Lược thuật Tòa Thánh Tây Ninh

[mynhan]

X – CƠ QUAN PHƯỚC THIỆN

Từ Nhà Hội Vạn Linh, đi chừng 300 thước, thì đến cơ quan Phước Thiện nằm bên lộ Cao Thượng Phẩm.

Đây là cơ quan của Hội Thánh thành lập để thực hiện sự phổ độ chúng sanh trên phương diện tế trợ kẻ nghèo khó, bệnh tật, trẻ con mồ côi và tương trợ mọi phương diện xã hội khi hữu cần...

Sự đặc biệt của cơ quan nầy, mặc dù thực hiện sự tương trợ cứu giúp đồng bào và các tu sĩ khi bịnh hoạn, tật nguyền, già yếu, nhưng cũng có hệ thống tổ chức căn bản đẳng cấp chức sắc phân minh như Hội Thánh Cửu Trùng Đài và Hiệp Thiên Đài.

Điều thứ 10 Tân Luật Pháp Chánh Truyền Đạo Cao Đài ấn định: “Gầy dựng cơ thể Phước Thiện các nơi và những địa phương là đặng châu cấp cho những kẻ tật nguyền, cô độc”.

Và kỷ luật thập nhị đẳng cấp Thiêng Liêng của các chức sắc Phước Thiện y như dưới đây:

1) Minh Đức; 2) Tân Dân; 3) Thính Thiện;

4) Hành Thiện; 5) Giáo Thiện; 6) Chí Thiện;

7) Đạo Nhơn; 8) Chơn Nhơn; 9) Hiền Nhơn;

10) Thánh Nhơn; 11) Tiên Tử; 12) Phật Tử.

Tùy theo phẩm trật chức sắc mà hành sự thực hiện mục đích đặc biệt tương trợ đồng bào, cứu khốn phò nguy của cơ quan Phước Thiện. Tại cơ quan nầy là trung tâm điểm tổng hợp các hệ thống thực hiện khắp địa phương...

Cũng như cơ quan truyền giáo của Hội Thánh Cửu Trùng Đài có đặt hệ thống tại các địa phương chuyên lo việc phổ độ nhơn sanh, hướng dẫn con đường thiện lương đạo đức, cơ quan Phước Thiện có đặt các cơ sở khắp địa phương mục đích khuếch trương kỹ nghệ, làm thương mãi hay lo tạo tác thêm cơ quan truyền giáo giúp Hội Thánh Cửu Trùng Đài.

Vì thế, tại các tỉnh có một vị Đầu Họ đạo phẩm Chí Thiện, đối chức sắc Cửu Trùng Đài là Giáo Hữu địa vị Khâm Châu Đạo vậy. Dưới quyền vị nầy có những chức sắc nhỏ hợp tác chặt chẽ nhau trên quan điểm thực hiện mục đích của Phước Thiện.

Tại cơ quan trung ương nầy, Phước Thiện cũng có thành lập các văn phòng làm việc và hợp tác cùng Hội Thánh Cửu Trùng Đài lo việc quan, hôn, tang, tế hay tổ chức mọi nơi trong Tòa Thánh mỗi khi có đại lễ v.v...

Cơ quan Phước Thiện

Đối với cơ quan Phước Thiện là Cô Nhi Viện, tức Viện chăm nuôi trẻ em mồ côi. Viện nầy được tổ chức chăm sóc trong một ngôi nhà đồ sộ có đầy đủ các phòng cho trẻ em và tỉ số ấu nhi độ hơn 40 em. Bước vào đây, du khách sẽ thấy hơn 40 mái đầu xanh thơ dại... sống bên nhau trong một ngôi nhà to lớn nhờ sự chăm sóc với tấm lòng đạo đức... của vài bà mẹ hiền.

Nhiều đứa trẻ sơ sinh còn đỏ hỏm thế mà vẫn bị đấng sanh thành bỏ, để viện nầy thừa nhận chăm nuôi!... Ôi! Từng tiếng khóc the thé, từng tiếng cười gượng gạo... biểu hiện trên gương mặt của các em bé sẽ làm du khách ngậm ngùi xúc cảm... nghĩ đến tiền định kiếp người trên cõi thế...

Đi khỏi viện nầy chừng 100 thước, du khách sẽ đến nhà Dưỡng Lão Đường. Dừng chơn đứng ngắm, du khách sẽ thấy đây là một ngôi nhà cũng khá rộng lớn, bên trong phân làm nhiều phòng ngăn nắp để những người già yếu ở... hằng ngày, Hội Thánh phái những người làm công quả đến chăm sóc...

Vào đây xem, du khách sẽ thấy cảnh tượng lão, khổ thể hiện một niềm khích lệ thâm tâm...

Dời chơn, cất bước, du khách sẽ thấy cõi lòng buồn miên man lắm nỗi...

Từ cửa Dưỡng Lão Đường, trông về bên hữu, du khách cũng thấy ngôi nhà to lớn... Đây là Nhà Nữ phái Phước Thiện. Ngôi nhà nầy là cơ quan trung ương của chức sắc Nữ phái Phước Thiện làm việc...

Đạo Cao Đài cũng có cả chức sắc Nữ phái và Nam phái đồng quyền hạn nhau và hành sự như nhau... Trừ ra chức sắc Cửu Trùng Đài, thì nữ phái Giáo Tông và Chưởng Pháp không có. Và Hội Thánh Hiệp Thiên Đài, hàng phẩm Thập nhị thời quân cùng Hộ Pháp, Thượng Phẩm, Thượng Sanh, thì phái nữ cũng không có. Đây là bí pháp cơ âm dương tương hiệp và huyền bí của Đạo Cao Đài trong Tam Kỳ Phổ Độ...

Tìm hiểu đại cương căn bản chức sắc Đạo Cao Đài liên quan các cơ quan trung ương trong việc phổ độ chúng sanh, du khách sẽ thấy sự khác biệt một nền tôn giáo, thể thức phù hợp với sự tiến hóa của nhân loại và thực hiện sự bình quyền thiêng liêng của hai phái: Nam, Nữ.

Cách ngôi nhà nữ phái Phước Thiện chừng vài mươi thước,du khách sẽ thấy một gian nhà mái lá bên đường Cao Thượng Phẩm. Đó là Bộ Lễ, nghĩa là cơ quan tập dượt cách thức nghi lễ cho các vị Lễ Sĩ.

Sự luyện tập nầy cốt chỉ cho thành thuộc điệu bộ, nhịp bước khoan thai theo tiếng trống, giọng đờn để khi cúng tế thực hành mục đích làm tăng vẻ tôn nghiêm, kính cẩn, để tỏ lòng thành kính với các Đấng Thiêng Liêng Trời Phật.

Hình ảnh các cơ quan còn chơi vơi trước mắt... Bước về hướng chợ Long Hoa, du khách sẽ thấy một ngôi nhà to lớn nằm sừng sững bên đường, đó là “Khách Đình”. Ngôi nhà nầy cũng khá lớn, bên trong có những dụng cụ như Lọng, Tàn để thờ phượng. Đây là nơi để quan tài người qui liễu mà cầu siêu.

Nguyên thể lệ Đạo Cao Đài xây dựng trên quan điểm đoàn kết. Liên quan nhau giữa con người và con người về mọi phương diện khi sống cũng như lúc chết... Bởi vậy, trong giới tín đồ hay người đời biết hướng về đạo đức, lúc chết thân quyến đi cho Hội Thánh hay thì Hội Thánh sẽ phái Ban Nhà Thuyền, đem thuyền Bát Nhã lại tư gia rước linh cửu về Khách Đình nầy, có người thay mặt Hội Thánh và toàn cả tu sĩ tại Tòa Thánh đến đọc kinh cầu nguyện và lo an táng.