Thuật Luyện Đan ở Trung Quốc

[Bin571]

[Bin571]

[batquantrai]

Thuật luyện đan của người xưa, quá thật là vất vã, nhưng vẫn không mang lại kết quả như mong muốn. Còn hồi này, chỉ cần ăn uống + ngũ nghĩ điều độ, năng thể dục, và hít thở không khí trong lành là còn hơn .

[12212012]

đi bộ và chạy xe đạp nữa một ngày 30 phút là có thể giữ được thể trạng tốt rôi huynh àh

[ha2004]

Thuật luyện đan của người xưa, quá thật là vất vã, nhưng vẫn không mang lại kết quả như mong muốn. Còn hồi này, chỉ cần ăn uống + ngũ nghĩ điều độ, năng thể dục, và hít thở không khí trong lành là còn hơn .

Ăn uống thời nay ở VN là tự đem thuốc độc vào cơ thể mình đó lão Bát ơi. Từ rau, thịt, cá, tàu hủ, trái cây, sữa...đều có dư lượng chất độc, thuốc tăng trưởng...Ăn những gì mình trồng, mình nuôi là tốt nhất, còn không thì ăn ít lại nếu không muốn sớm bị ung thư và đủ thứ bệnh khác. Nhìn bệnh viện ung bướu HCM quá tải trầm trọng mà mình rùng cả mình:icon_rolleyes:

[VuongChu]

Đan này không phải là đan được luyện từ trong thân thể khi luyện khí công và các bậc cao tăng, người chân tu cao.

Trường hợp của U.G. Krishnamurti dưới đây có thể là đan thực sự có được từ tinh luyện trong thân thể mà ra, và đạt trạng thái giống với chứng ngộ tiệm ngộ, khai phóng công năng/thần thông, cơ thể được cải biến bằng vật chất cao năng lượng từ bên trong cho đến râu..:kiss::sleepy:

Sau sự bùng nổ, tư tưởng không thể liên kết được. Tình trạng liên kết bị bẻ gẫy, và một khi nó bị gẫy vỡ, thì sự liên kết này chấm dứt. Thế nhưng không phải là sự liên kết tư tưởng tương tục đó bùng vỡ một lần mà thôi đâu; mỗi lần có một ý tưởng, ý nghĩ, hay ý niệm nổi lên, là nó tự nổ tan ra. Kết cuộc là sự liên tục của tư tưởng đi đến chỗ chấm dứt, và tư tưởng bắt đầu vận hành theo “nhịp điệu tự nhiên” của nó.

Kể từ đó tôi không có bất cứ câu hỏi hay vấn đề nào hết, vì những câu hỏi không thể lưu lại trong tình trạng đó nữa. Những câu hỏi hiện tại mà tôi có rất đơn giản (thí dụ như: “Làm thế nào tôi có thể đi tới Hyderabad?” – Hyderabad là một thành phố trung tâm ở miền nam Ấn Độ) để có thể sinh hoạt ở thế giới này. Còn đối với những loại câu hỏi vấn đề tâm linh (tâm thái giác ngộ) thì không có ai có thể trả lời được – vì vậy chúng không còn nữa.

Nó giống như một vụ nổ phản ứng hạt nhân nguyên tử, bạn thấy đó – nó tàn phá, đảo lộn toàn bộ cơ thể. Nó không phải là một điều dễ chịu thoải mái gì đâu; nó là sự chấm dứt sau cùng của kẻ chân chính (người tìm chân lý) – một sự càn quét mãnh liệt như vậy, nó đánh phá từng tế bào, từng dây thần kinh trong cơ thể bạn. Cơ thể tôi đã trải qua sự đau đớn oằn oại khủng khiếp vào khoảng thời gian đó. Không phải là bạn kinh nghiệm sự “bùng nổ” đó, bạn không thể nào kinh nghiệm sự “bùng nổ” được – mà là hậu-quả, “chất phóng xạ nguyên tử” của nó thay đổi toàn bộ cơ cấu hóa học trong cơ thể bạn..

Hỏi: Ngài nói rằng những sự biến đổi dữ dội đã xảy ra trong bản thân ngài. Làm thế nào ngài biết được điều này? Có ai đã khám sát, kiểm tra tình trạng này của ngài chưa, hoặc đây chỉ là sự suy luận mà thôi?

UG: Những tác động, ảnh hưởng từ hậu quả vụ “bùng nổ” đó, cái cách thức những giác quan đang hoạt động (độc lập) hiện giờ thì không còn cần đến bất cứ một trung tâm hay tác nhân nào để kết hợp nữa – đó là tất cả những gì tôi có thể cho bạn biết. Thêm một điều khác: cơ cấu hóa học đã biến đổi – tôi có thể quả quyết rằng trừ phi có sự hoán chuyển hay thay đổi toàn thể cấu trúc hóa học xảy ra, nếu không thì không có cách nào để các cơ quan thân thể giải thoát khỏi được sự điều khiển của tư tưởng, sự tương tục của tư tưởng. Cho nên, vì sự liên tục của tư tưởng không còn nữa, bạn có thể dễ dàng nhận thấy rằng một điều gì đó mới lạ xuất sinh, nhưng cái-gì thật sự đã xuất sinh đây? Tôi không có phương cách nào để thể nghiệm truyền đạt nó cả.

Ngày Thứ 8 trở về sau:

Tôi đang ngồi trên ghế xôfa và thình lình có một năng lực mạnh mẽ kinh hồn bộc phát – năng lực khủng khiếp này làm rung chuyển, lay động toàn bộ thân thể tôi, và cùng với thân thể, có thể nói như thế, cả ghế xôfa, ngôi nhà, và toàn thể vũ trụ cũng đều rung rinh, chấn động, lung lay theo. Bạn không thể nào tạo tác ra được sự chuyển động đó cả. Nó chỉ đến đột nhiên thôi. Nó đến từ ngoại giới hay nội giới, từ ở phía dưới hay bên trên, tôi không biết – tôi không thể xác định được nơi chốn đó; tất cả đã qua rồi. Cơn bùng phát năng lực to lớn, hãi hùng đó đã kéo dài từ giờ này qua giờ khác. Tôi không thể chịu đựng nó được, nhưng không có cách nào để tôi có thể chặn đứng nó lại; tôi hoàn toàn bó tay bất lực. Tình trạng này diễn tiến liên tục, ngày này qua ngày khác, ngày nọ kế tiếp ngày kia… Hể mỗi khi tôi ngồi xuống là năng lực kinh khiếp đó bắt đầu khởi động – sự chấn động này giống như là cơn động kinh (bệnh kinh phong) hoặc một tình trạng gì đó. Thậm chí cũng không giống hẳn cơn động kinh, vì nó tiếp tục xảy ra hết ngày này đến ngày khác.

http://www.thegioivohinh.com/diendan...ad.php?t=12194

[Minhsonngocly]

Thuật luyện đan là có thật! Muốn biết hỏi vovi2k trên diễn đàn sẽ hiểu thêm!

[12212012]

Thuật luyện đan là có thật! Muốn biết hỏi vovi2k trên diễn đàn sẽ hiểu thêm!

Trích đoạn trong một bộ kinh phật

''Tôi nghe như vầy: Một thời, Phật ở tại vườn Cấp-Cô-Độc, rừng cây Thái tử Kỳ-Đà, nước Xá-Vệ. Lúc bấy giờ là đầu đêm, toàn thân đức Thế Tôn phóng ra hào quang sắc vàng. Hào quang ấy tỏa chiếu chung quanh khắp vườn Kỳ-Đà đến 7 vòng, tỏa chiếu nhà trưởng giả Tu-Đạt cũng sắc vàng. Hào quang vàng rực rỡ như những đám mây. Khắp nước Xá-Vệ nơi nào cũng mưa tuôn những hoa sen màu vàng và trong hào quang ấy có vô lượng trăm ngàn các vị hóa Phật xướng rằng: “ Nơi đây hôm nay có ngàn Bồ-tát, vị thành Phật đầu tiên tên là Câu Lưu Tôn và vị thành Phật cuối cùng tên Lâu Chí”.''

[hungdac]

Em nghĩ là ông Cù Lưu Tôn chứ ạ? Em đọc trong Phong Thần thấy có ông Cù Lưu Tôn trông như ông Di Lặc ạ. Nếu không phải mong bác bỏ quá cho.

[Nhat_Nguyet]

NN thấy tên Cù Lưu Tôn hay Câu Lưu Tôn cũng vậy. Tác giả truyện Phong Thần đã mượn rất nhiều tên trong Phật giáo cho những nhân vật trong câu chuyện của mình.

Cám ơn huynh Bin đã sưu tầm bài này. Bài rất là hay. Thuật luyện đan ở Trung Quốc hoàn toàn là có thiệt. Nếu NN nhớ không lầm thì sau khi mà Tần Thuỷ Hoàng Đế thâu tóm "Chư Hầu" trở về một mối thì là lúc mà vị hoàng đế này muốn được "trường sanh bất tử" để được ăn hưởng những thành quả của mình. Thiệt khi NN nhớ đến cảnh thâu tóm lục quốc mà cãm thấy rùng mình vì máu chảy thành sông, xương chất như núi. Rất là tàn ác.

Vì là "thiên tử", hay con trời cho nên ông ta cũng muốn sống như trời thành ra ông ta đã ra lệnh cho tìm kiếm tất cả những phương pháp để được trường sanh bất tử. Nhưng tiếc rằng những phương pháp trường sanh bất tử đó đã giết ông ta nhanh hơn. Đáng lẽ ông ta phải sống thêm vài chục năm nửa, đằng này lại chết trước vài chục năm.

NN thấy bên Trung Quốc về thuật luyện đan có hai loại: một là ngoại đan, hay là nội đan. Nhưng phương pháp như luyện tinh hoá khí, luyện khí hoá thần, luyện thần hoàn hư, lư hoả, thánh thai đều là về nội đan của Đạo Gia. còn dùng những phương pháp về dược liệu để kéo dài mạng sống của con người là thuộc về ngoại đan. Ngoại đan thì làm sao so sánh được với nội đan. Nhưng một ông vua sống trong sự "có tất cả" về mọi mặt, kể cả "sắc dục" thì làm sao mà có thể luyện được nội đan. Cho nên, thuật luyện ngoại đan cũng phát triển vô cùng mạnh vào thời đó.

Bài ở trên có nhắc về một "vị thuốc" của trường sanh bất tử là Thuỷ Ngân. Thời đó tuy rằng họ biết về Thuỷ Ngân, nhưng có lẽ họ không biết sự tác hại khủng khiếp của nó đối với cơ thể con người cho nên, họ đã luyện thành đan và đã cho vị vua này uống, và cũng từ đó, độc tố thấm dần vào cơ thể và vị vua đã kết liễu đời mình với giấc mộng "không bao giờ chết."

Và đúng như những gì mà các huynh, tỉ đã nói ở trên. Chỉ có nội đan, phương pháp tu luyện của Đạo Gia, cho những vị đạo sỉ tu hành thì mới có thể kéo dài cái "thọ" mà thôi.

Nhắc đến về sự trường thọ thì NN thấy ai ai cũng muốn trường thọ, và NN thấy bên Mật Tông Tây Tạng có một phương pháp rất là bí truyền, phải nói là cực kỳ bí truyền, ít tiết lộ ra ngoài lắm, phương pháp này cũng gọi là phương pháp chuyển di thần thức. Một hành giả khi tu tập có thể chuyển cái thần thức của mình đến một người, một con vật, chẳng hạn, con chó, hay con mèo, rồi có thể chuyển cái thần thức của mình trở về mình. Và nếu muốn "trường thọ" để giúp đở cho chúng sanh thì khi vị thầy đến lúc phải nhập diệt thì họ có thể chuyển cái thần thức qua một cái xác chết, với điệu kiện là cái xác chết đó vẫn còn nguyên vẹn. Khi chuyển như vậy thì khi cái xác sống dậy thì xác là người đã chết, mà phần "hồn" thì lại là của vị thầy. Sự truyền thừa của pháp môn này đã được Marpa, vị thầy của đại hành giả Milarepa, đem vào Tây Tạng.

Có một câu chuyện rất vui được truyền khẩu ở bên Tây Tạng là có hai vị hành giả đồng hành với nhau về Bố Đạt La Cung (Potala Palace), cả hai vị hành giả này đề biết pháp Chuyển Di Thần Thức, và trong hai vị hành giả này thì có một vị rất là đẹp trai. Vị kia thì xí lắm. Trong khi đi đường thì hai vị này thấy một con chim chết bên đường, thân xác của con chim này vẫn còn nguyên vẹn, cho nên, vị hành giả đẹp trai kia muốn mượn xác của con chim để xem coi phương hướng đằng trước, ở đâu có chổ nghỉ chân. Khi vị hành giả chuyển cái thần thức của mình và mượn xác của con chim kia, bay đi để tìm chổ nghỉ chân thì vị hành giả xí trai này lợi dụng cơ hội đó để chuyển cái thần thức của mình qua cái xác của vị hành giả đẹp trai, cướp đi cái xác, và bỏ đi. Khi con chim bay về thì chỉ thấy có cái xác xấu xí của vị hành giả kia mà thôi. Vị này đành phải chuyện lại cái thần thức của mình vào cái xác xấu xí, và hậm hực tiếp tục lên đường.

Vài hàng góp vui.

Thân

[loinguocdong]

Các bác nói vậy sao được , bây giờ đâu còn ai ăn uống nữa , toàn là hít không khí sống không à !!! không tốn tiền mà được trường sinh nữa !!! hahahahaha

[Bin571]

Bí mật cái chết của ái phi muốn trẻ mãi không già

Diane de Poitiers, ái phi của vua Henry II thế kỷ 16, được kết luận chết vì một loại "thuốc tiên" giữ tuổi thanh xuân.

Kết luận trên được các nhà khoa học Pháp đưa ra sau khi ngôi mộ của người phụ nữ không có tuổi này được khai quật hồi năm ngoái.

Liều "thuốc tiên" của người đẹp


Bà Diane de Poitiers.

Trong lịch sử hoàng tộc nước Pháp, ái phi Diane de Poitiers được nhắc đến như một người đàn bà có vẻ đẹp trường tồn.

Không chỉ nổi tiếng bởi dung nhan hơn người, Diane de Poitiers còn giữ được vẻ đẹp ấy cho đến tận khi qua đời ở tuổi 66. Chính điều này đã khiến cho bà trở thành một trong những cô bồ được đức vua sủng ái nhất, bất chấp việc bà nhiều hơn Henry II những 20 tuổi.

Năm 2009, trong một công trình nghiên cứu được công bố trên tạp chí Y học British Medical Journal (BMJ) của Anh, các nhà khoa học Pháp đã tiết lộ: Chính vì muốn tìm kiếm vẻ đẹp vĩnh hằng mà Diane de Poitiers đã bị thiệt mạng. Diane de Poitiers chết vì một loại "thuốc tiên" nhằm giúp bà trẻ mãi không già.

Theo bác sĩ Philippe Charlier thuộc khoa Pháp y, Bệnh viện Raymond-Poincaré de Graches và các đồng nghiệp của ông, kết quả phân tích các sợi tóc và các chất cặn trong mộ của bà ái phi Diane de Poitiers cho thấy: Các sợi tóc của Diane chứa một nồng độ vàng rất cao.

Sau một thời gian nghiên cứu kéo dài, các nhà khoa học mới nhận ra rằng, chính thói quen uống đều đặn rượu pha vàng - thứ dung dịch được cho là "thuốc nước thanh xuân" (élixir de jouvence) vào mỗi sáng lúc ngủ dậy, đã đầu độc Diane.

Thói quen này cũng đã được nhà văn Brantome miêu tả trong một tác phẩm của mình, rằng có rất nhiều phụ nữ quý tộc Pháp thường xuyên uống đều đặn một thứ "nước canh" chứa vàng vào mỗi buổi sáng.

Trường hợp tương tự mà nhà văn Brantome từng ghi nhận là một nữ công tước. Vì uống thứ nước canh ấy mà "vào lúc cuối cuộc đời mình, bà nữ công tước của Valentinois vẫn giữ được vẻ mặt đẹp biết bao, tươi mát biết dường nào và cũng dễ thương biết mấy như còn ở lứa tuổi 30".

Diane dường như đã quá nôn nóng trong việcgìn giữ vẻ thanh xuân và sắc đẹp của mình vì tình yêu đối với đức vua nhỏ hơn 20 tuổi hay để tiếp tục tập luyện cật lực các môn thể thao mà bà ưa chuộng (bơi lội, săn bắn và cưỡi ngựa) nên đặt nhiều kỳ vọng vào thứ "thuốc nước thanh xuân" kia.

Diane không hề ảo tưởng, bởi loại "thuốc tiên" này ít nhiều đã khiến bà trở nên quyến rũ hơn, trẻ đẹp lâu hơn trong mắt người tình. Nhưng bà lại không hề biết đến "tác dụng phụ" của nó, chính nó đã trở thành thứ độc dược tước đi mạng sống của bà.

"Thuốc tiên" trở thành thuốc độc

Vàng từng được kê đơn rộng rãi vào thế kỷ 20 bởi các thầy thuốc nhằm làm thuyên giảm bệnh viêm đa khớp dạng thấp. Nhưng trước đó từ rất lâu, ngay cả vào thời thượng cổ, vàng đã được ca tụng vì được cho là có khả năng làm tái sinh.

Vào thế kỷ 14, theo bác sĩ Philippe Charlier, các loại nước uống có pha vàng đã rất được ưa chuộng ở triều đình Pháp cũng như trong giới quý tộc. Alexandre de La Tourette còn cung hiến ngay cả bài diễn văn ngắn ngủi của mình về các tính chất tuyệt diệu của dung dịch uống pha vàng cho vua Henri III.

Ngày nay, các nhà chế tạo mỹ phẩm cũng đưa chất kim loại quý báu này vào trong các loại kem bôi da nhằm chống lại tuổi già. Các thầy thuốc chuyên khoa về thẩm mỹ học cũng đã biết dùng các sợi chỉ vàng để mạng da nhằm xóa lấp các nếp nhăn và cải thiện độ đàn hồi cho da.

Tuy nhiên, có lẽ việc dùng quá liều lượng cho phép hay trong một thời gian quá dài đã khiến cho vàng trở thành thuốc độc.


Một bức tranh miêu tả vẻ đẹp và sự trẻ trung của Diane de Poitiers.

Để tìm hiểu nguyên nhân chính xác, các nhà nghiên cứu người Pháp đã tiến hành phân tích một mớ tóc của Diane de Poitiers, được bảo tồn trong lâu đài Anet (Eure-et-Loir), nơi bà từng cư ngụ. Họ cũng nghiên cứu các chất bã phân hủy của bà ái phi, được nhận diện khi khai quật các hài cốt xác ướp ở nghĩa trang Anet.
Khám nghiệm độc chất học đã tìm thấy nồng độ vàng rất cao, gấp 500 lần trị số trung bình, trong các sợi tóc. Theo các tác giả, một nồng độ như thế, trên bình diện lâm sàng, có thể tương ứng với một hội chứng ngộ độc mạn tính vàng với biểu hiện là các rối loạn tiêu hóa (ăn không ngon, nôn, mửa, tiêu chảy), các sợi tóc mỏng đi, sắc da xanh tái (do thiếu máu), xương dễ vỡ và sau một thời gian dài có thể dẫn tới tử vong. Những trường hợp tử vong do ngộ độc này đã được mô tả khá nhiều trong tư liệu y học.

Thật vậy, Diane de Poitiers đã có những triệu chứng này. Mặc dù rất chăm chỉ tập luyện thể thao và hoạt động tích cực ở ngoài trời nhưng bà vẫn được mô tả là một phụ nữ có làn da trắng xanh.

"Các sợi tóc của bà thanh mịn và dễ gãy, xương bà dễ vỡ và bà gần như bị rụng hết răng", bác sĩ Philippe Charlier kể lại sau quá trình khám nghiệm pháp y. Ông xác nhận rằng đây không phải là do bị ô nhiễm.

Vì không phải là hoàng hậu, nên bà ái phi Diane de Poitiers đã không mang vương miện bằng vàng, và như thế các sợi tóc và mô của bà ít có khả năng bị ô nhiễm bởi các nữ trang khác. Ngoài ra, vàng cũng không hề được sử dụng vào lúc ướp xác.

Các nhà khoa học tưởng như đã bế tắc trong việc đi tìm lời giải vì sao vàng lại xuất hiện trên tóc và cơ thể Diane nếu không có những gợi ý về thói quen uống vàng của giới quý tộc Pháp hồi thế kỷ 16 của nhà văn Brantome.

Công trình nghiên cứu về bà ái phi của vua Henry II còn cho phép rút ra những kết luận khác rất lý thú đối với lịch sử y khoa. Vào năm 1565, Diane de Poitiers, vốn là nữ vận động viên thể thao giỏi, đã được điều trị bởi thầy thuốc ngoại khoa nổi tiếng Ambroise Parré vì gãy xương hở ở cẳng chân sau khi ngã ngựa.

"Sự thăm khám các xương cho thấy vết thương được lành sẹo tốt, không bị viêm màng xương (périostite) và gần như không bị mất đi chiều dài, chứng tỏ là Ambroise Parré, nhà tiên phong trong kỹ thuật rửa sạch các vết thương, đã làm việc một cách rất khoa học và cẩn thận" - Philippe Charlier nhận xét - "Chính Ambroise Parré, cha đẻ của môn ngoại khoa hiện đại đã cho bà bệnh nhân nổi tiếng của mình hưởng những thành quả đầu tiên trong tiến bộ y khoa thời bấy giờ. Điều này giải thích tại sao bà Diane, môn đồ của thói ăn chơi trong giới thượng lưu, đã có thể sống vui khỏe cho mãi đến tận cuối đời mình, mặc dù răng rụng gần hết. Đó là vì bà đã được Ambroise Parré thử nghiệm những chiếc răng giả đầu tiên do ông ta tạo ra".

Theo Sức khỏe & Đời sống