kết quả từ 1 tới 7 trên 7

Ðề tài: SÁM THI NƯỚC TỪ BI(Cuốn Hạ)

  1. #1
    Lục Đẳng Avatar của vothuong1978
    Gia nhập
    Dec 2011
    Nơi cư ngụ
    Thánh Địa Tâm Linh
    Bài gởi
    16,168

    Mặc định SÁM THI NƯỚC TỪ BI(Cuốn Hạ)



    SÁM THI NƯỚC TỪ BI ( Thầy Thích Trí Thoát tụng -Thầy Thích Linh Như chuyển thể sám ) Phần này có vài chổ bị lổi lặp lại ,.Mong hoan hỷ cho
    (KINH THỦY SÁM)
    (Cuốn Hạ)


    NGHI THỨC TỤNG NIỆM
    (Không tụng những chữ viết nghiêng)

    KHAI KINH

    CHÂN NGÔN LÀM SẠCH NGOẠI CẢNH:
    Án Lam (7 lần)

    CHÂN NGÔN LÀM SẠCH THÂN, MIỆNG, Ý: Án ta phạ bà phạ, thuật đà ta phạ, dạt ma ta phạ, bà phạ thuật độ hám (3 lần)

    NIỆM HƯƠNG

    Tâm thành dâng Hương Giới,
    Hương Định và Hương Huệ,
    Cùng với hương Giải Thoát,
    Hương Giải Thoát Tri Kiến.
    Nguyện năm thức hương này
    Kết thành một đài mây,
    Màu chói sáng rực rỡ,
    Cúng dường mười phương Phật.
    Cùng tất cả Tôn Pháp,
    Hết thảy Thánh Hiền Tăng
    Y tánh làm Phật sự.
    Độ khắp cả chúng sanh,
    Đều phát tâm Bồ Đề
    Thoát bỏ muôn vọng nghiệp.
    Chứng nên Đạo vô thượng.


    Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát, Ma Ha Tát. (3 lần)

    KỲ NGUYỆN


    Nay đệ tử chúng con,
    Tề tựu trước điện Phật.
    Nguyện thành tâm sám hối.
    Mong sao tất cả tội,
    Đã tạo từ vô thỉ,
    Do tham dục, ngu si.
    Được nhờ lượng từ bi,
    Của các bậc Đại Giác,
    Mà tiêu tan tất cả.
    Nguyện cho khắp chúng sanh,
    Đắm chìm trong ba cõi,
    Nhờ công đức sám hối,
    Được hoàn toàn thoát khỏi.
    Nguyện âm siêu, dương thới,
    Chúng sinh khắp pháp giới,
    Hữu tình và vô tình,
    Đều lên ngôi Chánh Giác.

    TÁN PHẬT


    Đấng Pháp Vương vô thượng,
    Ba cõi chẳng ai bằng.
    Thầy dạy khắp Trời, Người,
    Cha lành chung bốn loại.
    Quy y tròn một niệm,
    Dứt sạch nghiệp ba kỳ.
    Xưng dương cùng tán thán,
    Ức kiếp không cùng tận

    QUÁN TƯỞNG

    Phật, chúng sanh, tánh thường rỗng lặng
    Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn.
    Lưới Đế châu ví đạo tràng,
    Mười phương Phật bảo hào quang sáng ngời
    Trước bảo tạo thân con ảnh hiện
    Cúi đầu xin thệ nguyện quy y.

    ĐẢNH LỄ TAM BẢO

    Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Tận Hư Không Biến Pháp Giới, Quá Hiện Vị Lai, Thập Phương Chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng Thường Trụ Tam Bảo. (1 lạy)

    Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy)

    Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (1 lạy)

    CHÚ ĐẠI BI

    Nam Mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát (3 lần)

    Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni:
    Nam mô hắc ra đát na đá ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô yết đế thước bát ra da. Bồ đề tát đỏa bà da. Ma ha tát đỏa bà da. Ma ha ca lô ni ca da. Án. Tát bà da phạt duệ. Số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da. Bà lô kiết đế thất phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì. Hê rị ma ha bàn đà sa mế. Tát bà a tha đậu du bằng. A thệ dựng. Tát bà tát đa na ma bà già. Ma phạt đạt đậu. Đát điệt tha. Án. A bà lô hê, lô ca đế. Ca ra đế. Di hê rị. Ma ha bồ đề tát đỏa. Tát bà tát bà. Ma ra ma ra, ma hê ma hê rị đà dựng. Câu lô câu lô kiết mông. Độ lô độ lô phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế. Đà ra đà ra, Địa rị ni. Thất phật ra da. Giá ra giá ra. Mạ mạ. Phạt ma ra. Mục đế lệ. Y hê y hê, thất na thất na. A ra sâm phật ra xá lợi, phạt sa phạt sâm. Phật ra xá da. Hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị. Ta ra ta ra. Tất rị tất rị. Tô rô tô rô. Bồ đề dạ, bồ đề dạ. Bồ đà dạ, bồ đà dạ. Di đế rị dạ. Na ra cẩn trì. Địa rị sắc ni na. Ba dạ ma na, ta bà ha. Tất đà dạ, ta bà ha. Ma ha tất đà dạ, ta bà ha. Tất đà du nghệ. Thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra, ta bà ha. Tất ra tăng a mục khư da, ta bà ha. Ta bà ma ha a tất đà dạ, ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà da dạ, ta bà ha. Ma bà rị thắng yết ra dạ, ta bà ha.

    Nam mô hắc ra đát na đá ra dạ da. Nam mô a rị da. Bà lô yết đế. Thước bàn ra dạ, ta bà ha.

    Án. Tất điện đô. Mạn đa ra. Bạt đà dạ, ta bà ha. (3 lần)


    VĂN PHÁT NGUYỆN

    Kính lạy Đức Thế Tôn
    Quy y các Phật Đà
    Nay con phát đại nguyện
    Trì sám ‘Nước Từ Bi’
    Trên trả bốn ân nặng
    Dưới giúp ba đường khồ.
    Nguyện những ai thấy nghe,
    Liền phát tâm Bồ Đề.
    Thực hành hạnh trì huệ,
    Tập hợp mọi phước đức.
    Báo thân này kết thúc
    Cùng sinh về Cực Lạc.

    KỆ KHAI KINH

    Phật pháp cao sâu rất nhiệm mầu
    Trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu
    Nay con nghe biết, chuyên trì tụng.
    Nguyện rõ Như Lai thiệt nghĩa mầu.

    Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)

    Khởi đầu vận dụng khai kinh
    Đạo tràng sám hối Nước lành từ bi
    Ba đời chư Phật chứng tri
    Con đem tính mạng quy y Phật đà.

    (Từ đây mổi hồng danh lạy xuống một lạy)

    Nam Mô Quá Khứ Tỳ Bà Thi Phật
    Nam Mô Thi Khí Phật
    Nam Mô Tỳ Xá Phù Phật
    Nam Mô Câu Lưu Tôn Phật
    Nam Mô Câu Na Hàm Mâu Ni Phật
    Nam Mô Ca Diếp Phật
    Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
    Nam Mô Đương Lai Di Lặc Tôn Phật


    PHÁP SÁM HỐI CỦA SÁM THI NƯỚC TỪ BI
    “Nước Từ Bi”
    (Cuốn Hạ)

    Mục 4 : Sám Hối Ác Nghiệp Đối Với Tam Bảo

    Đoạn 1 : Lời nói đầu (Lạy Phật và lập lại tâm tư sám hối)

    Cúi đầu đảnh lễ mười phương
    Chư Phật, Hiền Thánh đã thương muôn loài.
    Chỉ bày phương pháp tuyệt vời
    Nước lành rửa sạch ba đời nghiệp oan
    Nay Con hối hận khóc than
    Xin đem tính mạng trước đàn qui y.

    (Mỗi hồng danh lạy xuống một lạy)

    Nam Mô Tỳ Lô Giá Na Phật
    Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
    Nam Mô A Di Đà Phật
    Nam Mô Di Lặc Phật
    Nam Mô Long Chủng Thượng Tôn Vương Phật
    Nam Mô Long Tự Tại Vương Phật
    Nam Mô Giác Hoa Định Tự Tại Vương Phật
    Nam Mô Ca Sa Tràng Phật
    Nam Mô Sư Tử Hống Phật
    Nam Mô Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát
    Nam Mô Phổ Hiền Bồ Tát
    Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát
    Nam Mô Đại Trang Nghiêm Bồ Tát
    Nam Mô Quán Tự Tại Bồ Tát

    Cúi đầu đảnh lễ Phật rồi
    Con xin bầy tỏ những lời tự tâm
    Sám xong ba nghiệp của Thân
    Bốn nghiệp của miệng đã phân rõ rang
    Tội cùng Tam Bảo đã mang
    Nay xin tự sám muôn đàng ác tâm.
    Trong kinh Phật dạy ân cần
    Thân người có được muôn phần gian nan
    Phật pháp chẳng thể nghĩ bàn,
    Trăm ngàn vạn kiếp thế gian khó cầu,
    Thánh Tăng dễ gặp được đâu,
    Đức tin khó lập, đạo mầu khó nghe.
    Mà nay thuận thảo trăm bề,
    Thân người đã được, chỉnh tề giác quan
    Pháp Phật thường chiếu mười phương
    Tổ, Thầy chẳng ngại chỉ đường liễu sanh
    Vậy mà chẳng biết duyên lành,
    Chẳng mong giải thoát ngục hình khổ đau
    Tâm thần tưởng chuyện đâu đâu,
    Luân hồi sáu nẻo dễ hầu thoát ra.
    Chư Phật, Hiền Thánh bao la
    Chứng minh long sám, Phật đà độ con.

    Đoạn 2: Sám Hối Ác Nghiệp đối với Phật Bảo

    Tội kia nói mãi chẳng mòn
    Chẳng kính tôn tượng lại còn khinh chê
    Thiện hữum Tăng chúng chẳng nghe,
    Phá chùa, đốt tượng e dè chi đâu.
    Phòng chơi, phòng ngủ trên lầu,
    Phòng thờ tầng dưới thiếu mầu trang nghiêm
    Có khi đạt tượng kề bên,
    Khỏa thân đi lại, chẳng biết nể vì
    Nay con sám hối hành vi lỗi lầm.

    Đoạn 3: Sám Hối Ác Nghiệp đối với Pháp Bảo

    Thứ nhất: Sám Hối Ác Nghiệp Vô Ý

    Đối cùng kinh sách vô tâm
    Bàn tay dơ bẩn mà cầm sách kinh,
    Hoặc dùng lời nói vô tình,
    Lời thô tiếng tục phê bình chẳng nương.
    Hoặc để kinh sách đầu giường,
    Nằm ngồi bất kính, chẳng thường nể nang
    Hoặc xếp lẫn lộn vứt quăng
    Gầm bàn góc tủ chẳng năng giữ gìn.
    Chất chồng kinh sách xéo xiên,
    Gáy long trang rách chẳng phiền sửa sang
    Đã không tu tập đàng hoàng,
    Sách Kinh, Pháp bảo chẳng màng xẻ chia
    Ác nghiệp vây phủ tứ bề
    Chí thành sám hối con thề chẳng ngơi

    Thứ hai: Sám Hối Ác Nghiệp Cổ Ý

    Học Kinh, Chú lại biếng lười,
    Nằm ngang nằm ngửa nói cười huyên thuyên.
    Hiểu sai ý Phật, Thánh Hiền,
    Chánh tà cũng chẳng phân miêng nói càn
    Dạy người lên mặt bảo ban,
    Văn từ chau chuốt, luận bàn ý riêng.
    Chê bai Chánh pháp đảo điên,
    Đề cao tà thuyết kiếm tiền nuôi thân.
    Chẳng từ hành động vô luân,
    Đại thừa phỉ bang, tội trần khó tiêu.
    Ác nghiệp dẫu tạo bao nhiêu,
    Con xin sám hối mọi điều đã sai.

    Đoạn 4: Ác Nghiệp đối với Tăng Bảo

    Kể từ vô thỉ kiếp lai,
    Đối cùng Tăng bảo tội dầy biết bao.
    Chẳng tôn đức trọng, đạo cao,
    Đặt lời thêu dệt ra vào dèm chê.
    Làm cho tuyệt giống bồ đề,
    Phá hòa hợp chúng thị phi pháp mầu.
    Bầy tuồng trên bộc trong dâu,
    Phá hạnh thanh tịnh làm rầu người tu.
    Khuyến dụ Bát Chánh bỏ lơ,
    Giả trang hình tướng xét dò tăng thân.
    Ôi thôi! Tội ác vô ngần,
    Con xin sám hối phân trần đầu đuôi.

    Đoạn 5: Sám Hối Ác Nghiệp với cả Tam Bảo


    Đối trước Tam Bảo ba ngôi,
    Lộ thân lõa thể lôi thôi áo quần,
    Dép giầy cùng với tay chân,
    Bước lên điện tháp chẳng cần sạch dơ.
    Đạp xe, vọt ngựa phóng bừa,
    Xông vào tự viện chẳng thưa hỏi gì.
    Miệng nhổ, họng khạc, mũi gì.
    Miệng nhổ, họng khạc, mũi xì,
    Chẳng còn ái ngại nể vì già lam.
    Bao nhiêu tội ác đã làm,
    Chí thành sám hối nay cam giữ gìn.

    Đoạn 6: Lời Nguyện về Sự Sám Hối Ác Nghiệp đối với Tam Bảo

    Nay con đảnh lễ Phật tiền,
    Thành tâm sám hối tội liền triệt tiêu
    Đời đời cùng Phật cảm chiêu,
    Gặp Tăng, gặp Phá[ mọi điều kính tôn
    Cúng dường gấm vóc báu trân,
    Dốc lòng cầu pháp chẳng ngần ngại xa.
    Bồ Tát thị hiện Ta Bà,
    Con xin đem hết công ra hộ trì,
    Phước lành như núi Tu di
    Trên thờ Tam Bảo, dưới vì chúng sanh.

    (Lạy 18 hồng danh chư Phật trong mười phương, mỗi hồng danh lạy xuống một lạy)

    Nam Mô Danh Giáo Hóa Bồ Tát Phật
    Nam Mô Danh Kim Cang Phủ Phấn Tấn Phật
    Nam Mô Danh Bảo Tượng Quang Minh Phủ Phấn Tấn Phật
    Nam Mô Danh Dà La Hương Phật
    Nam Mô Danh Phá Hoại Ma Luân Phật
    Nam Mô Danh Sơ Phát Tâm Thành Tựu Bất Thối Thắng Luân Phật
    Nam Mô Danh Bảo Cái Khởi Vô Úy Quang Minh Phật
    Nam Mô Danh Sơ Phát Tâm Niệm Đoạn Nghi Đoạn Phiền Não Phật
    Nam Mô Danh Quang Minh Phá Ám Khởi Tam Muội Vương Phật
    Nam Mô Thập Thiên Đồng Danh Tinh Tú Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Danh Tinh Tú Phật
    Nam Mô Tam Thập Thất Thiên Đồng Danh Thích Ca Mâu Ni Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Danh Thích Ca Mâu Ni Phật
    Nam Mô Nhị Ức Đồng Danh Câu Lân Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Danh Câu Lân Phật
    Nam Mô Thập Bát Ức Đồng Danh Thật Pháp Thắng Quyết Định Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Danh Thật Pháp Thắng Quyết Định Phật
    Nam Mô Thập Bát Ức Đồng Danh Nhật Nguyệt Đăng Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Đanh Nhật Nguyệt Đăng Phật

    Mục 5 : Sám Hối Những Ác Nghiệp Phúc Tạp

    Doạn 1 : Lời nói đầu (Tàm – Quý để Sám Hối)

    Cúi đầu lạy đức Chí Tôn
    Đối với Tam Bảo con còn nghiệp sâu.
    Từ nay con nguyện hồi đầu
    Chí thành sám hối khẩn cầu thứ tha.
    Con xin thành thực tỏ ra
    Những ác nghiệp khác để mà ăn năn.
    Phật dạy: Người ở thế gian
    Có đủ sức mạnh dự hàng Thánh nhân.
    Một là người có tâm Tàm
    Là người có trí không ham loạn cuồng;
    Giữ mình không dám thả buông,
    Mà tạo tội ác, ngông cuồng chẳng kinh.
    Hai là tâm Quý trong mình,
    Không xúi kẻ khác tội tình làm ra.
    Có Tàm, có Quý mới là,
    Có nhân có nghĩa mới ra con người.
    Không Tàm, không Quý uổng đời
    Làm người mà tánh nhu loài súc sinh.
    Do đây một dạ chí thành.
    Cầu xin sám hối hồng danh Phật đà.

    Đoạn 2 : Sám Hối Ác Nghiệp Mê Tín

    Từ xưa tin thuyết tà ma
    Sát hại sinh vật dâng tà cúng yêu
    Nghĩ rằng Thần Quỷ cao siêu
    Nên hòng lo lót mong tiêu tai nàn,
    Hoặc là giả Thánh giả Thần,
    Tự xưng là Đấng giáng trần độ sinh.
    Bao nhiêu ác nghiệp tầy đình,
    Con xin bộc lộ tâm tình từ đây.

    Đoạn 3 : Sám Hối Ác Nghiệp Ngạo Ngược

    Kể từ vô thỉ đến nay,
    Nói năng ngạo ngược lòng đầy kiêu sa
    Ỷ mạnh hiếp yếu hét la,
    Chè chén cuồng loạn la cà ngày đêm.
    Khinh khi hết thảy sang hèn,
    Tự cao tự đại chẳng kiêng nể gì.

    Đoạn 4 : Sám Hối Ác Nghiệp Nhậu Nhẹt

    Từ vô lượng kiếp đến ni
    Ham ăn ham uống li bì say sưa,
    Chẳng còn chừng mực sớm trưa,
    Thịt hầm, cá sống chẳng chừa món chi
    Ngũ tân cũng chẳng sợ gì
    Hôi nồng kinh tượng, khắc kỳ tịnh chay
    Vọng tâm mơ tưởng trời mây,
    Lân la kẻ xấu, bạn thầy lámh xa.
    Bao nhiêu ác nghiệp kể ra,
    Con xin sám hối, Phật đà chứng minh

    Đoạn 5: Sám Hối Ác Nghiệp Tự Thị

    Từ vô thỉ kiếp lai sinh
    Kiêu căng tự thị nhân tình bất phân.
    Chẳng nề phải trái nhân luân
    Cãi chầy cãi cối tranh phần giành hơn.
    Tự chuyên kiêu ngạo giận hờn
    Ước mơ viễn vọng, nguồn chơn chẳng màng
    Nay con sám hối mọi đàng
    Chí thành phát lộ cúng dàng mười phương

    Đoạn 6: Sám Hối Ác Nghiệp Buôn lường

    Lại còn buôn gạt bán lường
    Lòng tham không đáy chẳng nhường nhịn ai
    Chẳng nề nghề nghiệp ác tai,
    Chẳng kiêng lừa dối, chẳng nài điêu ngoa
    Tu hành chẳng tránh xa hoa
    Chẳng tu giới đức, ham quà cúng dâng.
    Nay con sám hối mọi phần
    Kề từ vô thỉ lần lần đến nay,
    Thành tâm phát lộ phoi bầy
    Ác nghiệp như thế từ nay xin chừa.

    Đoạn 7: Sám Hối Ác Nghiệp Tàn Nhẫn


    Cũng từ vô lượng kiếp xưa
    Ác tâm tàn nhẫn chẳng chừa điều chi.
    Xích xiềng đánh đập nô tỳ;
    Phá cầu, triệt cống, đường đi bít rào.
    Chí thành phát lộ thâm sâu
    Ăn năn sám hối mong cầu nghiệp tiêu.

    Đoạn 8: Sám Hối Ác Nghiệp Phóng Túng

    Xưa nay tội ác bao nhiêu
    Vì quen phóng túng buông liều dã tâm.
    Bạc bài nhậu nhẹt ngày đêm
    Chẳng còn giờ khắc tham thiền tu thãn.
    Biếng lười xuy nghĩ xa gần,
    Sáu căn buông thả, tâm thần u mê.
    Tham, sân, tật đố tràn trề
    Cuồng phong, lửa dữ đốt đi nghiệp lành
    Nhắm đường địa ngục thọ sanh
    Hết mong giải thoát, khó thành thiện nhân.
    Từ nay tội lội xa gần
    Con xin sám hối ăn năn chí thành.

    Đoạn 9: Sám Hối Tổng Quát về Các Nghiệp

    Bao nhiêu tội ác đành rành
    Tự mình tạo lấy hoặc mình khiến sai,
    Hoặc vui vẻ tán tụng người
    Hoặc dùng thế lực bắt ai phải làm,
    Những điều thất đức phi nhân.
    Nay con sám hối muôn phần ăn năn.

    Đoạn 10: Lời Nguyện và Lạy Phật về Sự Sám Hối Trên


    Mong nhờ công đức thiện căn
    Của lòng sám hối truy tầm nghiệp qua;
    Mà tu được tánh nết na
    Biết lòng liêm sỉ, biết hòa dưới trên.
    Nhẫn kham gần gũi người hiền
    Lánh xa kẻ ác, chế kiềm sáu căn
    Quyết tâm lập chí tu thân
    Giữ gìn ba nghiệp lần lần tịnh thanh
    Tâm bồ đề nguyện viên thành
    Sống vì lợi ích chúng sanh mọi loài.
    Chí thành sám hối đêm ngày ;
    Mười phương chư Phật các Ngái chứng tri

    (Mỗi hồng danh lạy xuống một lạy)


    Nam Mô Tỳ Lô Giá Na Phật
    Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
    Nam Mô A Di Đà Phật
    Nam Mô Di Lặc Phật
    Nam Mô Long Chủng Thượng Tôn Vương Phật
    Nam Mô Long Tự Tại Vương Phật
    Nam Mô Giác Hoa Định Tự Tại Vương Phật
    Nam Mô Ca Sa Tràng Phật
    Nam Mô Sư Tử Hống Phật
    Nam Mô Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát
    Nam Mô Phổ Hiền Bồ Tát
    Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát
    Nam Mô Đại Trang Nghiêm Bồ Tát
    Nam Mô Quán Tự Tại Bồ Tát

    Chương IV: SÁM HỐI KHỔ NÃO


    Tiết 1: Lời nói đầu

    Mục 1: Quả báo khó tránh nhưng sám hối trừ được

    Cúi đầu đảnh lễ Phật rồi
    Con xin tiếp tục nguyện lời ăn năn
    Sám Phiền Não Chướng cội căn
    Sám Ác Nghiệp chướng, hai phần đã xong
    Còn Khổ Báo Chướng mênh mông,
    Cũng xin tuần tự hết lòng tỏ phân.
    Trong Kinh Phật dạy ân cần:
    Dù cho đáy bể hoặc hầm núi sâu,
    Trên không hoặc bất cứ đâu,
    Nghiệp nhân báo ứng dễ hầu thoát ra.
    Chỉ duy sám hối mới là
    Pháp mầu rửa sạch chướng ma, nghiệp trần
    Khi xưa Đế Thích mãn phần,
    Cảm chiêu năm tướng suy dần hiện ra
    Tức thời quy hướng Phật đà,
    Triệt tiêu năm tưởng suy mà sống lâu.
    Sám hối thật pháp nhiệm mầu;
    Khả năng diệt tội chẳng đâu sánh bằng.

    Mục 2: Cảnh Giác sự Chết và Khổ Báo

    Phàm phu ngu muiộ hung hăng
    Không người cỉ vẽ tội bằng Thái Sơn
    Tánh ưa làm ác chẳng sờn
    Đến khi gần chết vẫn còn ác tâm.
    Trong giờ phút cuối nghiệp thâm
    Cảnh báo địa ngục ầm ầm hiện ra.
    Đầu trâu mặt ngựa quỷ ma,
    Họp nhau kéo đến đầy nhà đòi oan.
    Bấy giờ dù có ăn năn
    Có mong sám hối cũng bằng uổng công
    Lúc mạnh biếng nhác buông lung,
    Không chịu tích đức, chẳng mong làm lành
    Quả báo thiện ác rõ rành;
    Ác thời địa ngục một mình cưu mang.
    Vạc dầu, cột lửa bầy hang
    Tránh sao khỏi cảnh xương tan thịt bầm
    Bấy giờ dù biết lỗi lầm
    Cũng không thể sám, cam tâm chịu đền.

    Mục 3: Cảnh Giác Vô Thường


    Thế nên cuộc sống hiện tiền,
    Phải cần tu tập, phải chuyên làm lành.
    Quỷ vô thường đến thình lình,
    Chẳng nương già trẻ, chẳng bênh sang hèn
    Tài nào giữ được lâu bền,
    Sắc nào chẳng hoại, bạc tiền khó mua.
    Cơ đồ trăm vạn dẫu thừa,
    Cũng không thể kéo dây dưa mạng tàn.
    Gia đình của cải tiêu tan,
    Như trỏ ảo thuật thế gian thường bầy.
    Soa không suy ngẫm sớm chầy,
    Không lo sám hối sâu dầy nghiệp oan
    Khi năm Thiên Sứ hiện thân
    Quỷ vô thường đến bất thần chạy đâu?
    Tránh sao khổ báo đáo đầu!
    Một lời sám hối nói đâu được nào!

    Mục 4: Cảnh Giác Luân Hồi Khổ Báo


    Dẫu rằng phước đức bao nhiêu
    Được sinh lên cõi Trời nhiều sướng vui,
    Một mai phước báu hết tồi,
    Tránh sao cho khỏi đạo nơi tam đồ.
    Gương Ông Lam Phất sờ sờ,
    Thác sanh Thiên quốc cũng nhờ công tu
    Thân chưa giải thoát ngục tù,
    Nên khi mạng hết lại vô luân hồi.
    Thân chồn chịu mấy trăm đời,
    Sao ta chẳng lấy gương người mà soi.
    Đến như việc nhỏ trên đời,
    Cửa quan phải đến cũng thời lo âu
    Thâu đêm lo lắng bạc đầu,
    So cùng khổ địa ngục đâu thấm gì?
    Thế mà nào có biết chi
    Từ vô lượng kiếp tội bì núi cao,
    Vẫn không e sợ chút nào
    Chhảng lo thống khổ sa vào ngục sâu.
    Ngày nay sám hối khẩn cầu,
    Mười phương chư Phật xoa đầu chứng minh.

    (Lạy hồng danh chư Phật trong mười phương, mỗi hồng danh lạy xuống một lạy)


    Nam Mô Thiên Ngũ Bá Đồng Danh Đại Oai Đức Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Danh Đại Oai Đức Phật
    Nam Mô Thiên Ngũ Bá Đồng Danh Nhật Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Danh Nhật Phật
    Nam Mô Tứ Vạn Tứ Thiên Đồng Danh Diện Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Danh Diện Phật
    Nam Mô Vạn Thiên Đồng Danh Kiên Cố Tự Tại Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Danh Kiên Cố Tự Tại Phật
    Nam Mô Vạn Bát Thiên Đồng Danh Phổ Hộ Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Danh Phổ Hộ Phật
    Nam Mô Thiên Bát Bá Đổng Danh Xá Ma Tha Phật
    Nam Mô Nhất Thiết Đồng Danh Xá Ma Tha Phật

    Tiết 2: Sám Hối Khổ Báo Địa Ngục

    Mục 1: Sám Hối Khổ Báo Địa Ngục A Tỳ

    Từ xưa vô lượng tội tình
    Những khổ báo chướng quanh mình bủa vây
    A Tỳ địa ngục khổ thay,
    Như lời Phật dạy, chẳng ngày thoát ra.
    Chịu bao thống khổ khảo tra.
    Quanh A Tỳ ngục tường la sắt vây,
    Trên thì lưới sắt giăng đầy,
    Dưới thì rừng kiếm đao dầy đan nhau ;
    Bốn bề lửa dữ thổi vào ;
    Tội nhân trong đó khác nào nướng quay
    Cửa thành chó sắt bao vây,
    Nanh dài vuốt nhọn mắt tầy ánh sao.
    Trên không chim sắt đua nhau,
    Móng gang, mỏ thép, móc hầu tội nhân
    Đầu trâu ngục tốt rần rần
    Hét la đánh đập, chặt bầm phân thây
    Lại thêm xe, kiếm, đao cầy,
    Trên không bổ xuống bầy nhầy ruột gan
    Như vầy muôn tháng, ức năm
    Sống thì chẳng được, chết càng không song
    Khổ báo như thế chẳng cùng
    Con xin khẩn thiết hết lòng ăn năn.

    Mục 2 : Sám Hối Khổ Báo các Địa Ngục Khác


    Còn bao khổ báo nghiệp nhân
    Đạo vào địa ngục các tầng khác nhau
    Khổ báo thân rã, chặt đầu,
    Vào nơi cây kiếm núi đao thọ hình.
    Khổ báo thiêu đốt thân mình,
    Nằm giường sắt nóng mặc tình kêu la.
    Khổ báo nghiền nát thịt da
    Bánh đao, xe lửa nghiến cà nát thây.
    Khổ báo chưng nấu nướng quay,
    Chui vào lò lửa, tan thây vạc dầu.
    Khổ báo tạng phủ nát nhầu,
    Vào ngục nuốt sắt, uống dầu đồng sôi.
    Khổ báo xương nát, thịt rơi,
    Vào ngục cối sắt, xay người nát tan.
    Khổ báo ăn nói dối gian,
    Trâu đen cày lưỡi miệng tràn mái tươi.
    Khổ báo lóng, đốt rã rời,
    Giây đen địa ngục sáu thời xiết căng
    Khổ báo ngập nước trôi sông,
    Chìm trong địa ngục tro hồng, phẩn sôi
    Khổ báo da nứt, thịt phơi,
    Chôn địa ngục lạnh đời đời giá băng.
    Khổ báo tàn sát hung hăng,
    Địa ngục chim sắt, sói lang cắn nhầu.
    Khổ báo đâm chém lẫn nhau,
    Địa ngục đao kiếm móc hầu bầm thây
    Khổ báo bị nướng bị quay,
    Địa ngục hầm lửa tối ngày đốt thui.
    Khổ báo kẹp nát hình hài,
    Địa ngục bánh sắt nghiến xay tanh bành
    Khổ báo mổ xẻ thân mình,
    Đạo vào hắc nhĩ cực hình khảo tra.
    Khổ báo chém chặt, banh da,
    Địa ngục núi thịt, mù lòa tối thui.Khổ báo thịt lủng xương lồi,
    Địa ngục cưa xẻ, khắp ngườ đóng đinh
    Khổ báo mổ cắt xé phanh,
    Địa ngục móc sắt, treo mình ngược chân
    Khổ báo nóng nực thiêu thân,
    Địa ngục cháy đốt rần rần gào la.
    Khổ báo mờ mịt bao la,
    Muôn đời chẳng thấy ánh lòa núi vây.
    Khổ báo như dại như ngây,
    Ba ba bốn ngục đêm ngày lạnh căm
    Bốn ngàn tám vạn ngục phân,
    Đêm ngày thống khổ muôn phần đớn đau
    Khổ báo co ruột rút đầu,
    Vót xương nạo tũy biết đâu nói cùng.
    Nhốt giam lẫn lộn trùng trùng,
    Nhiều đời cha mẹ với cùng bà con,
    Ngay thân mình lúc chẳng còn,
    Cũng sa ngục đó oán hờn chứa chan.
    Than ôi chẳng thể nghĩ bàn,
    Muôn phần thống khổ vạn lần đau thương
    Ngày nay sám hối mười phương,
    Chí thành cầu khẩn, cúng dường chư Tôn
    Nguyện cho khổ báo ngàn muôn
    Tất cả tan biến tận nguồn gốc xưa

    (Lạy 18 hồng danh chưPhật trong mười phương, mỗi hồng danh lạy xuống một lạy)

    Nam Mô Chiên Đàn Hương Phật
    Nam Mô Tu Di Kiếp Phật
    Nam Mô Thắng Trang Nghiêm Phật
    Nam Mô Bảo Cáo Phật
    Nam Mô Hương Tượng Phật
    Nam Mô Vô Biên Thắng Phật
    Nam Mô Bất Không Thuyết Danh Phật
    Nam Mô Bất Khả Tư Nghị Công Đức Vương Quang Minh Phật
    Nam Mô Vô Úy Vương Phật
    Nam Mô Thường Đắc Tinh Tấn Phật
    Nam Mô Ba Đầu Ma Thượng Thắng Phật
    Nam Mô Dược Vương Phật
    Nam Mô An Ổn Phật
    Nam Mô Vô Biên Ý Hành Phật
    Nam Mô Vô Biên Cảnh Giới Phật
    Nam Mô Vô Biên Quang Minh Phật
    Nam Mô Vô Biên Nhãn Phật
    Nam Mô Vô Biên Hư Không Cảnh Giới Phật

    Mục 3: Lời nguyện và lạy Phật về sự sám hối khổ báo địa ngục

    Nguyện nhờ công đức chí thành
    Ăn năn sám hối pháp lành hiện ra.
    Khổ báo địa ngục hằng sa,
    A Tỳ thành sắt thấy là tịnh thanh.
    Ác đạo cũng chỉ là danh,
    Kẹp cùm địa ngục biến thành an vui.
    Núi đao, cây kiếm, vạc sôi,
    Biến thành cam lộ, mát tươi sen hồng.
    Đầu trâu mặt ngựa tàn hung,
    Biến thành Bồ Tát đầy long từ bi.
    Tội nhân ngục tốt thiết vi
    Thảy đều thoát khổ tức thì an vui.
    Phát tâm vô thượng đời đời,
    Lâng lâng hạnh phúc cõi trời thiền na.
    Con xin đảnh lễ Phật đà,
    Qui y Tam Bảo Ta Bà mười phương.

    (Mỗi hồng danh lạy xuống một lạy)

    Nam Mô Tỳ Lô Giá Na Phật
    Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
    Nam Mô A Di Đà Phật
    Nam Mô Di Lặc Phật
    Nam Mô Long Chủng Thượng Tôn Vương Phật
    Nam Mô Long Tự Tại Vương Phật
    Nam Mô Bảo Thắng Phật
    Nam Mô Giác Hoa Định Tự Tại Vương Phật
    Nam Mô Ca Sa Tràng Phật
    Nam Mô Sư Tử Hống Phật
    Nam Mô Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát
    Nam Mô Phổ Hiền Bồ Tát
    Nam Mô Địa Tạng Bồ Tát
    Nam Mô Đại Trang Nghiêm Bồ Tát
    Nam Mô Quán Tự Tại Bồ Tát

    Tiết 3: Sám Hối Khổ Báo Ba Ác Đạo khác

    Mục 1: Lời nói đầu (Cảnh giác kẻ chỉ lo hiện tại mà không biết lo tương lai)

    Sau khi đảnh lễ Phật rồi,
    Con xin tiếp tục nguyện lời ăn năn.
    Trong Kinh Phật đã bảo ban:
    Rằng trong cõi Dục, kẻ tham rất nhiều.
    Đã tham thì muốn đủ điều
    Càng tham thì cũng khổ nhiều vì tham.
    Nếu người biết đủ chẳng ham,
    Dù nằm trên đất lấy làm sướng vui.
    Kẻ tham dù ở cung trời
    Cũng không vừa ý suốt đời khổ đau.
    Biết đâu đang đứng bờ cao
    Bên lề vực thẳm, cửa vào cõi mê
    Cửa ba ác đạo gớm ghê
    Khi hơi thở dứt, vực kia sa liền.
    Không gặp thiện hữu bảo khuyên
    Nên làm phước đức như tiền chắt chiu,
    Dành cho kiếp sống mai sau,
    Thì ba đưòng dữ sa vào chẳng oan.
    Tương lai chẳng biết lo toan
    Thật là kẻ dại, rõ ràng thậm ngu.
    Trong Kinh Phật chỉ đường tu,
    Sinh ra chẳng có một xu đeo người.
    Đến khi thân đã chết rồi,
    Bao nhiêu của cải cả đời dựng xây
    Cũng đành phủi sạch trắng tay
    Một đồng cũng chẳng kiếp này mang theo
    Cả đời khổ cực chắt chiu
    Bỗng thành vô dụng của tiêu, danh tàn.
    Bỗng thành đói rách cơ hàn,
    Nghiệp lành chẳng thể mơ màng gửi thân
    Phước đức chẳng thể cậy trông,
    Lọt vào ác đạo khó hòng thoát ra.
    Nay con quỳ trước Phật đà,
    Nguyện đem tính mạng gửi tòa Như lai
    Ba ngôi vô thượng trên đời
    Chứng minh nguyện sám hối ngời lòng con.

    ĐÃNH LỄ TAM BẢO

    Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Tận Hư Không Biến Pháp Giới Quá, Hiện, Vị Lai, Thập Phương Chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng Thường Trú Tam Bảo. (1 lạy)

    Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Linh Sơn Hội Thượng Phật, Bồ Tát. (1 lạy)

    Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ, Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (1 lạy)

    Mục 2: Sám Hối Khổ Báo Súc Sinh

    Nguyện xin sám hối trưóc tiên
    Súc sinh khổ báo hiện tiền nghiệp oan.
    Thác sinh cầm thú dã man,
    Không có tri thức cam làm ngựa trâu.
    Kéo cầy trả nợ thâm sâu,
    Hoặc làm loài thú rút đầu, không chân
    Làm mồi loài khác bắt ăn,
    Hoặc mổ, hoặc xẻ, hoặc bầm, hoặc thui.
    Hoặc làm loài có vẩy xuôi,
    Để cho bọ rúc, sâu vòi rỉa thân.
    Súc sinh khổ báo vô ngần,
    Con xin tha thiết muôn phần ăn năn.

    Mục 3: Sám Hối Khổ Báo Ngạ Quỷ

    Khổ báo ngạ quỷ hành than
    Trường kỳ đói khát muông phần khiếp kinh
    Phẩn dơ, máu mủ, nước sình
    Vục đầu ăn nuốt thỏa tình tham lam.
    Bụng to, cổ nhỏ như kim,
    Chân tay bốc lửa thân chìm cuồng điên
    Khổ báo vô lượng vô biên,
    Của loài ngạ quỷ, con nguyền ăn năn.

    Mục 4: Sám Hối Khổ Báo Quỷ Thần

    Lại loài Thần Quỷ hung hăng,
    Cũng là khổ báo quỷ thần Tu La
    Kiêu căng, dua nịnh, điêu ngoa,
    Ăn tươi nuốt sống sinh ra dị hình.
    Gánh cát trấn bể lấp kênh,
    Làm thần, ác quỷ đầu ghềnh, cuối khe.
    Cưu bàn trà quỷ gớm ghê,
    Cùng loài La Sát thần chê, quỷ gờm
    Báo thân Thần Quỷ chẳng cam
    Con xin sám hối muôn ngàn tội xưa.
    Nguyện xin chư Phật thượng thừa,
    Cùng chư Bồ Tát tiêu trừ nghiệp oan.

    Mục 5 : Lời nguyện về sự sám hối của ba ác đạo


    Nguyện nhờ sông đúc ăn năn
    Sám hối khổ báo nghiệp phàm Súc sinh
    Xé màn u tối vô minh
    Tuệ giác soi sáng, nghiệp mình tự hay.
    Bỏ thân ác đạo đạo đầy,
    Tu hành thiện nghiệp mai nay nương nhờ
    Nguyện nương công đức vô bờ,
    Lìa thân Ngạ quỷ vật vờ cõi tham.
    Đời đời thoát cảnh cơ hàn,
    Mùi vị cam lộ chứa chan lòng trần.
    Nguyện công sám hối dần dần,
    Khổ báo Thần Quỷ cũng lần hồi tiêu.
    Bỏ thân dua nịnh, tật, kiêu,
    Bỏ thân thô lậu xa điều thị phi.
    Nguyện đem phước đức tu trì,
    Làm điều ích lợi khắp vì Nhân Thiên.
    Nguyện rằng từ đây trở lên
    Đến ngày đạo quả chu viên bồ đề.
    Không còn khổ báo bốn bề,
    Ngoại trừ ứng hiện thệ vì chúng sanh
    Sẽ đem tâm nguyện chí thành,
    Sẽ không nhàm chán, nghiệp lành mãi gieo

    (Lạy 18 hồng danh chư Phật trong mười phương, mỗi hồng danh lạy xuống một lạy)

    Nam Mô Kim Sắc Cảnh Giới Phật Phật
    Nam Mô Tinh Tú Vương Phật
    Nam Mô Hương Thượng Thắng Phật
    Nam Mô Hư Không Thắng Phật
    Nam Mô Diệu Thắng Phật
    Nam Mô Phương Tác Phật
    Nam Mô Diệu Di Lưu Phật
    Nam Mô Vô Chướng Ngại Nhãn Phật
    Nam Mô Kim Cang Kiên Phật
    Nam Mô Cự Nhiên Đăng Phật
    Nam Mô Hỏa Tràng Phật
    Nam Mô Trí Tích Phật
    Nam Mô Hiền Vô Cấu Oai Đức Quang Phật
    Nam Mô Xưng Lực Vương Phật
    Nam Mô Công Đức Vương Quang Minh Phật
    Nam Mô Kiến Trí Phật
    Nam Mô Ba Đầu Ma Diệu Thắng Phật
    Nam Mô Thành Tựu Thắng Phật

    Tiết 4: Sám Hối Dư Báo Nhân Gian

    Mục 1: Lời nói đầu (mọi sự trái ý đều là dư báo)

    Sám hối ác đạo xong rồi
    Con xin sám khổ luân hồi thặng dư.
    Trời người trong cõi Diêm Phù
    Đều mang khổ báo nghiệp dư tràn trề.
    Cõi trời vẫn lắm đam mê,
    Cõi trời vẫn lắm đam mê,
    Cõi người còn phải ê chề báo dư.
    Cho nên sinh mạng Diêm Phù
    Cuộc đời bẩm thọ tính dù trăm năm,
    Mấy ai sống tới tuổi trăm
    Còn người yểu thọ số nhằm Hằng sa.
    Huống hồ từ thuở sanh ra
    Mang bao hình thái khổ chà tâm can.
    Buồn phiền, sợ hãi, lo toan.
    Có đâu phút chốc nghèo nàn rời tâm.
    Khổ báo nung nấu âm thầm,
    Là do thiện nghiệp quá tầm mong manh
    Ác nghiệp nảy nở đua tranh
    Làm cho kiếp sống chẳng thành tựu chi
    Truy nguyên khổ báo cũng vì
    Tàn dư tiền kiếp đến kỳ phát ra.
    Hôm nay sám trước Phật đà
    Nguyện xin tiêu diệt hằng hà tội xưa.
    Bao nhiêu khổ báo còn thừa,
    Cũng xin sám hối diệt trừ mọi nhân,
    Đã gieo không biết bao lần,
    Từ đời vô thỉ tập huân đến giờ.
    Biển mê chẳng có bến bờ,
    Luân hồi nhân quả sẵn chờ báo chung.
    Kiếp trời hay kiếp người cùng
    Lãnh chia nghiệp quả không mong thoát nàn

    Mục 2: Sám Hối Dư Báo Nhân Gian

    Sám hối khổ cõi nhân gian
    Họa thừa, oán cũ thân tàn tật đau.
    Giác quan chẳng đủ như nhau,
    Cũng do tội cũ đáo đầu dẫn đưa.
    Ba ác Tám nạn dây dưa,
    Mạng sống ngắn ngủi, sớm trưa vô thường
    Họ hang quyến thuộc vấn vương,
    Sinh ly tử biệt muôn đường khổ đau.
    Oan gia khổ báo đối đầu,
    Ghét yêu, sợ hãi, phải đâu do mình.
    Khổ báo nước lửa đao binh,
    Chiến tranh nguy khốn rập rình kề bên
    Xa quê, mồ mả tổ tiên
    Nhiều phen lưu lạc nơi miền hoang vu.
    Khổ báo lao ngục cầm tù,
    Tai bay họa gửi, oán thù khảo tra.
    Khổ báo miệng lưỡi gian ngoa,
    Vu oan giá họa cửa nhà nát tan.
    Khổ báo hoạn nạn mien man,
    Dịch tả, sốt rét, phong hàn, liệt thân.
    Khổ báo ác quỷ, phi nhân
    Ngầm gieo tai họa muôn phần hiểm nguy
    Khổ báo yêu mị thần kỳ
    Sanh điều quái đản lâm ly hoang đường.
    Mạng người như chỉ treo chuông,
    Mãi lo khổ báo chẳng phương thoát nàn.
    Hãi hùng thú dữ trên ngàn,
    Sợ loài cá sấu dưới làn nước ăn.
    Sám hối khổ báo tự đâm,
    Tự treo, tự sát, tự trầm vực sâu.
    Lửa dữ mà tự nhào đầu,
    Cháy tiêu thân xác, chẳng cầu mà vương.
    Sám hối khổ báo tai ương,
    Không danh không phận sanh đường tiện ti
    Y phục, thực phẩm chi li,
    Chẳng bao giờ đủ ai bi não nùng.
    Làm gì cũng gặp nghiệp hung
    Cản đường chắn lối chẳng dung việc nào
    Đời này và các đời sau
    Nghiệp dư quấy phá, kiếp nào mới tan.
    Họa tai biến cố trái ngang,
    Những điều ương ách muôn vàn khổ đau
    Hôm nay đệ tử hồi đầu
    Hướng về chư Phật, khẩn cầu giải oan.
    Triệt tiêu tội chướng ách nàn,
    Con xin sám hối, lệ tràn ăn năn.

    (Lạy 18 hồng danh chư Phật trong mười phương, mỗi hồng danh lạy xuống một lạy)

    Nam Mô Bảo Quang Phật
    Nam Mô Bảo Liên Hoa Thắng Phật
    Nam Mô Viễn Ly Nghi Thành Tựu Phật
    Nam Mô Chúng Thượng Thủ Phật
    Nam Mô Câu Lưu Tôn Phật
    Nam Mô Tràng Vương Phật
    Nam Mô Ba Đầu Ma Công Đức Phật
    Nam Mô Phóng Quang Minh Phật
    Nam Mô Di Lặc Phật
    Nam Mô Quang Minh Ba Đầu Ma Quang Phật
    Nam Mô Thắng Vương Phật
    Nam Mô Pháp Tràng Phật
    Nam Mô Vô Lượng Phấn Tấn Phật
    Nam Mô Hải Tu Di Phật
    Nam Mô Diệu Kiến Phật
    Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật
    Nam Mô Bất Không Kiến Phật
    Nam Mô Vô Chướng Ngại Hống Thinh Phật

    Chương V : PHÁT NGUYỆN HỒI HƯỚNG

    Tiết 1 : Tổng kết hồi hướng


    Con vì ba nghiệp sáu căn
    Đã xin sám hối mọi phần đã xong.
    Bốn loài sáu neo lòng vòng
    Bao nhiêu nghiep ác cũng mong tiêu dần
    Công đức sám hối vô ngần
    Cũng đem hồi hướng thảy tuần tự dâng
    Chúng sanh mọi loại khắp trần
    Cùng nhau sám hối thân tâm an toàn

    Tiết 2 : Phát Nguyện Đặc Biệt


    Ba tai ách với tám nàn
    Nguyện xin tất cả tiêu tan đời này.
    Ăn mặc tất cả đủ đầy,
    Chánh tín Tam Bảo chẳng ngày nào lơi.
    Vô thường dù xảy đến nơi
    Cũng không hối tiếc thân đời chút chi.
    Cực Lạc Thế giới tức thì
    Tìm về hầu hạ đức Di Đà Ngài.
    Lại cầu trong kiếp vị lai,
    Được nghe Di Lặc chỉ bày tiến tu
    Nguyện cùng bạn hữu đồng tu,
    Sanh nơi chánh pháp hưng phù tín tâm.
    Chẳng sanh ngoại đạo mê lầm.
    Hộ trì Tam Bảo, tâm thần sáng trong.
    Đời đời kiếp kiếp một giòng
    Hoá sanh tự tại trong long hoa sen.
    Vui nhờ cơm áo tư nhiên,
    Tâm tư an ồn chẳng phiền chẳng lo.
    Nguyện không phân biệt nhỏ to.
    Nhân từ trung hiếu giúp cho muôn loài
    Một tâm bình đảng cứu đời
    Không hề phân biệt ta, người, oán, thân
    Đời đời kiếp kiếp được gần
    Mười phương chư Phật thấm nhuần từ bi
    Chế ngự ma oán, cuồng si,
    Được cùng Bồ Tát đề huề sống chung.
    Bồ đề kiên cố không cùng
    Tuyên dương Phật pháp vang lừng thế gian.
    Đại thừa rạng rỡ Đạo vàng,
    Phân thân vô số cứu nàn chúng sanh.
    Muôn loài xa lánh vô minh,
    Tâm không thoái chuyển đăng trình Linh Sơn.

    Tiết 3 : Phát Nguyện Đồng Nhất

    Xưa kia chư Phật đã từng
    Cùng chư Bồ Tát thành tâm thề nguyền
    Nguyện tu phước trí vô biên
    Rồi đem hồi hướng khắp miền chúng sinh
    Nay con cũng nguyện tu hành,
    Trau dồi phước trí, viên thành Đạo sâu.
    Cũng xin hồi hướng phước mầu
    Nguyện vì lợi lạc mong cầu chúng sinh
    Tiến tu Phật quả sớm thành
    Chúng sinh ân hưởng “nước lành từ bi”
    Không gian dẫu tận hề chi,
    Chúng sinh dầu hết từ bi chẳng mòn.
    Hạnh nghiệp dẫu hết sắt son
    Phiền não đẫu hết, hãy còn Phật tâm.
    Thiết tha thệ nguyện thâm trầm,
    Quyết tu phước trí, mê lầm triệt tiêu.
    Công đức hồi hướng cao siêu,
    Nguyện xin kiêncố sánh nhiều Hằng sa
    Một lời thệ nguyện phát ra,
    Không bao giờ tận, phá ba ngục tù.
    Mong sao chí cả vững tu
    Chư Phật, Bồ Tát viên chu tác thành.
    Mười phương Tam Bảo cứng minh
    Từ Bi nạp thọ tâm thành của Con.

    (Lạy 18 hồng danh chư Phật trong mười phương, mỗi hồng danh lạy xuống một lạy)

    Nam Mô Vô Lượng Công Đức Thắng Danh Quang Minh Phật
    Nam Mô Vô Phân biệt Tu Hành Phật
    Nam Mô Vô Biên Quang Minh Phật
    Nam Mô Thiện Nhãn Phật
    Nam Mô Nam Phương Phổ Bảo Tạng Phật
    Nam Mô Vô Cấu Giải Thoát Viễn Ly Cấu Phật
    Nam Mô Tây Phương Vô Lượng Hoa Phật
    Nam Mô Vô Lượng Chiếu Phật
    Nam Mô Vô Lượng Quang Minh Phật
    Nam Mô Vô Lượng Minh Phật
    Nam Mô Vô Lượng Cảnh Giới Phật
    Nam Mô Vô Lượng Tự Tại Phật
    Nam Mô Vô Lượng Phấn Tấn Phật
    Nam Mô Phổ Cái Phật
    Nam Mô Cái Hành Phật
    Nam Mô Bảo Cái Phật
    Nam Mô Tinh Tú Vương Phật
    Nam Mô Thiện Tinh Tú Phật

    HỒI HƯỚNG

    Bể ái dục song ngàn trùng
    Đãi dương khổ não mênh mông xa vời
    Cần cầu giải thoát luân hồi
    Niệm Di Đà Phật thời thời tinh chuyên

    Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới, Đại Từ Đại Bi, A Di Đà Phật.

    Nam Mô A Di Đà Phật (30 lần)
    Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát (3 lần)
    Nam Mô Đại Thế Cjí Bồ Tát (3 lần)
    Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát (3 lần)

    Chúng con trì niệm,
    Danh hiệu chân thật
    Đầy đủ công đức,
    Của Phật Di Đà.
    Xin Phật từ bi,
    Nhiếp thọ chúng con.
    Chứng minh chúng con,
    Sám hối phát nguyện:
    Bao nhiêu ác nghiệp,
    Chúng con đã làm
    Đều bởi vô thỉ,
    Những tham, sân, si
    Đông thân, miệng, ý
    Mà phát sinh ra.
    Ngày nay chúng con,
    Xin sám hối cả
    Nguyện cầu chúng con,
    Trong lúc gần chết
    Khỏi có tất cả,
    Mọi thứ trở ngại
    Trực tiếp nhìn thấy,
    Đức Phật Di Đà.
    Tức khắc vãng sanh,
    Thế giới Cực Lạc.
    Bao nhiêu thiện căn,
    Do chúng con làm,
    Bao gồm pháp hạnh,
    Sám hối hôm nay,
    Đều đem hồi hướng,
    Hết thảy chúng sanh
    Nguyện cầu pháp giới,
    Hết thảy chúng sanh
    Cùng được vãng sinh,
    Thế giới Cực Lạc.

    BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH


    Quán Tư Tại quán sâu Bát Nhã,
    Ngài thấy rằng tất cả là không.
    Năm uẩn cũng thể một giòng,
    Là Không nên vượt khỏi vòng khổ đau.
    Xá Lợi Tử ! Pháp sâu tin chắc,
    Sắc là Không, Không Sắc chẳng hai.
    Này Xá Lợi Tử ! nghe đây :
    Bổn nguyên các pháp xưa rầy tướng không
    Vì không tướng nên không sanh diệt,
    Cũng chẳng tăng, chẳng thiệt mảy nào !
    Chẳng nhơ, chẳng sạch tơ hào !
    Ở trong Không đó, pháp nào cũng không
    Đã không Sắc lại không cả Thọ,
    Tưởng, Thức, Hành lại có hay sao ?
    Mắt, Tai, Mũi, Lưỡi thật đâu !
    Không Thân, không ý, dễ dầu Thức sanh
    Cũng chẳng có Sắc, Thanh, Hương, Vị,
    Xúc, Pháp kia cũng chỉ giả thôi !
    Nhãn giới đã chẳng có rồi,
    Đến ý thức giới, than ôi có gì !
    Vô minh đó là chi chẳng thấy,
    Lẽ nào đâu thảy Vô Minh ?
    Đến như Lão, Tử chẳng sanh.
    Mong Lão, Tử tận, thật tình luống công
    Khổ, Tập, Diệt, Đạo đồng không có,
    Trí tuệ mong được, có được chăng ?
    Các hàng Bồ Tát vẫn hằng
    Y theo Bát Nhã không ngăn ng5i gì.
    Không sợ hãi, viễn ly điên đảo,
    Xa lìa mộng tưởng, đáo Niết Bàn.
    Ba đời chư Phật thường làm,
    Y theo Bát Nhã nhập hang Thánh Nhân
    Ba la mật thường chân Đẳng Giác,
    Ngồi tòa sen Diệu Giác Bồ Đề.
    Thế nên chú Bát Nhã kia,
    Là đại thần chú đưa về nguồn chân,
    Là đại minh oai thần vô thượng
    Là chú thần diệt chướng vô song.
    Hay trừ hết thảy Khổ, Không.
    Phải nên tin chắc, xóa long hoài nghi.
    Nên như vậy tức thì nói chú:
    Yết đế! yết đế! Ba la yết đế, ba la tăng yết đế, bồ đề, ta bà ha! (3 lần)

    HỒI HƯỚNG CÔNG ĐỨC

    Công đức sám hối khó nghĩ lường,
    Vô biên phước đức nên tỏ tường,
    Nguyện khắp chúng sanh trong pháp giới
    Mau về cõi Phật thẳng một đường.
    Duyên lành hồi hướng mau giác ngộ,
    Văn Thù, Phổ Hiền, Quán Âm độ,
    Các vị Bồ Tát nhiều vô số,
    Đại trí bờ kia chư thiên hộ.
    Nguyện tiêu ba chướng trừ phiền não,
    Nguyện được trí tuệ, đặng tướng hảo,
    Nguyện bao tội chướng sám tiêu trừ,
    Kiếp kiếp được theo ngôi Tam Bảo.

    PHỤC NGUYỆN

    Nay thời đệ tử chúng con tề tựu trưóc điện Phật, thành tâm sám hối, pháp sám nước từ bi, nguyện xin được tiêu trừ các tội lỗi: Hoặc tiền khiên oan trái, hoặc nhiều kiếp oán thù, hoặc phạm các điều giới cấm, hoặc sát hại mạng chúng sanh, hoặc tạo: Thân ba nghiệp tội, miệng bốn nghiệp ác, ý ba nghiệp xấu, lầm làm điều quấy, gây các tội lỗi. Khẩn cầu oai thần chư Phật, từ lực Bồ Tát, dủ lòng thương xót, gia hộ chúng con, tội chướng tiêu trừ, căn lành thêm lớn, tiến tu đạo nghiệp, phước huệ tròn đủ.
    Khắp nguyện âm siêu sương thới, pháp giới chúng sanh, hữu tình và vô tình, đồng thành Phật đạo.

    KỆ KẾT KINH

    Trời A-Tu-La, Dạ Xoa thảy,
    Ai đến nghe Pháp phải hết lòng,
    Ủng hộ Phật pháp cho thường còn,
    Mọi người siêng tu lời Phật dạy.
    Bao nhiêu thính giả đến chốn này,
    Hoặc ở cõi đất hoặc trên không,
    Nương theo Chánh pháp ngày đêm tu,
    Xót thương người đời luôn cứu hộ.
    Cầu cho Thế Giới thường an ổn,
    Pháp- thí vô biên lợi quần sanh,
    Tất cả tội nghiệp được tiêu trừ,
    Dứt hẳn quả khổ vào viên tịch.
    Thường dùng giới hương thoa vóc sang,
    Luôn gìn định phục mặc che thân,
    Hoa mầu trí giác khắp trang nghiêm,
    Khắp xứ khắp nơi thường an lạc

    Nam mô Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Ma Ha Tát (3 lần)

    TỰ QUY Y

    Tự quy y Phật, xin nguyện chúng sanh, thể theo đạo cả, phát lòng vô thượng. (1 lạy)

    Tự quy y Pháp, xin nguyện chúng sanh, thấu rõ kinh tạng, trí huệ như biển. (1 lạy)

    Tự quy y Tăng, xin nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, hết thảy không ngại (1 lạy)

    HỒI HƯỚNG CHÚNG SANH

    Nguyện đem công đức này
    Hướng về khắp tất cả
    Đệ tử và chúng sinh
    Đều trọn thành Phật đạo

    (HẾT CUỐN H Ạ)
    Thị Trấn Về Đêm...

  2. #2
    Lục Đẳng Avatar của vothuong1978
    Gia nhập
    Dec 2011
    Nơi cư ngụ
    Thánh Địa Tâm Linh
    Bài gởi
    16,168

    Mặc định

    Tài Liệu Tham Khảo:

    _ Kinh Thủy Sám, bản dịch của Hòa Thượng Thích Trí Quang.

    _ Kinh Từ Bi Thủy Sám, bản dịch của Hòa Thượng Thích Huyền Dung

    _ Kinh sám 15,000 Hồng Danh, của Hòa Thượng Thích Huyền Vi.

    _ Phật Học Tự Điển của Đoàn Trung Còn

    _ Tự Điển Phật Học của Chân Nguyên, Nguyễn Tường Bách và Thích Nhuận Châu

    _ Phật học Tự Điển Việt Anh – Anh Việt của Thiện-Phúc


    THÍCH NGHĨA

    (Cuốn Thượng)

    1 Sáu giác: Hiểu biết chân thật (giác ngộ) của sáu thức: Nhãn thức, Nhĩ thức, Tỷ thức, Thân thức và Ý thức

    2 Mười nghiệp: Mười nghiệp lành hay mười nghiệp ác của Thân, Miệng và Ý. Thân có 3 nghiệp ác: Sát, đạo, dâm. Miệng có 4 nghiệp ác: Nói lời không thật, nói lưỡi đôi chiều, nói lời đâm thọc, nói lời hung ác. Ý có 3 nghiệp ái: Tham, Sân và Si mê. Nếu không làm 10 điều ác trên, gây tổn hại cho người khác thì tức là làm 10 nghiệp lành.

    3 Khổ đau tám thứ: Tám loại khổ thường gọi là Bát khổ, gồm có: Sanh, già, bệnh, chết, muốn mà không được toại nguyện, phải xa người mình ưa thích, phải gần người mình chán ghét và năm uẩn lên xuống không đều hòa

    4 Phật thân: Pháp thân của Phật, đấng Giác ngộ

    5 Ba mươi bảy phẩm: Ba mươi bảy phẩm trợ đạo gồm có: Bổn niệm xứ, bốn chánh cần, bốn như ý túc, năm căn, năm lực, bảy pháp giác ngộ và tám thánh đạo

    6 Nhất Thế Trí: Trí tuệ của Phật. Cái gì cũng biết

    7 Tỳ Lô Tánh Hải: Bổn nguyên thanh tịnh của Phật Tánh và cũng là bổn nguyên chân như của vạn pháp

    8 Diệu pháp không hai: Pháp bất nhị, không đối đãi

    9 Ba thì (Ba thời): Quá khứ, hiện tại và vị lai

    10 Tam đồ: Ba đường dữ, gồm có: Súc sanh, ngạ quỷ và địa ngục

    11 Sáu trần: Sáu cảnh bên ngoài, gồm có: Sắc trần, Thanh trần, Hương trần, Vị trần, Xúc trần và Pháp trần

    12 Liễu sanh: Kết thúc vòng sanh tử

    13 Sáu nẻo: Còn gọi là lục đạo luân hồi, gồm có: Trời, Người, A tu La, Súc Sanh, Ngạ Quỷ và Địa ngục

    14 Ba lậu: Ba mối phiền não gây tội lỗi, gồm có: Dục lậu, Hữu lậu và Vô minh lậu

    15 Ba khổ: Khổ khổ, hoại khổ và hành khổ

    16 Ba hữu: Ba cõi sinh tử, gồm có: cõi Dục, cõi Sắc và cõi Vô Sắc

    17 Bốn trụ: Chỗ trụ của bốn thức: Sắc thức trụ, Thọ thức trụ, Tưởng thức trụ và Hành thức trụ

    18 Bốn lưu: Bốn dòng nước làm chúng sanh trôi đạt: Dục lưư, hữu lưu, Kiến lưu và Vô minh lưu

    19 Bốn thủ: Dục thủ, Kiến thủ, Giới thủ và Ngã ngữ thủ

    20 Bốn chấp: Bốn lối chấp trước: Tà nhân tà quả, Vô nhân hữu quả, Hữu nhân vô quả và Vô nhân vô quả

    21 Bốn duyên: Nhân duyên, Thứ đệ duyên, Duyên duyên và Tăng thượng duyên

    22 Bốn đại: Đất, Nước, Gió và Lửa

    23 Bốn phược: Bốn loại rang buộc: Dục ái, Tức giận, Giới, Chấp ngã

    24 Bốn triền: Bốn phiền não

    25 Bốn tham: Tham dục, tham nhiễm, tham tập và tham phiền não

    26 Quý Tàm: Hổ thẹn

    27 Năm trú: Năm trụ địa: Nhất thiết kiến trụ địa hoặc, Dục ái trụ địa hoặc, Sắc ái trụ địa hoặc, Hữu ái trụ địa hoặc và Vô minh trụ địa hoặc

    28 Năm cái: Năm nắp đậy không cho thiện pháp nảy sanh: Tham, sân, thụy miên, trạo hối và nghi

    29 Năm kiến: Thân kiến, biên kiến, tà kiến, giới cấm thủ kiến và kiến thủ kiến

    30 Năm xan: Trú xứ xan lẫn, gia xan lẫn, thí xan lẫn, xưng khen xan lẫn và pháp xan lẫn

    31 Năm tâm phiền nảo: Suất nhĩ tâm, tâm cầu tâm, quyết định tâm, nhiễm tịnh tâm và đẳng lưu tâm

    32 Sáu căn: Mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý

    33 Sáu thức: Xem thích nghĩa (1)

    34 Sáu tưởng: Ý thức chấp trước sắc tưởng, sắc chấp trước thanh tưởng, thanh chấp trước hương tưởng, hương chấp trước vị tưởng, vị chấp trước xúc tưởng, xúc chấp trước pháp tưởng

    35 Sáu thọ: Sáu mối thọ cảm, lãnh nạp. (1) Thọ cảm sướng khổ hay chẳng sướng khổ. (2) Do mắt, sắc và nhãn thức chạm nhau sanh cảm thọ. (3) Do tai, tiếng vang và nhĩ thứcđụng nhau sanh cảm thọ. (4) Do lưỡ, vị, thiệt thức gặp nhau sanh cảm thọ. (5) Do thân, sự xúc chạm và thân thức gặp nhau sanh cảm thọ. (6) Do Ý, pháp và ý thức gặp nhau, sanh cảm thọ

    36 Sáu hành: Quán sáu hành động trong sáu đạo. Khéo hành thì vào thiền định, không khéo hành thì tạo tội lỗi rồi mang quả báo xấu nhiều đời.

    37 Sáu ái: Sáu nhiễm tâm: Chấp tương ưng ái nhiễm, bất đoạn tương ưng ái nhiễm, phân biệt trí tương ưng ái nhiễm, hiện sắc bất tương ưng ái nhiễm, năng kiến tâm bất tương ưng ái nhiễm và căn bản nghiệp bất tương ưng ái nhiễm

    38 Sáu nghi: Sáu thứ nghi lầm để tạo tội lỗi: Nghi Phật; Nghi Pháp; Nghi Tăng; Nghi Bố Thí; Nghi Trì Giới và Nghi chư Thiên

    39 Bảy lậu: Bảy phiền não: Ái dục, Sân hận, Ái kiến, Khinh chê, Vô minh, Nghi ngờ và Chấp trước

    40 Bảy việc sai sử: Tham sai sử; Ái sai sử; Sân sai sử; Khinh mạn sai sử; Vô minh sai sử; Kiến chấp sai sử và Nghi ngờ sai sử

    41 Tám đảo: Tám sự điên đảo, lộn ngược: Chẳng phải thường mà cho là thường; Chẳng phải vui mà cho là vui; Chẳng phải ngã mà cho là ngã; Chẳng phải tịnh mà cho là tịnh; Thường lại cho là vô thường; Vui mà cho là không vui; Ngã mà cho là vô ngã và Tịnh mà cho là bất tịnh

    42 Tám cấu: Tám thứ làm ô nhiễm tâm thanh tịnh: Lợi, xuy, hủy, dự cơ, khổ, lạc

    43 Tám khổ: Xem thích nghĩa (3)

    44 Chín não: Chín việc làm phiền não con người, ấy là: Lạnh lẽo, nóng bức, đói khổ, khát khổ, bịnh đại tiện, bịnh tiểu tiện, bịnh trúng thực và già nua

    45 Chín kiết: Chín tật xấu bó buộc lòng người: Ái kiết, Nhuế kiết, Mạn kiết, Si kiết, Nghi kiết, Kiến kiết, Thủ kiến kiết, Kiên kiết và Tật kiết

    46 Chín duyên: (Hay chín thượng duyên) Theo Duy Thức học, thức phát sanh tạo tội gây nghiệp phải đủ chín duyên tăng thượng, ấy là: Minh, không, căn, cảnh, tác ý, căn bản, nhiễm tịnh y, phân biệt y và chủng tử duyên

    47 Mười nghiệp: Cũng gọi là mười phiền não: Tham dục, Sân nhuế, Vô minh, Kiên mạn, Nghi ngờ, Thân kiến, Biên kiến, Tà kiến, Kiến thủ và Giới cấm thủ

    48 Mười một biến sử: Mười một thứ khắp tất cả chỗ: Xanh, vàng, đỏ, trắng, đất nước, gió, lửa, không thức và vô sở hữu

    49 Mười hai thứ nhập: (Ayatana) Mười hai cái can thiệp với nhau: Như Sáu căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) nhập với Sáu trần (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp) và Sáu trần nhập với sáu căn. Ấy là mười hai nhập

    50 Mười sáu tri kiến: 1. Ngã tri kiến. 2. Chúng sanh tri kiến. 3. Thọ giả tri kiến. 4. Mạng giả tri kiến. 5. Sanh giả tri kiến. 6. Dưỡng dục tri kiến. 7. Chúng số tri kiến. 8. Nhân tri kiến. 9. Tác giả tri kiến. 10. Sử tác giả tri kiến. 11. Khởi giả tri kiến. 12. Sử khởi giả tri kiến. 13. Thọ giả tri kiến. 14. Sử thọ giả tri kiến. 15. Tri giả tri kiến. 16. Kiến giả tri kiến

    51 Mười tám thứ giới: Mười tám cảnh: Sáu căn là sáu cảnh ở trong (lục căn nội giới: nhãn, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý). Sáu trần là sáu cảnh ở ngoài (lục trần ngoại giới: Sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp). Sáu thức là sáu cảnh ở khoảng giữa (lục thức trung giới: Nhãn thức, nhĩ thức, tỷ thức, thiệt thức, thân thức, ý thức).

    52 Hai mươi lăm ngã: Là 25 cõi chúng sanh hay 25 cảnh giới, tại những nơi 1ây, chúng sanh được sanh ra do quả báo. 25 cảnh giới này nằm trong ba cõi Dục giới, Sắc giới và Vô Sắc giới

    53 Trần sa: Cát bụi cõi hồng trần, ý nói những ô nhiễm thế gian

    54 Sáu mươi hai kiến: Hay là 62 tà kiến của ngoại đạo. 62 tà kiến này đều thâu gồm trong 3 ý kiến: 1. Ngã kiến: Chấp có ta, cũng gọi là Thân kiến. 2. Đoạn kiến: Kể chẳng có thân tâm, chẳng có luân hồi, chết là hết, tức là Vô kiến (chấp Không). 3. Thường kiến: Cho thân tâm còn mãi mãi, tức là Hữu kiến (chấp Có). Có 60 kiến thuộc Ngã kiến. Đối với năm uẩn, mỗi uẩn có 4 cách chấp[ trước, thí dụ như về Sắc: 1. Chấp sắc là ta. 2. Chấp lìa sắc là ta. 3. Chấp sắc lớn ta nhỏ, sắc nhỏ ta lớn. 4. Chấp sắc lớn ta lớn, sắc nhỏ ta nhỏ. Đối với thọ, tưởng, hành, thức cũng chấp như vậy. Như thế 5(uẩn) X 4(chấp) = 20, rồi nhân với 3 thời quá khứ, hiện tại, vị lai thành 60 kiến về ngã, cộng với đoạn kiến và thường kiến là 62 kiến.

    55 Tám mươi tám sử: 88 kiến hoặc (Xem trong Phật Học Phổ Thông, Khóa III).

    56 Mười sử: 10 tư hoặc của 3 cõi: Cõi Dục có 4 hoặc: Tham, sân, si, mạn. Cõi Sắc và cõi Vô Sắc, mỗi cõi có 3 hoặc: Tham, sân, mạn

    57 Tư hoặc: Suy nghĩ lầm lạc

    58 Một trăm lẻ tám: Một trăm lẻ tám phiền não do: 88 kiến hoặc cộng với 10 tư hoặc, cộng với 10 triền: Vô tàm, vô quý, hôn trầm, ác tác, não, tật, trạo cử, thụy miên, phẫn, phú

    59 Tam giới: Ba cõi của chúng sinh hữu tình: Dục, Sắc và Vô Sắc

    60 Ba số: mọi nhân duyên có ba số: thí dụ: ba khổ, ba hữu v.v…

    61 Ba tuệ: Ba cách tu học phát sanh trí tuệ: Văn tuệ, tư tuệ và tu tuệ

    62 Ba minh: Ba sự sang suốt của Phật: Thiên nhãm minh, túc mạng minh và lậu tận minh. Hay có chổ còn gọi là ba (thần) thông: Báo đắc thông, Tu đắc thông và biến hóa thông

    63 Bốn số: Mọi nhân duyên phiền não bốn số, thí dụ: Bốn trụ, bốn lưu v.v

    64 Bốn vô lượng: Bốn vô lượng tâm: Từ, Bi, Hỷ, Xả

    65 Bốn tín tâm: Tin Phật, tin pháp, tin tăng, tin nhân quả

    66 Nhân duyên năm số: Mọi nhân duyên phiền não năm số: Thí dụ: Năm trú, năm cái, v.v Ẩ

    67 Năm đạo: Năm cõi của chúng sanh: Trời, người, súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục

    68 Năm căn: Năm giác quan: Mắt, tai, mũi, lưỡi, thân

    69 Năm phần: Giới, định, tuệ, giải thoát và giải thoát tri kiến

    70 Thần thông sáu thứ: Sáu thần thông: Thiên nhãn thông, Thiên Nhĩ thông, Thần túc thông, túc mạng thông, tha tâm thông và lậu tận thông.

    71 Sáu Ba La Mật: Bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí tuệ

    72 Tám công đức thủy: Tám công đức của nước trên cõi Cực Lạc: Luôn luôn mát mẻ, trong sạch, thơm ngon, êm dịu, thuần mịn, an hòa, hết đói khát, làm thân tâm thanh tịnh và trí huệ tăng trưởng. (Theo Di Đà yếu giải của Thích Phước Nhơn)

    73 Hạnh mười vị: 1. Hạnh nguyện của các Bồ tát tu chứng địa vị thập địa: Hoan hỷ địa, Ly cấu địa, Phát quang địa, Diệm huệ địa, Nan thắng địa, Hiện tiền địa, Viễn hành địa, Bất động địa, Thiện huệ địa và Pháp vân địa. 2. Mười diệu hạnh lợi tha: Hoan hỷ hạnh, Nhiêu ích hạnh, Vô sân hận hạnh, Vô tận hạnh, Ly sinh loạn hạnh, Thiện hiện hạnh, Vô trước hạnh, Tôn trọng hạnh, Thiện pháp hạnh và Chân thật hạnh.

    74 Đoạn trừ chin độ: (Cửu đoạn trí) Cái trí đoạn được các hoặc trong tam giới cửu địa: 1. Ngũ thú tạp cư địa; 2. Ly sinh hỷ lạc địa; 3. Định sinh hỷ lạc địa; 4. Ly hỉ diệu lạc địa; 5. Xả niệm thanh tịnh địa; 6. Không vô biên xứ địa; 7. Thức vô biên xứ địa; 8. Vô sở hữu xứ địa; 9. Phi phi tưởng xứ địa

    75 Mười tám bất cộng: 18 món này chỉ có Phật mới chứng được mà thôi: 1. Thân không lỗi; 2. Miệng không lỗi; 3. Niệm không lỗi; 4. Không có tâm tưởng khác; 5. Không có tâm bất địng; 6. Không có tâm không biết mà đã xả; 7. Sự muốn không giảm; 8. Tinh tấn không giảm; 9. Niệm không giảm; 10. Tuệ không giảm; 11. Giải thoát không giảm; 12. Giải thoát tri kiến không giảm; 13. Tất cả thân nghiệp theo trí tuệ mà hành động; 14. Tất cả khẩu nghiệp theo trí tuệ mà hành động; 15. Tất cả ý nghiệp theo trí tuệ mà hành động; 16. Trí tuệ biết đời vị lai không ngại; 17. Trí tuệ biết đời quá khứ không ngại; 18. Trí tuệ biết đời hiện tại không ngại

    76 Ba cõi nhân thiên: Cõi Dục và cõi Sắc là cõi người và cõi Vô Sắc là cõi trời vẫn còn trong vòng luạn hồi

    77 Bốn đại: Đất, nước, gió, lửa. Bốn chất này chỉ cho những thành phần thành tựu các pháp. Thí dụ như trong thân thể con người, đất là để chỉ những thành phần vật chất trong thể đặc, thí dụ như xương, thịt, tóc, v.v…; nước là để chỉ những thành phần ở thể lỏng, thí dụ như máu, mồ hôi, nước tiểu,v.v…; gió là chỉ cho những thành phần ở thể hơi, thí dụ như hơi thở, không khí v.v…; và lửa để chỉ những thành phần tạo ra hơi nóng như nhiệt độ trong người

    78 Sáu nhập: Sự thành tựu của 6 căn hay 6 giác quan là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý

    79 Bát chánh: Tám con đường tu tập thành tựu chánh quả thường gọi là Bát Chánh Đạo và cũng là 8 trong 37 phẩm trợ đạo, gồm có: Chánh Kiến, Chánh Tư Duy, Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh Mạng, Chánh Tinh Tấn, Chánh Niệm, Chánh Định

    80 Ba Mươi bảy phẩm: Thường được gọi là 37 phẩm trợ đạo, là 37 pháp tu giúp hành giả mau đạt Đạo quả, gồm có: Bốn niệm xứ, bốn chánh cần, bốn như ý túc, năm căn, năm lực, bảy pháp giác ngộ và tám chánh đạo. Bồ tát tu lục độ và thực hành ba mươi bảy phẩm trợ đạo thì đắc quả vị Phật

    81 Mười Ba La Mật: Mười đại hạnh nguyện của Bồ Tát: 1. Bố thí ba la mật; 2. Trì giới ba la mật; 3. Nhẫn nhục ba la mật; 4. Tinh tấn ba la mật; 5. Thiền định ba la mật; 6. Bát nhã ba la mật; 7. Phương tiện thiện xảo ba la mật; 8. nguyện ba la mật; 9. Lực ba la mật; 10. Trí ba la mật




    (Cuốn Trung)

    1. Bốn Không Định: Bổn nơi Không ở bốn cõi trới Vô Sắc: 1. Không Vô Biên Xứ, 2. Thức Vô Biên Xứ, 3. Vô Sở Hữu Xứ, 4. Phi Tưởng, Phi Phi Tưởng Xứ

    2. Tứ Cú: Bốn câu: 1. Có; 2. Không; 3. Cũng có cũng không; 4. Không phải có cũng không phải không. Lối chấp này là của ngoại đạo

    3. Bích Phi: Trăm lỗi: Trong bốn câu, mỗi câu đủ bốn câu, nhân thành 16 câu, tính cả ba đời quá khứ, hiện tại, vị lai thành 48 câu, lại chia một phần đã khởi, một phần chưa khởi thành 96 câu hợp lại với bốn câu chánh thành 100 câu. Hai danh từ Tứ Cú và Bách Phi thường được dung để nói lên những chấp trước của ngoại đạo. Các bậc Giác Ngộ đã dứt bỏ tất cả mọi chấp trước nên thường được ca tụng là đã lìa tứ cú, dứt bách phi

    4. Bảy phương tiện:
    Pháp Ngũ Đình Tâm Quán:
    i. Quán bất tịnh để đối trị long tham dục;
    ii. Quán từ bi để đối trị long sân hận;
    iii. Quán sổ tức (đếm hơi thở) để đối trị tâm tán loạn;
    iv. Quán nhân duyên để đối trị tâm si mê;
    v. Quán niệm Phật để đối trị nghi chướng
    Biệt tướng niệm: Quán riêng từng tướng như tứ niệm xứ; quán thân bất tịnh, quán thọ thị khổ, quán tâm vô thường, quán pháp vô ngã
    Tổng tướng
    Thị Trấn Về Đêm...

  3. #3

    Mặc định

    Đây là link mp3 và file pdf, đủ 3 cuốn Thượng-Trung-Hạ, xin tặng các bạn: http://namo84000.com/2010/12/26/t%E1...-t%E1%BB%A5ng/
    Nao nao trăng thiên cổ
    Quạnh quạnh hồi chuông khuya
    Áo thiền mây lãng đãng
    Chân mộng ý không lìa

  4. #4

    Mặc định

    Tấm hình trên đẹp quá, nhưng có mấy vị mình không biết, nhờ bạn hướng dẫn dùm nha
    Thank bạn nhiều
    Thắng lợi bị thù oán, thất bại bị đau khổ; chẳng màng tới thắng bại, sẽ sống hòa hiếu an vui.

  5. #5
    Lục Đẳng Avatar của vothuong1978
    Gia nhập
    Dec 2011
    Nơi cư ngụ
    Thánh Địa Tâm Linh
    Bài gởi
    16,168

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi ronin.sg Xem Bài Gởi
    Tấm hình trên đẹp quá, nhưng có mấy vị mình không biết, nhờ bạn hướng dẫn dùm nha
    Thank bạn nhiều
    HÌNH ĐÓBẠN KO BIK SAO...HIHIIHI..MỀNH CŨNG KO BIK...TRA CÚ THUI..HIHIHI:laughing:
    Thị Trấn Về Đêm...

  6. #6

    Mặc định

    Có mấy vị mình không biết, như kế bên phật Di Lặc sao giống Quan công quá hihihi
    Thắng lợi bị thù oán, thất bại bị đau khổ; chẳng màng tới thắng bại, sẽ sống hòa hiếu an vui.

  7. #7
    Lục Đẳng Avatar của vothuong1978
    Gia nhập
    Dec 2011
    Nơi cư ngụ
    Thánh Địa Tâm Linh
    Bài gởi
    16,168

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi ronin.sg Xem Bài Gởi
    Có mấy vị mình không biết, như kế bên phật Di Lặc sao giống Quan công quá hihihi
    đúng đó....Già lam Phật Quan Thánh Đế...:happy:
    Thị Trấn Về Đêm...

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Ý nghĩa của những giấc mơ - điềm báo
    By thanhpv in forum Tử Bình, Tướng, Số, Khác...
    Trả lời: 2
    Bài mới gởi: 23-05-2013, 05:20 PM
  2. MỘT SỐ TRẬN QUYẾT CHIẾN CHIẾN LƯỢC TRONG LỊCH SỨ DÂN TỘC
    By Bin571 in forum Truyền thuyết - Giai thoại - Lịch sử VIỆT NAM
    Trả lời: 14
    Bài mới gởi: 19-05-2013, 08:11 AM
  3. đạo đức kinh
    By phanquanbt in forum Đạo Học - Học Đạo
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 12-12-2012, 06:06 PM
  4. Thế kỷ 21 là Đạo tâm linh - đạo riêng của nứoc Việt Nam?
    By mhalex in forum Đạo Mẫu,Đạo Tứ phủ
    Trả lời: 31
    Bài mới gởi: 12-08-2012, 04:31 PM
  5. Đôi mắt của quỷ (truyện dài)
    By Hư_Không in forum Chuyện Ma, Quỉ
    Trả lời: 46
    Bài mới gởi: 21-12-2011, 12:23 AM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •