Trang 11 trong 11 Đầu tiênĐầu tiên ... 567891011
kết quả từ 201 tới 219 trên 219

Ðề tài: TRAO ĐỔI - CHIA SẺ - GIẢI ĐÁP PHẬT PHÁP

  1. #201

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Nomi123 Xem Bài Gởi
    COn xin được hỏi các thầy các cô các anh các chị là : Sao khi mà con niệm danh hiệu các Đức Bồ Tát đặc biệt là Quán Thế Âm Bồ Tát và Địa Tạng Vương Bồ Tát ! Hoặc đọc các bài sơ giảng thì con lại trào nước mắt , có lần con khóc ngay , khóc ròng , rất lâu , và khi niệm lại , nghĩ ts thì lại tiếp tục , con lại khóc !!! Như thế là sao ạ ! Có phải con đã làm lỗi gì không ạ , nếu phải thì con bây giờ phải làm thế nào ạ !? Xin các thầy các cô các anh các chị giúp con với ạ !!!
    Có lẽ trong nhiều kiếp trước bạn đã tu hành theo Phật pháp, từng tụng kinh và niệm Phật, làm Phật sự nhưng chưa đủ duyên để lìa sanh tử nay gặp lại Phật pháp nên xúc động, nước mắt tuôn trào. Trường hợp này mình gặp nhiều, trong kinh vô lượng thọ có nói qua về vấn đề này...

  2. #202

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi xjnhxjnh Xem Bài Gởi
    Có bản chép " vạn vật hữu hình, đều có phật tánh", có bản lại chép "vạn vật hữu tình đều có phật tánh". Vậy xin các thầy chỉ giáo giùm cho, câu nào là chép đúng ạ?
    Xin cảm ơn rất nhiều!
    Có lẽ là câu sau mới đúng. Vạn vật hữu tình đều có Phật tính

  3. #203
    Đai Đen
    Gia nhập
    Nov 2011
    Nơi cư ngụ
    TN PĐS, TTHN
    Bài gởi
    655

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Thiên Việt Xem Bài Gởi
    Có lẽ là câu sau mới đúng. Vạn vật hữu tình đều có Phật tính
    Câu nào cũng đúng cả.

  4. #204
    Đai Đen
    Gia nhập
    Nov 2011
    Nơi cư ngụ
    TN PĐS, TTHN
    Bài gởi
    655

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Lập Chí Xem Bài Gởi
    Các "sư phụ" cho con hỏi, con muốn " điểm đạo " để tu hành nhưng con nghe có người nói " điểm đạo" là việc làm không đúng - lúc đầu thì rất linh ứng nhưng do nhờ atula giúp mình,bởi vậy cho dù mình có niệm kinh phật tới đâu thì cũng không được hưởng công đức mà atula sẽ hưởng công đức đó và sao này nếu atula không giúp nữa thì mình sẽ gặp nhiều việc chẳng lành. Cho con hỏi việc này có đúng không, mong các vị "sư phụ" chỉ giáo dùm con.
    Muốn tìm thầy hay sư Phụ thì bạn nhập môn Cao Đài sẽ có minh sư chỉ cho bạn. Còn bạn ở phật giáo thì chỉ cần nghe thuyết kinh, giảng pháp, dùng tâm cứu khổ ban vui mà làm những việc công đức, trì chí niệm phật một niệm chẳng động tâm đến thân mình là đủ rồi đó bạn.
    Đạo là gì mà có người điểm cho? Khái niệm điểm đạo nó là mơ hồ lắm, thôi đừng quan tâm chi lắm mấy vấn đề này. Bạn muốn tu theo phật thì cứ đến chùa cũng được, ở nhà cũng được và ở đâu cũng có ngài hết đó bạn.
    Cũng đừng bảo các sư phụ nào đấy hay hòa thượng, thượng tọa nào đấy mà quên mất đi chính bạn. Bạn cũng giống như các vị ấy đó thôi. Yên tâm mà tu đi nhé!

  5. #205
    Đai Đen
    Gia nhập
    Feb 2014
    Nơi cư ngụ
    Thanh Xuân, Hà Nội
    Bài gởi
    691

    Mặc định

    Chào các Sư huynh trên diễn đàn!

    Em thấy rất thích khi xem 1 đoạn video nói về hành trình của linh hồn và cách ngồi thiền để lấy được năng lượng vũ trụ.

    https://www.youtube.com/watch?v=_1Lk5rq9b74

    Em muốn hỏi nếu mình tự tập theo video này thì có bị vấn đề gì không. Ở Hà Nội có lớp nào dạy thiền theo như Video này không ạ !

    (Em đang đi làm ngành kỹ thuật ở Hà Nội và muốn có thêm sức khỏe sự sáng suốt và tĩnh tại nơi tâm hồn)
    Sám hối, tạ ơn trước khi ngủ và sau khi thức dậy !
    Lạy Phật giúp tăng trưởng Phước !
    Thương yêu cả với kẻ thù !
    Thực dưỡng Ohsawa !

  6. #206

    Mặc định

    Hiện nay không có chuyện là tự lực mà có thể tự tu mà thành nếu không nhờ tha lực. Khi mà anh đưa ra lời thệ nguyện khi quy y tam bảo, thì tam bảo ở đâu?, ai chứng?, thầy của anh là gì?, anh đang nhìn thầy hay nhìn ai?. Chúng ta thường hay đem so sánh những thứ viết trong sách với thực tế thì giống như ta đem cái học được ở trường rồi bê y nguyên vào trong cuộc sống là một điều rất sai lầm.

  7. #207
    Nhị Đẳng Avatar của smc
    Gia nhập
    May 2012
    Nơi cư ngụ
    Tân Phú - Tp.Hồ Chí Minh
    Bài gởi
    2,223

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi huetinh Xem Bài Gởi
    Hiện nay không có chuyện là tự lực mà có thể tự tu mà thành nếu không nhờ tha lực.
    Vì nhân gì mà bạn khởi lên tri kiến này ?

    Trích dẫn Nguyên văn bởi huetinh Xem Bài Gởi
    [B]Chúng ta thường hay đem so sánh những thứ viết trong sách với thực tế thì giống như ta đem cái học được ở trường rồi bê y nguyên vào trong cuộc sống là một điều rất sai lầm
    Giáo pháp của Đức Như Lai thuyết là do Ngài thực tu, thực chứng. Đức Phật là một CON NGƯỜI- như bạn, như mình... nên liễu tri thực tế này! Mong hoan hỹ !

  8. #208

    Mặc định

    Chúc mừng Phật tử, đã hiểu rõ được Phật, xin hoan hỷ nhé!

  9. #209

    Mặc định

    Chúng ta thường để tâm bay nhẩy theo cảnh trần, rồi dùng kiến thức của bản thân mà phán đoán theo cái sở tri của bản thân, rồi cho là ờ điều này là đúng với kinh, điều kia là sai với lời Phật dậy. Ta hay soi những lỗi của người mà ít khi nào tự soi vào tâm mình. Tự ở cái thấy, cái biết, cái nghe của ta là nó đã không có thực rồi. Tại ta cho là đang có tồn tại ở thời điểm hiện tại, nhưng cái tồn tại này ta đâu biết rằng trong từng sát na, ý ta khởi lên, lời ta nói ra, hành động ta làm là tự nó đã lăn trôi theo luân hồi sinh tử rồi. Này phật tử, cái này là khổ, cái kia là khổ,...vậy này phật tử nếu ông muốn biết được cái khổ này thì ông phải trảy nghiệm lấy nó. Ông muốn biết sự đau đẻ của người mẹ, thì ông phải là người mẹ đó thì ông mới cảm nhận hết sự đau nó như thế nào, khi ông biết rồi thì ông mới cảm được tình yêu thương của của mẹ mình ra sao,cũng như vậy này phật tử tình yêu thương của Như Lai đối vơi chúng sanh cũng như vậy đó. Ông muốn biết cái khổ thì ông phải thực hành đi, ông phải cho trần cảnh nhiểm vào thân đi thì ông mới cảm thấy nó như thế nào. Ông phải mở hết các căn của mình ra mà đón nhận lấy nó, ôm ấp nó, nâng niu nó, ông phải cảm nhận nó trong từng thời điểm, khi ông đã cảm được rồi, thì ông mới tri biết cái gì là khổ, ông đã tri biết được cái khổ rồi thì sao. Này phật tử từ cái tri biết sẻ đưa cho ông hai hướng xử lý: Nếu xử lý tích cực->trở thành thánh nhân->Giác Ngộ, hoặc xử lý tiêu cực->trở thành phàm phu->Mê lầm.
    Khi còn mê thấy ma tưởng phật
    Lúc tỉnh rồi thì thấy phật (bậc giác ngộ) giống như ma (chúng sanh)
    Last edited by huetinh; 20-08-2015 at 10:02 AM.

  10. #210

    Mặc định

    Chung ta thuong lay cai thieu nang tri tue duoc hoc lom tu nhung bo kinh Phat roi tu cao tu dai cho rang da dat duoc tue giac . Roi dem cai biet duoc ma bang bo het cac tu tuong triet hoc cua nhan loai la 1 dieu cuc ky sai lam. Sorry dung android!

  11. #211

    Mặc định

    Chúng ta thường hay hướng tâm ra bên ngoài để chạy theo đối tượng, để phát triển tri kiến theo cách hiểu biết của bản thân, chứ ít khi quán chiếu lại nội tâm của mình. Do bị giới hạn bởi tầm kiến thức mà làm cho tri giác không phát triển, và do bị giới hạn ở kiến thức mà ta có nên làm cản trở trên bước đường tu tập của mình. Khi bị vọng động, hay chỉ cần một lời nói khích thì tự trong tâm khởi lên vô số chướng duyên và làm cho bản ngã nỗi lên biến thành nhũng vọng niệm sai lầm, mà tự trong sâu thẩm tâm hồn ta bị vô minh bao đời che lấp. Ánh sáng từ bi chỉ có giới hạn, tự mỗi cá nhân phải có nỗ lực lấy mình. Giới luật là đứng đầu trong tất cả các pháp, dẫu cho anh tu đến cuối cuộc đời, chỉ cần 1 lần phạm luật, thì bao nhiêu công sức của anh như muối bỏ biển. Một mồi lửa sai lầm sẻ đốt sạch cả rừng công đức, một hạt giống bồ đề được gieo chỉ tạo cho anh một cây công đức. Thật uổng phí lắm thay khi mà khôn bao nhiêu năm mà lại dại trong một niệm sai lầm. Chúc quý vị ngày càng tinh tấn!
    Last edited by huetinh; 24-08-2015 at 04:17 PM.

  12. #212

    Mặc định

    Biết thuận theo tự nhiên mọi phiền não tiêu tan


    Người biết thuận theo tự nhiên là người hạnh phúc nhất, có thể vượt qua hết thảy đau khổ bất hạnh của đời người. Đương nhiên đạt được điều đó không hề dễ dàng. Bởi để thuận theo tự nhiên thì còn cần có “ngộ”.

    Ảnh Internet

    Một ngày nọ, có chàng trẻ tuổi vừa buồn vừa khóc, tìm đến Đức Phật. Đức Phật gặp anh ta liên cất lời hỏi:

    “Có chuyện gì mà làm con khóc vậy?”

    “Thưa Ngài, cha con chết ngày hôm qua”.

    “Thì nhà ngươi làm gì được? Ông ấy đã chết rồi, buồn khóc chẳng thể làm ông ấy sống lại”.

    “Vâng, thưa Ngài, con hiểu điều đó; buồn khóc chẳng thể làm cho cha con trở về với con, nhưng con đến đây cầu xin Ngài một điều: xin Ngài hãy làm một điều gì đó cho người cha quá cố của con”.

    “Vậy ta có thể làm gì giúp cho cha con?”.

    “Thưa ngài, xin ngài làm một cái gì đó. Ngài là đấng toàn năng, chắc chắn ngài có thể làm được. Ngài hãy xem, các vị tu sĩ cúng tế ở kia, họ phát giấy xá tội, cử hành những nghi thức cúng lễ cầu siêu giúp người quá cố. Thế nên, nếu nghi thức cúng tế cầu siêu được tiến hành ngay bây giờ và ngay tại đâu, thì cánh cửa trên thiên giới sẽ sớm mở ra, và người quá cố đều sẽ được siêu thăng về nơi đó. Họ sẽ được tiếp nhận vào cảnh giới mỹ diệu ấy. Thưa Ngài, Ngài là đấng toàn năng, có đầy đủ quyền lực. Nếu Ngài chủ tế nghi thức cầu siêu cho cha con, cha con không những nhận được vào nơi thiên quốc mà ông ấy sẽ mãi được lưu lại ở nơi ấy. Thưa Ngài, xin Ngài hãy giúp cha con”.

    Biết rằng chàng trai trẻ tràn ngập nỗi đau khổ và khó có thể hiểu được những lý lẽ phải trái trong lúc này, Đức Phật bèn nghĩ ra cách để giúp chàng trai minh tỏ sự việc. Ngài nói: “Nhà ngươi hãy đi mua hai cái chậu đất nung”. Chàng trai sung sướng nghĩ rằng Đức Phật đã nhận lời làm lễ cầu siêu cho cha mình và tức tốc đi chợ mua hai cái chậu bằng đất nung.

    “Được rồi”, đức Phật nói, “hãy đổ vào chậu thứ nhất đầy đá cuội, chậu thứ hai đầy bơ”. Chàng trai làm y lời Phật dạy. “Bây giờ bịt kín hai chậu lại, xong rồi thì bỏ xuống hồ nước”. Chàng trai làm xong, hai cái chậu chìm ngay xuống đáy hồ. “Bây giờ”, Phật nói, “đem cái gậy ra đây, chọc vỡ cả hai chậu”. Chàng trai trong lòng vui khôn tả tin rằng Đức Phật đã cử hành nghi lễ cầu siêu cho cha mình.

    Theo tập quán cổ truyền của Ấn Độ, khi người cha chết, người con làm lễ hỏa táng. Vào khoảng giữa thời gian thiêu, người con dùng cây gậy thọc và làm vỡ sọ đầu. Theo đó, khi sọ đầu được mở ra nơi trần gian này thì cánh cửa thiên giới cũng được mở. Vì thế chàng trai nghĩ,“Cha ta đã được thiêu đốt ngày hôm qua cũng chính là theo cách mà Đức Phật muốn mình làm vỡ các chậu ngày hôm nay!”. Vừa nghĩ anh vừa cảm thấy rất hạnh phúc với điều mà Đức Phật đã làm. Chàng trai chọc gậy, lập tức, chậu đựng bơ vỡ, khiến chất lỏng vàng nổi lênh láng trên mặt hồ. Chậu kia đựng những hòn đá cuội vẫn nằm yên dưới đáy hồ. Khi đó, Đức Phật liền nói:

    “Chàng trai, đó là những gì ta đã làm. Bây giờ hãy mời các thầy cúng tế và nói với họ tụng kinh và cầu nguyện rằng: ‘Hỡi các viên đá cuội, hãy nổi lên, hãy nổi lên! Hỡi bơ ơi, hãy chìm xuống, chìm xuống! Hãy để thế gian này chứng kiến điều sẽ xảy ra’”.

    “Ồ, thưa Ngài, Ngài nói đùa với con đấy ư! Không thể nào như thế được, những viên đá cuội nặng hơn nước, chúng chìm xuống đáy. Chúng chẳng bao giờ có thể nổi lên được. Đây là quy luật tự nhiên! Và thưa Ngài, bơ nhẹ hơn nước, chúng phải nổi lên chứ chẳng thể nào chìm xuống được. Đây cũng là quy luật tự nhiên”.

    “Chàng trai, nhà ngươi biết nhiều về quy luật tự nhiên, nhưng nhà ngươi lại không chịu hiểu về những quy luật này. Nếu cha người suốt cả cuộc đời, ông ấy đã làm những điều không nên làm, nói những điều không nên nói, tội nghiệp chất chồng nặng như những viên đá cuội kia, thì chẳng phải ông ấy sẽ khó siêu thoát và không ai có thể giúp được. Còn nếu tất cả việc làm của cha ngươi từ thuở sinh thời đều nhẹ như bơ, thì chẳng phải ông ấy sẽ được siêu thoát; ai có thể đè ông ấy xuống được đây?”.

    Nếu hiểu và sống theo luật tự nhiên, con người ta sẽ thoát khỏi những khổ đau và bất hạnh của cuộc đời. Hạnh phúc đời người, quan trọng ở chữ “ngộ”.

    Theo Tinhhoa.net
    Cỏ dại ven đường

  13. #213

    Mặc định

    BÁC MUADONG À! Bác cũng đọc KINH THÁNH mà! Bác hiểu 2 chữ ĂN NĂN k? Bác nhớ 1 trong 2 tên cướp chết chung với CHÚA đã ăn năn thế nào k? ĂN NĂN KO PHẢI CHO NHÂN QUẢ HAY LUẬT TỰ NHIÊN NÓ CHỨNG, MÀ ĐỂ CHO THIÊN CHÚA CHỨNG GIÁM, VÀ "CHÌM" HAY "NỔI" CŨNG BỞI LÒNG TIN QUYỀN NĂNG TC

  14. #214

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Sesônglai Xem Bài Gởi
    BÁC MUADONG À! Bác cũng đọc KINH THÁNH mà! Bác hiểu 2 chữ ĂN NĂN k? Bác nhớ 1 trong 2 tên cướp chết chung với CHÚA đã ăn năn thế nào k? ĂN NĂN KO PHẢI CHO NHÂN QUẢ HAY LUẬT TỰ NHIÊN NÓ CHỨNG, MÀ ĐỂ CHO THIÊN CHÚA CHỨNG GIÁM, VÀ "CHÌM" HAY "NỔI" CŨNG BỞI LÒNG TIN QUYỀN NĂNG TC
    Sesonglai này ! bạn mừng lắm khi thấy tôi xuất hiện có phải ko ? hehe, để tôi trả lời bạn 1 câu bất hủ nhé " Cái gì tôi cũng không biết" vì thế khi nào bất chợt va đầu vào tường bỗng "biết" cái gì thì tôi post cái mà tôi thích, vậy nhé !
    Cỏ dại ven đường

  15. #215

    Mặc định

    Chào các thầy trên diễn đàn con xin có 1 câu hỏi mong các vị giúp đỡ giải đáp, con năm nay 27t, ở nhà với 1 ông anh, nhà không thờ cúng ai, tuần nay thường xuyên xảy ra những chuyện kì lạ như nước chảy kéo bàn kéo ghê, nên mọi người trong nhà bàn nhau thỉnh phật quan âm về thờ, nhiều người nói phải 40t trở lên mới thỉnh phật về thờ có đúng hay ko? Và nghi thức thỉnh phật như thế nào, xin giúp đỡ con xin cảm ơn

  16. #216
    Đai Đen
    Gia nhập
    Feb 2014
    Nơi cư ngụ
    Thanh Xuân, Hà Nội
    Bài gởi
    691

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi huetinh Xem Bài Gởi
    Hiện nay không có chuyện là tự lực mà có thể tự tu mà thành nếu không nhờ tha lực. Khi mà anh đưa ra lời thệ nguyện khi quy y tam bảo, thì tam bảo ở đâu?, ai chứng?, thầy của anh là gì?, anh đang nhìn thầy hay nhìn ai?. Chúng ta thường hay đem so sánh những thứ viết trong sách với thực tế thì giống như ta đem cái học được ở trường rồi bê y nguyên vào trong cuộc sống là một điều rất sai lầm.
    giờ cháu mới hiểu được phần nào lời bác nói. Nhờ tha lực (nhờ lực hỗ trợ từ bên ngoài, mà cụ thể là Phật lực giúp đỡ) thì mới có thể tu thành. Chắc giờ đây chỉ có pháp môn Tịnh Độ mới là con đường đi phù hợp nhất với nhân loại hiện nay đúng ko ah ?
    Sám hối, tạ ơn trước khi ngủ và sau khi thức dậy !
    Lạy Phật giúp tăng trưởng Phước !
    Thương yêu cả với kẻ thù !
    Thực dưỡng Ohsawa !

  17. #217

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Vô Pháp Xem Bài Gởi
    Mấy ngày đầu tập đọc,có hôm con khóc rất nhiều.Khóc mà không hiểu nguyên do, không cảm thấy trong lòng muộn phiền điều chi nhưng nước mắt cứ rơi mãi mà không tài nào ngăn được.

    Cái này nó chỉ ra rằng bạn đã thấy cái mình cần tìm nhưng lại bị quên lãng vì lý do nào đó, nay đã tìm thấy được rồi nên xúc động nước mắt trào ra.

    Mơ thấy thú dữ hay thiên tai mà không sợ chứng tỏ có định lực, và còn mơ thấy chùa tức là có duyên lớn với đạo Phật như vậy trong một thời gian nào đó bạn đã có tu hành nhưng vì một lý do nào đó bị gián đoạn giờ tiếp tục.

    Có lần con nằm mơ thấy có một người kéo tay con đi,con không thể thấy rõ mặt người ấy hay biết người ấy đang dẫn con đi đâu.Và rồi nơi người ấy kéo con đi ngang qua một cây bồ đề lớn,con đang thích thú vì sự to lớn của cái cây ,thì thấy một ngôi chùa ,phiá trước là một tượng Phật đẹp đẽ to lớn vô cùng.Khung cảnh sáng láng,lấp lánh nắng vàng.Con đang sững sờ vì thấy hình ảnh đó trong giấy phút,vì người ấy cứ kéo con đi mãi mà không cho con đứng lại nhìn,chân con không dừng được chút nào để nhìn rõ hơn bất cứ điều gì, thì phải đi chỗ khác.Lúc sau, do muốn quay lại nhìn bức tượng Phật đó,con đã một mình tự đi tìm theo như đúng con đường được dẫn ban nãy nhưng không thấy đâu.

    Như vậy là bạn có người giúp đở trong tâm linh thường hay gọi là Chư Vị Độ hay sư phụ trong tâm linh, dẫn bạn đi tức là đang khởi dậy tìm năng cũ của bạn vì một lý do nào đó đang bị gián đoạn. Bạn tự tìm đường tới mà không thấy chứng tỏ một mình bạn chưa đủ sức vượt qua được sự ngăn trở đó.

    Trong tâm linh nhà xí và phân nó tượng chưng cho cuộc sống trần tục vì tranh giành, đấu đá, chém giết ..v.v.. có thể cuộc sống sắm tới đầy thị phi, đấu đá.

    Trong tâm linh mơ thấy cha mẹ mình nó có nghĩa là Bản Tâm của mình, thấy mẹ tức là phần tâm đời của mình, thấy cha là phần tâm đạo của mình. Bạn thấy mẹ bạn dẫn bạn đi chùa mà muốn đi toilet thì chứng tỏ cuộc sống bạn có thể có nhiều thị phi.
    Mình cũng đã từng trải nghiệm kinh nghiệm này, trước đây có lần đọc một cuốn kinh-đó cũng là lần đầu mình đọc cuốn kinh đó. Nhưng không hiểu sao vừa đọc được một đoạn mình bỗng chợt xúc độn mà oà lên khóc, khóc lóc thảm thiết như một đứa trẻ. Cảm giác lúc đó thật khó tả, cảm xúc lúc đó không tới từ tự thân, mình chả suy nghĩ gì mình chỉ nằm nghe kinh như bình thường không hiểu sao cảm xúc bổng như bùng nổ dâng trừo không kiềm chế được. Đúng là khóc như một đứa trẻ luôn.

    Đồng thời nội dung cuốn kinh rất hay, mình thấy rất với căn cơ bản thân hiện giờ.

  18. #218

    Mặc định

    Một số thần chú tùy theo ý mỗi người có nhu cầu trì tụng: http://tonglambaoson.blogspot.com/?m=1
    GIA ĐÌNH VÔ HÌNH
    _/\_A Di Đà Phật !_/\_

  19. #219
    Avatar của mumu
    Gia nhập
    Apr 2011
    Nơi cư ngụ
    coi diem la phu de
    Bài gởi
    19

    Mặc định

    xin chao moi nguoi

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Lịch sử Chư Phật địa cầu - Chánh Giác Tông (Buddhavamsa)
    By hoasenngancanh in forum PHẬT GIÁO nguyên thủy
    Trả lời: 61
    Bài mới gởi: 08-11-2017, 06:29 AM
  2. Trả lời: 17
    Bài mới gởi: 15-03-2016, 02:14 PM
  3. Trả lời: 162
    Bài mới gởi: 24-06-2012, 10:16 PM
  4. Niệm Phật Pháp Môn Giải Thoát
    By Nothing_To_Lose in forum Tịnh Độ Tông
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 09-09-2011, 11:28 AM
  5. Dành cho người hữu duyên
    By nguoi_mu in forum Đạo Phật
    Trả lời: 101
    Bài mới gởi: 24-04-2011, 07:54 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •