Em thân mến,

Chuyển nghiệp là quá trình tất yếu của một người thực hành tâm linh.
Nhưng nếu chuyển nghiệp quá sức mình hoặc không giúp mình nhận ra sự cần thay đổi thì đó là chuyển nghiệp xô bồ, giống như một người đi xe trên không có cảnh sát giao thông điều tiết.
Chuyển nghiệp xô bồ, quá sức thì gọi là Đổ nghiệp chứ không phải chuyển nghiệp, đó là khi một người yếu muốn mang cả một trọng lượng to quá tải.
Do vậy chuyển nghiệp cần có "quy hoạch".
Do vậy khi chuyển nghiệp cần dùng Tuệ quán sát.
Nghiệp từ đâu tới, do đâu diễn ra, giúp mình nhận ra bài học gì?
Nếu chuyển nghiệp diễn ra không giúp ích gì vậy là đã đánh mất bài học.
Để chuyển nghiệp diễn ra phù hợp cần có sự điều chỉnh.
Ai điều chỉnh? Đó chính là vị Phật hộ mệnh của mình.
Nếu chưa biết Bổn tôn (Yidam) như thế nào thì quá trình tu tập là vô ích. Vì khi đó các bài học trí tuệ không tác động tới ta, ta phải học đi học lại bài học đó.
Do vậy cần nương tựa vào 1 vị Phật Bổn tôn.
Và phải có đích đến nghiêm túc: ĐÓ LÀ GIẢI THOÁT TỐI HẬU.
Chỉ khi phát tâm cầu giải thoát thực sự, quá trình chuyển nghiệp mới hoàn hảo.
Khi đó mỗi nghiệp chuyển là ta nhận ra một bài học trí tuệ.
Mỗi bài học có thể khiến ta vượt qua luân hồi hàng triệu kiếp.
Và đích đến giải thoát rất gần.

Khi một người gặp được đúng một bậc Chân Sư hướng dẫn, khi đó BỔN TÔN đồng nhất với Đạo Sư. Và thật kỳ lạ một vị Phật Báo thân đã thị hiện trong hình tướng Hóa Thân.
Khi đó nên coi trọng mọi lời Chân Sư chỉ dạy.
Ngài là hợp nhất với Bổn Tôn (YIDAM) và chư Dakini. Ngài là người chỉ dẫn rõ nhất về YIDAM cho ta.

Vậy hãy đi tìm 1 vị Chân Sư.
Quyển "Lời Vàng của Thầy tôi" có nói rõ về cách tìm hiểu một vị Đạo Sư chân chính và giác ngộ và cách học theo Ngài như thế nào.

Còn nếu em vẫn tìm cầu 1 thứ quyền năng bên ngoài, một thứ danh hão xa xỉ và các quyền lợi hư ảo nào đó từ Tam Bảo thì việc thực hành Mật chú là vô ích. Nó đâu khác gì Hầu Đồng Mở Phủ, chỉ khác là các vị Thánh được thay bằng các Thần chú.