Mong các bạn học viên Pháp Luân Đại Pháp ở đây lý giải thắc mắc.

[blake]

Có câu viết tại đây là vì các lý do:
1. Không đồng ý với các câu viết của bạn blake về Đạo Phật vì Đạo Phật mặc dù mang tư tưởng đối kháng với Ấn Độ giáo nhưng cũng có điều thừa kế, như trong bát chính đạo có 8 điều thì cũng có 6 điều Ấn Độ giáo cũng có.
2. Bạn blake mong các học viên PLC trả lời khác gì mong mấy con vẹt nói đầy đủ các từ và trò chuyện như con người.

Lý luận của Đạo Phật vô cùng chặt chẽ, về sau mới bị làm biến lệch đi, nhưng những ai tìm hiểu cặn kẽ về lịch sử Phật Giáo và các kinh Phật, loại trừ được những truyền thuyết thì dễ dàng hiểu rõ về Đạo Phật. Đạo Phật khác hẳn PLC của anh Chí - một kẻ mù dở chữ Hán, chuyên cóp nhặt Đạo Phật 1 tý đạo Lão 1 tý thành ra 1 đống hổ lốn để đi lừa đảo những kẻ vừa dốt vừa tham muốn nhanh chóng thành thần thành Phật.

Xin ví dụ về sự biến tướng làm sai lệch trong Hồi giáo;
Thánh Mô ha mét trong 1 cuộc đi chuyển khi chiến đấu đã bị lạc mất người vợ lẽ. Một chiến sĩ Hồi giáo xung phong đi tìm và đã tìm được, hôm sau trở về với người vợ lẽ của Mô ha mét. Có ý kiến là liệu người vợ lẽ Mô ha mét có ngủ với người chiến binh trong đêm hôm trước không. Mô ha mét thiền định để tìm câu nói của Thượng đế thì được câu trả lời là phải có 4 người chứng kiến và làm chứng thì việc gian díu mới được coi là sự thật.
Câu của Mô ha mét nhằm bênh vợ lẽ nay bị vài nước Hồi giáo biến tướng thành luật như: người phụ nữ bị hiếp dâm mà tố cáo thì phải có 4 người đàn ông chứng kiến và làm chứng vụ hiếp dâm, nếu không đủ thì bị tội vu cáo.

Việc blake so sánh Đạo Phật với PLC của anh Chí cũng không khác gì việc vận dụng câu nói của Mô ha mét vào việc xử hiếp dâm của vài nước Hồi giáo hiện nay.

Ngài Lý Hồng Chí cũng nói pháp môn của Ngài không thuộc vào Phật Giáo, mà thuộc Phật Gia (pháp sư Tịnh Không khi nói về PLC đã khá hời hợt ở điểm này. Ngài khăng khăng PLC không phải là Phật giáo; thực tế thì những người theo PLC họ cũng không nói là mình thuộc Phật Giáo). Phật Giáo nói chung là những pháp môn do Phật Thích Ca Mâu Ni truyền; còn Phật Gia thì rộng hơn. Có nhiều điều không thống nhất giữa PLC và kinh Phật thì không có nghĩa PLC là sai, vì nếu nói thế nghĩa là ta coi những lời giáo huấn của Phật Thích Ca Mâu Ni là chân lý tuyệt đối. Tôi (và nhiều người khác) không phải Phật tử, thì làm sao tin tưởng điều đó (tức kinh Phật là chân lý tuyệt đối) được?

Vấn đề ở đây chỉ là, theo tôi nghĩ, chúng ta có tin ngài Lý Hồng Chí đúng là Đại Phật (Khung Chủ) hạ phàm như những gì ngài bày tỏ trong kinh sách thuyết giảng của ngài không thôi. Nếu tin vào điều đó, tôi nghĩ sẽ không có mâu thuẫn gì cả. Nói chung, đây là vấn đề thuộc vào đức tin.

Cái mà bạn nói PLC cóp nhặt các đạo mỗi thứ một tí, tôi thì nghĩ đây không phải là cóp nhặt, mà giống như một "nỗ lực" thống nhất tôn giáo và liễu giải các điều huyền hoặc tồn tại trên trái đất xưa nay. Điều này tự nó là hợp lý với học viên Pháp Luân Công, vì họ tin rằng "chân lý" có nhiều tầng; chân lý tầng cao có thể bao hàm chân lý ở tầng thấp hơn. Giống như các công thức của cơ học Einstein sẽ qui về cơ học Newton ở vận tốc nhỏ vậy.

Bạn nói PLC là một mớ hổ lốn, nhưng tôi lại cảm thấy nó rất vững vàng và logic. Tôi có thể tranh luận với bạn về vấn đề này.

Thêm nữa, tôi không so sánh đạo Phật và PLC, tôi chỉ nói về niềm tin của chúng ta thôi. "Phải chăng khi ngài Lý Hồng Chí qua đời rồi, chúng ta sẽ dễ dàng tin theo ngài hơn?"

Nếu bạn muốn nói về "biến tướng" sai lệch gì đó trong PLC, tôi nghĩ bạn có thể nói một cách trực tiếp hơn. Chúng ta cùng thảo luận.

----

Cuối cùng, vẫn rất mong các học viên Pháp Luân Công có tham gia diễn đàn này giúp tôi lý giải những thắc mắc trong bài viết mở đầu.