thể nhất là bản kinh Vô Lượng Thọ.
Thầy luôn giảng về các Phẩm Hóa Sanh khi một người vãng sanh về thế giới đó như thế nào, Thầy cũng khéo léo lồng ghép PGNT vào đó bằng cách dẫn chứng các quả Thánh như Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm và A La Hán thời nay CỰC KỲ khó tìm được một người như thế nếu như y theo việc sử dụng lối tu theo PGNT theo như hiện nay.
Tại vì sao? Vì Vật chất ngút trời, phẩm hạnh của con người đi xuống, ma chướng rất nhiều.

Vì thế cho nên Thầy mới nói về một pháp môn cực kỳ vi diệu mà đức Phật vì Thương chúng sanh đã nói ra đó là pháp môn Tịnh Độ.

Cũng trong các video của Thầy Giác Khang, thầy còn chỉ ra rằng cách niệm Phật hiện nay là hét khảng cổ họng chữ A Di Đà Phật là không đúng mà thực chất phải niệm Phật bằng TÂM và gắng đạt được "trong đầu không niệm mà vẫn phát ra tiếng Niệm Phật" rồi chỉ cần phát nguyện nữa là chắc chắn vãng sanh

Bạn nghĩ sao mà Thầy đã từng tu theo PGNT rồi mà giờ lại xiển dương pháp môn PGĐT? Tại sao Thầy lại làm thế?

Thứ nữa, trước kia do bạn bước vào pháp môn niệm Phật này chỉ mới nhìn thấy được cái Tướng bên ngoài mà chưa thấy được cái lý bất khả tư nghì bên trong.
Cũng như việc hộ niệm vậy, cái quan trọng là giúp cho người mất được vãng sanh chứ không phải là bạn nhìn vào thấy người ta hét khản cổ?!
Bạn có biết vì sao người ta lại hét khản cổ như vậy không? Vì để giúp người mất lúc đó có thể nghe được chữ "A Di Đà Phật" để niệm.
Lúc cận tử nghiệp, nếu trong quá trình niệm liên tục "A Di Đà Phật" mà mất là có thể được chư Phật A Di Đà tiếp dẫn, bạn có biết cái nguyện bất khả tư nghì này của Phật A Di Đà không? Chắc chắn là không rồi.
Ở trong diễn đàn này có rất nhiều người trong ban hộ niệm và ngay cả bản thân mình khi hộ niệm cho Bà nội của mình lúc mất cũng đã gặp được những điềm lành không thể nói được. Nói như vậy thì việc hộ niệm là vô ý nghĩa ư? Nếu vô nghĩa thì tại sao người ta vẫn làm rần rần như vậy? Tại sao vẫn cứ phát triển ngày một nhiều hơn?

Thôi tùy bạn thôi, căn lành của bạn chỉ có thế, Người có tâm Ma thì chắc chắn sẽ chiêu cảm Ma chướng và Thầy Ma, bạn Ma, người có tâm Phật chắc chắn sẽ chiêu cảm bạn Phật, Thầy Phật.

Chúc bạn tác ý chân chánh