Trang 6 trong 9 Đầu tiênĐầu tiên 123456789 Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 101 tới 120 trên 171

Ðề tài: Chuyện âm dương

  1. #101
    Lục Đẳng Avatar của splen
    Gia nhập
    Nov 2009
    Nơi cư ngụ
    Trung Sơn
    Bài gởi
    8,027
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Ơ ! Chúc linhxinh88 thi tốt nhé. Xong rùi mục sở thị rồi về kể mọi người cùng đọc nhé.
    Cuộc Đời Cứ Thế Xoay Tròn – Người Người Vẫn Thế Mê Muội.

  2. Thanks linhxinh88 thanked for this post
    Likes Nomi123 liked this post
  3. #102
    Tứ Đẳng Avatar của linhxinh88
    Gia nhập
    Apr 2010
    Bài gởi
    4,358
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    LX thi xong ùi huynh Splen có thể onl suốt mí huynh ùi đấy!
    Trái tim chết rồi

  4. Likes Nomi123 liked this post
  5. #103
    Đai Xanh
    Gia nhập
    Jun 2010
    Bài gởi
    107
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Bạn NS vẫn chưa tổ chức à. Mình trông được tham gia quá. Mình là nữ, xinh tươi hay không thì để Cậu Liên gặp mới biết.

  6. Likes Nomi123 liked this post
  7. #104
    Đai Nâu
    Gia nhập
    Jul 2010
    Bài gởi
    412
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi NguyetSinh Xem Bài Gởi
    Đề nghị của bạn quả là một ý kiến hay. Tôi cũng rất thích như vậy. Tôi cho rằng đó cũng là buổi anh em trên diễn đàn gặp mặt nhau trên cơ số có người trong cõi vô hình chứng dám ( cứ cho là thế đi).
    Nhưng thú thật với bạn, Cậu Liên rất thất thường về tính tình. Tôi quan sát, một là có nữ xinh đẹp thì Cậu có vẻ mềm tính hơn (Cái này ai chả thế phải không, tôi còn mềm nhũn hơn nữa chứ?), hai là có sếp nào to to có tiếng tăm hoặc ở TTNCTNCN, chắc Cậu nể lời hơn. Vì thế tôi kêu gọi ở diễn đàn này ai có thể đứng ra liên lạc được, tôi sẽ là chân điếu đóm, hoạch định kế hoạch. Chắc chắn một mình tôi không tiếp cận được Cậu đâu. Hỏng việc ngay.NS
    Cậu liên bị rút phép thông công từ lâu rồi.
    Trước cũng làm mấy tháng ở Đông Tác HN nhưng sai nhiều quá nên cậu trả Ấn về Quê.
    Vẫn rất đông vui nhưng cậu hết lộc từ lâu lắm rồi.
    Mấy dòng mạo muội xin được bỏ qua.

  8. Thanks thegioivh86 thanked for this post
    Likes Redami, Nomi123 liked this post
  9. #105
    Đai Trắng
    Gia nhập
    Apr 2010
    Bài gởi
    28
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    hết lộc nhanh thế ah? vừa biết đến cậu thì cậu đã hết lộc ùi

  10. Thanks honghoavnn, thegioivh86, batquantrai thanked for this post
    Likes Nomi123 liked this post
  11. #106
    Lục Đẳng Avatar của batquantrai
    Gia nhập
    Mar 2010
    Nơi cư ngụ
    Hư Không
    Bài gởi
    6,520
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi hero Xem Bài Gởi
    hết lộc nhanh thế ah? vừa biết đến cậu thì cậu đã hết lộc ùi
    .......

    Thôi thì để chuyến sau cũng được vậy. hihihihiihiiii :D :D
    Như tảng đá kiên cố
    Không gió nào lay động
    Cũng vậy , giữa khen chê
    Người trí không giao động .
    :big_grin: :big_grin:

  12. Thanks vnguyenhien thanked for this post
    Likes Nomi123 liked this post
  13. #107
    Đai Đen Avatar của vnguyenhien
    Gia nhập
    Aug 2010
    Bài gởi
    638
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi batquantrai Xem Bài Gởi
    .......

    Thôi thì để chuyến sau cũng được vậy. hihihihiihiiii :D :D
    vậy nghĩa là chờ dịp khác, người khác và ở nơi khác ah.
    Làm sao mà biết được đây ? :whew:

  14. #108
    Đai Vàng Avatar của PhucCindy
    Gia nhập
    Oct 2010
    Bài gởi
    72
    Post Thanks / Like

    Smile

    Trích dẫn Nguyên văn bởi doantien Xem Bài Gởi
    Cậu liên bị rút phép thông công từ lâu rồi.
    Trước cũng làm mấy tháng ở Đông Tác HN nhưng sai nhiều quá nên cậu trả Ấn về Quê.
    Vẫn rất đông vui nhưng cậu hết lộc từ lâu lắm rồi.
    Mấy dòng mạo muội xin được bỏ qua.
    Thế là thế nào ? Bạn nói thật hay đùa vậy ? MÌnh đang định gọi hỏi thăm cậu đây mà bạn bảo thế thì mất hết cả ý chí.:at_wits_end:
    Có bạn nào biết thông tin hiện nay về cậu thì post lên để anh chị em xác minh nhé.
    Cảm ơn nhiều.

  15. Likes Nomi123 liked this post
  16. #109
    Tứ Đẳng Avatar của Luna
    Gia nhập
    Jul 2010
    Bài gởi
    4,818
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    ai ở HP đi cậu Liên chơi cái nhỷ?
    ♥Chỉ cần buông chiếc lá cuối cùng
    Hoa sẽ nở trong những cành lá mới
    Chỉ cần xem nỗi buồn là hạt bụi
    Thì bụi buồn theo gió sẽ bay đi ♥

  17. #110
    Moderator
    Gia nhập
    Apr 2008
    Bài gởi
    1,064
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Vừa qua tôi đọc các bài của bạn Dương Hoài Nam 61 mới biết bạn ấy thân thiết với Cậu Liên và sư mẫu ở Thanh Miện.
    Giá như bạn DHN61 đứng ra chắp mối để anh em tề tựu học hỏi thì hay quá.NS

  18. Thanks Luna thanked for this post
    Likes Nomi123 liked this post
  19. #111
    Tứ Đẳng Avatar của dieungoc2552
    Gia nhập
    Mar 2010
    Bài gởi
    4,070
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    K ai là có lộc hết đời cả, thường chỉ có tronng 1 t/g nào đó, lâu hay ít là dong đc lộc giữ ntn
    Ngoài tâm không động
    Ðộng chẳng phải tâm
    Tâm chẳng phải động
    Ðộng vốn không tâm
    Tâm vốn không động
    Ðộng không lìa tâm
    Tâm chẳng lìa động
    Ðộng là dụng của tâm
    Dụng là cái tâm động

  20. Thanks Nomi123, Luna thanked for this post
  21. #112
    Tứ Đẳng Avatar của Luna
    Gia nhập
    Jul 2010
    Bài gởi
    4,818
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi dieungoc2552 Xem Bài Gởi
    K ai là có lộc hết đời cả, thường chỉ có tronng 1 t/g nào đó, lâu hay ít là dong đc lộc giữ ntn
    Lu k nghĩ như tỷ DN!
    nếu người thầy nào...k bị cuốn theo đồng tiền, hành nghề bằng tâm đức!
    thì sẽ giữ đc " lộc " thôi
    ♥Chỉ cần buông chiếc lá cuối cùng
    Hoa sẽ nở trong những cành lá mới
    Chỉ cần xem nỗi buồn là hạt bụi
    Thì bụi buồn theo gió sẽ bay đi ♥

  22. Thanks Văn Tiên thanked for this post
    Likes Nomi123 liked this post
  23. #113
    Banned
    Gia nhập
    Sep 2010
    Bài gởi
    4,637
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi doantien Xem Bài Gởi
    Cậu liên bị rút phép thông công từ lâu rồi.
    Trước cũng làm mấy tháng ở Đông Tác HN nhưng sai nhiều quá nên cậu trả Ấn về Quê.
    Vẫn rất đông vui nhưng cậu hết lộc từ lâu lắm rồi.
    Mấy dòng mạo muội xin được bỏ qua.
    cách đây 2 tháng gần nhà vinh có thằng cu em bị hành căn nên man mát như ma nhập .
    người nhà không biết tưởng nó bị ma nhập nên cũng đưa nó ra nhà anh liên chữa bệnh .
    qua phản ánh của những người nhà đi cùng nó ra ngoài đấy thì anh liên vẫn còn giữ nguyên phong độ như xưa !
    nhưng anh có nói với mọi người là : chắc anh ấy chỉ làm được ít lâu nữa thôi !

    không biết thực hư ra sao !

  24. Thanks honghoavnn, Luna thanked for this post
    Likes Nomi123 liked this post
  25. #114
    Đai Vàng Avatar của PhucCindy
    Gia nhập
    Oct 2010
    Bài gởi
    72
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    qua các bài viết của huynh NS , muội rất thích thầy Liên này và muốn đi 1 chuyến , nhưng sợ đứng trước mặt thầy lại phán..nhỡ mà phán đo thì điềm xấu hay có người âm theo thì muội chết ngất mất.
    I love him.
    Cindy.

  26. Thanks Luna thanked for this post
    Likes Nomi123 liked this post
  27. #115
    Moderator
    Gia nhập
    Apr 2008
    Bài gởi
    1,064
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Gửi các bạn ham muốn tìm hiểu về TGVH.
    Những mẩu chuyện trên đây của tôi có lẽ vẫn chưa đủ sức thuyết phục về khả năng của một con người. Sẽ có nhiều người chưa tin Điều ấy cũng bình thường thôi bởi giữa đời thường biết bao sự bịp bợm và lừa lọc.
    Song, có lẽ sẽ có rất nhiều người muốn tiếp cận Cậu Liên để tìm hiểu sâu hơn. Theo tôi biết, nếu hết thời hạn " làm việc Thánh " mà chúng ta không được gặp gỡ Cậu Liên một buổi để mạn đàm thì thật đáng tiếc. Có được buổi gặp mặt này sẽ có thể giải tỏa ý kiến cho cả 2 trường phái tư tưởng : chưa tin và ham tìm hiểu.
    Vì vậy nên chăng Bin 571 hoặc trưởng lão nào thuyết phục bạn DHN61 làm cầu nối cho mọi người gặp gỡ thì hay quá. Bác Phạm Khắc Khải đâu rồi? Hay Binhhanif? Hay Tatarin đâu rồi nhỉ? Khởi xướng lên cho anh em hoan hỉ một chút nhé.NS

  28. Thanks Nomi123, click5, Tatarin, Luna, maiyen099 thanked for this post
  29. #116
    Đai Trắng
    Gia nhập
    Aug 2010
    Bài gởi
    37
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Thế là mọi người vẫn chưa lên được cậu Liên ạ!
    Mọi người xem thế nào để kết nối đi, mình nghe chuyện về cậu cũng thấy cần phải học hỏi và mục sở thị!
    Thêm nữa là có ai nghe tiếng cậu Thảo ở Chũ không? Là bạn đồng môn với cậu Liên đấy!
    Qua nhiều câu chuyện của NguyetSinh, thấy cậu Thảo và cậu Liên có nhiều điểm rất giống nhau!
    ???

  30. Thanks HANG NGA, Luna thanked for this post
    Likes Nomi123 liked this post
  31. #117
    Đai Nâu
    Gia nhập
    Jul 2010
    Bài gởi
    412
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    DT còn biết mấy người tới nhà Cậu để hỏi về Sanh Con Trai hay Con Gái (trong đó có Chị Dâu vợ DT và mấy người được Chị ý giới thiệu nữa cơ).
    Cậu bảo cứ yên trí sẽ Có Con Trai. và đúng là có con trai thật.
    Nếu thế thì Cậu kiêm luôn cả Lãnh vực này mất rồi...
    Nhưng Cậu phán bao nhiêu người và đúng được bao nhiêu thì Cậu cũng chịu!
    Chuyện về Cậu dài lắm,Huynh Đệ nào có time xin tìm hiểu thêm.
    DT không có ý chi cả Huynh Đệ Tỷ Muội lượng thứ!

  32. Thanks Nomi123, HANG NGA, Luna thanked for this post
  33. #118
    Avatar của tinh tho
    Gia nhập
    May 2010
    Bài gởi
    12
    Post Thanks / Like

    Smile THAM KHẢO

    ...
    :not_worthy::not_worthy::not_worthy:

    "NHỮNG TRÒ MÊ TÍN LỪA ĐẢO TRONG CÁC CHÙA
    Hỏi: Trung tâm thành phố Hà Nội có một ngôi chùa, ở phố Bà Triệu, tại đây đã thực hiện di dân hai lần, tổng chi phí lên tới vài chục tỷ đồng, để cho nhà chùa được rộng rãi khang trang và riêng biệt. Quý sư ni ở đây hành đạo bằng pháp tụng kinh, gõ mõ, dâng sao, giải hạn... và đặc biệt vào khóa lễ đầu năm có làm một chiếc thuyền Bát Nhã bằng giấy để chở vong linh người chết về Tây phương, Niết Bàn... Vậy những việc làm trên của các sư ni có đem lại lợi ích gì cho Phật pháp, cho các sư ni và cho chúng sanh không ạ? Con xin Thầy từ bi dạy bảo cho chúng con được rõ, đâu là việc làm đúng chánh pháp, đâu là việc làm sai không đúng chánh pháp để cho những người hiện thời và con cháu mai sau không còn lầm lạc...

    Đáp: Tụng kinh, gõ mõ, dâng sao, giải hạn, làm thuyền bát nhã bằng giấy để chở các vong linh về Tây phương, Niết Bàn v.v... đó là những việc làm mê tín lừa đảo những tín đồ nhẹ dạ vì thương cha mẹ và những người thân nên bỏ tiền ra cúng để các sư cô ghi tên họ được đưa về Tây Phương Cực Lạc, đó là một việc làm mê tín lạc hậu nhất trong các kinh sách phát triển mà các sư cô thực hiện.

    Những việc làm này là những việc phỉ báng Phật giáo, có mục đích tiêu diệt Phật giáo, thấy những việc làm này người có trí hiểu biết sẽ đánh giá Phật giáo là một loại tôn giáo mê tín, lừa đảo, tín đồ, do đó việc làm này không có lợi mà còn có hại cho Phật giáo rất lớn. Những việc làm này nó không có lợi ích cho con người khiến cho con người tiền mất tật mang chỉ có những người hành nghề bất chánh này là có lợi ích mà thôi. Bằng chứng như trong thư đã nêu, các ni sư chỉ hành một cái nghề mê tín này mà nhà chùa có hằng tỷ bạc dám bỏ tiền ra di dân để nhà chùa được rộng rãi khang trang hơn. Cho nên không có cái nghề nào làm giàu dễ như làm nghề mê tín trong các chùa.

    Nghề mê tín là nghề bói khoa, chiêm tinh, cúng sao, giải hạn, xem ngày giờ tốt xấu dựng vợ gả chồng, làm nhà xây mồ mả v.v... Nghề mê tín là nghề cúng bái, tụng niệm, cầu siêu, cầu an, làm ma chay, làm tuần cúng vong, tiễn linh, mở cửa mả, đốt tiền vàng mã và nghề dán kho đụn, quần áo, mũ nón v.v... đó là nghề lừa đảo lường gạt tín đồ Phật giaó. Kinh sách Nguyên Thủy không bao giờ đức Phật dạy, duy chỉ có kinh sách phát triển mới có dạy điều này mà thôi.

    Người cư sĩ đệ tử của đức Phật phải có trí tuệ, phải xác nhận thấy biết những điều mê tín không lợi ích cho mình cho người, những điều phi lý mất công bằng, vô đạo đức thì nhất định không làm theo, hoàn toàn không để cho người khác lợi dụng mình, lừa đảo mình.

    Có như vậy mới làm sáng tỏ lại Phật giáo, mới đem lại nền đạo đức nhân bản không làm khổ mình khổ người. Nếu phật tử không sáng suốt vô tình làm theo những lời dạy mê tín của giáo pháp kinh sách phát triển thì đó là quý vị đã tiếp tay với kinh sách phát triển diệt Phật giáo và như vậy quý vị sẽ tự đánh mất nền đạo đức nhân bản - nhân quả của đạo Phật, nền đạo đức nhân bản - nhân quả của đạo Phật mất đi là quý vị không còn có đường lối tu hành giải thoát, và như vậy quý vị đã tự làm khổ mình, khổ người và khổ tất cả chúng sanh.

    Tóm lại, quý vị cư sĩ phải đề cao cảnh giác và thường nên tránh xa những giáo pháp trừu tượng, mê tín, cúng bái, cầu siêu, cầu an, bùa chú, thần thông, dù bất cứ những loại thần thông nào, chúng là những pháp môn lừa đảo chứ không có ích lợi gì cho ai cả, quý vị nên nhớ kỹ đừng để mắc lừa, tốn hao tiền bạc, công sức tu tập mà chẳng giải thoát gì, chỉ phí uổng công khó cho một đời tu mà thôi. (Trích Đường Về Xứ Phật tập X)"


    :i_dont_want_to_see::feeling_beat_up:



    KHÁM PHÁ SỰ BÍ ẨN CỦA ANH NHÃ (nhà ngoại cảm)
    Trạng thái ngoại cảm của anh Nhã rất rõ nét, vì anh làm việc ngoài ý thức của anh, có nghĩa là trong đầu anh nghe nói tên (Nhương, Nhường, Nhượng) hoặc tự điều khiển anh viết hoặc vẽ bản đồ chứ riêng anh không có chủ ý viết hoặc vẽ. Tự trong đầu anh có sự điều khiển trong vô thức. (“Tôi thấy trong đầu tôi hiện ra như thế nào thì tôi vẽ như thế ấy, tôi cũng chẳng hiểu nữa”). Đây là lời của anh Nhã nói, khi giáo sư Trần Phương hỏi. Và anh còn nghe được những âm thanh trong tai (“Tôi thấy trong tai tôi như có âm thanh ấy”).
    Qua sự trình bày của anh Nhã chúng tôi xin giải thích để quý vị rõ. Do đâu điều khiển mà anh Nhã đã vẽ được bản đồ của một vùng chưa bao giờ đi đến và vị trí địa thế ngôi mộ cũng được xem là đúng ở cự ly rộng.
    Trong bộ óc của con người có nhiều nhóm tế bào não, mỗi nhóm tế bào não đều làm việc theo phận sự của nó.
    Ví dụ: Một người đang thức và đang làm một việc gì đó, hay đang tư duy suy nghĩ về một vấn đề gì, thì nhóm tế bào não thuộc về ý thức hoạt động, làm việc, trường hợp đó cũng giống như chúng tôi đang tư duy, suy nghĩ để viết sách và viết như thế nào để quý bạn dễ hiểu và hiểu một cách cụ thể hơn.
    Chúng ta có thể gọi nhóm tế bào não bộ này là nhóm tế bào não bộ ý thức.
    Còn trường hợp chúng ta đang ngủ mà bị chiêm bao thì nhóm tế bào não nào làm việc đây?
    Chúng tôi xin giải thích, khi chúng ta đang ngủ thì toàn bộ nhóm tế bào thuộc về ý thức, chắc chắn phải ngưng hoạt động, như lúc ngủ mắt không thấy vật, tai không nghe âm thanh, ý không phân biệt, v.v... như vậy rõ ràng là nhóm tế bào ý thức chúng ta ngưng hoạt động. Vậy cái gì hoạt động trong giấc chiêm bao?
    Xin thưa, khi nhóm tế bào não thuộc về ý thức không hoạt động, thì nhóm tế bào não thuộc về tưởng thức hoạt động, do nhóm tế bào tưởng thức này hoạt động nên người ta mới có chiêm bao.
    Còn trường hợp của anh Nhã thì hai nhóm tế bào não trong óc anh nó kết hợp (câu hữu) làm việc với nhau, và sự kết hợp làm việc này mới xảy ra với anh chứ trước kia anh không có trạng thái này.
    Ở đây, chúng ta cần phải hiểu thêm về nhóm tế bào não thuộc về ý thức, khi nó hoạt động thì không vượt qua được không gian và thời gian, vì thế khoảng cách xa, như ngăn sông, cách núi, hoặc dưới lòng đất, dưới đáy biển đại dương, v.v... thì nó không thể thấy biết được. Về thời gian, nó bị chia cắt có quá khứ, vị lai và hiện tại, quá khứ nó không nhớ biết, vị lai thì mờ mịt không rõ. Ngược lại, nhóm tế bào não bộ thuộc về tưởng thức, khi nó hoạt động thì nó vượt qua hàng rào không gian và thời gian, nên thời gian và không gian không còn chia cắt và trải dài. Vì thế nó bắt gặp hay nói cách khác là giao cảm với những gì đã xảy ra ở quá khứ và vị lai.
    Ở trường hợp này nhóm tế bào não tưởng thức của anh Nhã thì quá rõ ràng, không có trạng thái đồng cốt như cháu Bích Hằng, nhưng nó hoạt động chưa chính xác 100%. Vì tưởng thức của anh tự nó hoạt động chứ không phải do anh triển khai, điều khiển, nên mức độ hoạt động của nó chưa hoàn chỉnh và chính xác.
    Khi tưởng thức hoạt động thì anh Nhã cảm thấy như mình không chủ động, tự trong đầu nó điều khiển như thế nào thì anh làm theo như thế ấy, nhưng ý thức của anh vẫn biết rõ ràng, thậm chí những âm thanh nói trong tai, anh vẫn nghe và biết rõ. Xét trường hợp trong đầu anh Nhã, thì trong đầu anh làm việc hai phận sự:
    1- Làm việc bị hạn cuộc trong không gian và thời gian, có nghĩa là không vượt ra khỏi thời gian chia cắt và không gian trải dài hay bị ngăn cách.
    2- Làm việc không bị hạn cuộc trong không gian và thời gian, có nghĩa là vượt qua không gian và thời gian. Sự làm việc này gọi là làm việc trong vô thức.
    Người tu theo đạo Phật khi nhập được Tứ Thánh Định thì người ta hiểu biết rất rõ ràng. Trường hợp anh Nhã, ý thức của anh kết hợp với tưởng thức của anh hoạt động hai mặt:
    1- Hữu thức
    2- Vô thức
    Tóm lại trường hợp của anh Nhã trong một bộ óc của anh làm việc hai phận sự hữu hình và vô hình, hay nói cách khác cho dễ hiểu hơn là bộ óc anh có phần làm việc bị hạn cuộc không gian và thời gian và có phần làm việc không bị hạn cuộc không gian và thời gian, nhưng chưa chính xác 100%.
    Cho nên sự bí ẩn của anh Nhã không có gì bí ẩn, anh sử dụng được những tế bào não ý thức và những tế bào não tưởng thức, khiến chúng hoạt động khi ý muốn anh khởi ra.
    Tóm lại, sự bí ẩn của anh Nhã thì không có gì là bí ẩn cả, chỉ có bộ óc của anh làm việc được hai phần: “phần ý thức và phần tưởng thức”.

    (Đường Về Xứ Phật tập III)

    107 dap dau:not_listening:

    KHÁM PHÁ SỰ BÍ ẨN VỀ CHÁU BÍCH HẰNG (nhà ngoại cảm)
    Trường hợp cháu Bích Hằng thì không giống trường hợp anh Nhã, hiện tượng của cháu Hằng xảy ra giống như có một linh hồn người chết nhập vào như thật.
    Khi trực tiếp chứng kiến năng lực của tưởng uẩn con người. Nhất là trường hợp của cháu Bích Hằng, khiến cho giáo sư Trần Phương không còn đứng vững trên lập trường khoa học nữa, ông đặt ra nhiều câu hỏi: “Như vậy linh hồn phải tồn tại dưới một dạng vật chất nào đó, có hình thù, có khả năng phát ra tiếng nói. Đã là một dạng vật chất thì vật lý học, hóa học, y học, sinh học v.v...Với những phương tiện quang học và điện tử tinh vi, hẳn có ngày tìm ra. Các nhà khoa học Việt Nam có thể đóng góp gì theo hướng đó?”
    Còn lâu lắm các nhà khoa học Việt Nam mới có thể chứng minh và giải thích những hiện tượng đó bằng hóa học, sinh học, y học, lý học, v.v...Còn bây giờ thì sao? Hay để cho nhân dân Việt Nam sống trong mê tín, phải chịu tốn hao với một số tiền bạc vô nghĩa (đốt tiền vàng mã, cúng sao giải hạn, cầu an, cầu siêu, v.v...).
    Khi đọc bài của giáo sư Trần Phương, chúng tôi thấy, nếu bài này được phổ biến sâu rộng trong khắp nước, mà các nhà khoa học Việt Nam không có tiếng nói, thì chắc chắn nạn mê tín, dị đoan sẽ lan rộng khắp nơi. Và sẽ có một số người lợi dụng trường hợp này mà gây tạo ra nhiều loại mê tín khác nữa để lừa đảo người.
    Chúng tôi đọc bài tâm nguyện của một cư sĩ M.N.C.S ở Long Hải nói rằng: “Những nhà ngoại cảm này thường khoe khoang, nhà nước đang tìm kiếm những người tài như họ để trưng dụng về việc quốc phòng”. Lời nói này chúng tôi e rằng những hạng người này “thừa nước đục thả câu”, lợi dụng trạng thái tưởng thức không có không gian và thời gian, giao cảm mọi sự việc xảy ra tạo dựng thế giới siêu hình để lừa đảo mọi người, chứ từ xưa đến giờ chưa có lịch sử nước nào ghi công lao của những người làm đồng, cốt và những nhà ngoại cảm, nhờ lên đồng, nhập cốt và ngoại cảm mà ngăn giặc, đuổi giặc, giữ nước, dựng nước, bắt những kẻ trộm cướp giết người, hiếp dâm, giữ gìn trật tự, an ninh cho quê hương, xứ sở.
    Vì biết rằng các nhà khoa học không thể chứng minh được những hiện tượng hoạt động của tưởng thức, nên trong các tôn giáo người ta cố ý tu tập để triển khai tưởng thức hoạt động ngõ hầu lấy đó tạo dựng thế giới siêu hình và thần thông để lừa đảo mọi người. Vì không nhận ra những hiện tượng đó nên mọi người tin tưởng gia nhập vào tôn giáo, nuôi hy vọng khi chết đi sẽ được sanh về nơi đó (Cực Lạc, Thiên Đàng, Niết Bàn), hay có những thần thông pháp thuật.
    Do phong thổ, thời tiết, thức ăn nước uống tại địa phương, hoặc do tai nạn xảy ra gây ảnh hưởng não bộ, hoặc sự phát triển hoạt động của não bộ không đồng đều, khiến cho tưởng thức hoạt động nhiều hơn ý thức (trường hợp cháu Bích Hằng), hoặc ý thức và tưởng thức cùng hoạt động (trường hợp như anh Nhã) Vì thế biến họ từ một con người bình thường trở thành đồng, cốt và các nhà ngoại cảm. Một con người có khả năng đặc biệt.
    Chúng ta không hiểu được năng lực của tưởng thức khi nó hoạt động không giống như ý thức chút nào cả:
    1- Nó hoạt động rất đặc biệt tại một điểm, nên không có không gian và thời gian, khoa học không thể chứng minh được.
    2- Nó giao cảm được mọi âm thanh sắc tướng, vì các từ trường của nó. Các nhà khoa học có thể chứng minh được.
    3- Nó biến hiện ra muôn hình sắc tướng của những người đã chết không sai một nét nào cả. Đó là năng lực duyên hợp của tưởng thức. Các nhà khoa học không thể chứng minh được, vì nó không phải là vật lý học, hóa học, y học, sinh học, v.v...
    4- Nó tạo ra một người thứ hai đang tiếp chuyện với ý thức của nó. Đó là năng lực hợp duyên của tưởng thức, khoa học không thể chứng minh được.
    5- Vì không có không gian, nên nó nhìn suốt trong lòng đất thấy mọi vật và bất cứ địa phương nào ở nơi đâu, cách xa bao nhiêu, nó cũng biết được. Khoa học có thể chứng minh được vì đó là từ trường của tưởng thức.
    6- Vì không có thời gian nên bất cứ chuyện gì đã xảy ra hoặc sắp xảy ra bao lâu nó cũng biết được. Và biết một cách rất cụ thể. Đó là từ trường của tưởng thức giao cảm và bắt gặp những hành động, hình ảnh và âm thanh của mọi sự việc đã xảy ra còn lưu lại trong môi trường sống, khoa học có thể chứng minh được. Cũng như những sự việc sắp xảy ra trong môi trường sống nhân quả của mỗi con người, nó đều bắt gặp và giao cảm được cả, khoa học không có thể chứng minh được.
    Hiện giờ giáo sư Trần Phương hy vọng vào các nhà khoa học Việt Nam, quang học và điện tử tinh vi để giải đáp: “Linh hồn có hay không?”, nhưng giáo sư phải còn chờ đợi lâu lắm, có lẽ giáo sư sẽ chết mất mà những câu hỏi này chưa được giải đáp.
    Là một nhà tu tập thiền định theo Phật giáo, tự bản thân chúng tôi đã trực tiếp truy tìm thế giới siêu hình để thấy, nghe, hiểu biết, thì chúng tôi biết nó từ đâu xuất hiện những hiện tượng đó. Vì thế chúng tôi xác định quả quyết: “Thế giới siêu hình không có, chỉ là năng lực tưởng thức của mỗi con người còn đang sống tạo ra, chứ người chết rồi thì không còn lưu lại một vật gì cả”. Xưa, thái tử Sĩ Đạt Ta khi tu thành Phật, Ngài cũng xác định: “Thế giới siêu hình là thế giới của tưởng tri”.
    Câu hỏi thứ hai của giáo sư nêu lên tình cảm vui, buồn, quan tâm, ước muốn, giận dữ, tranh cãi của linh hồn để rồi nêu lên câu hỏi: Có một thế giới linh hồn ngoài thế giới con người đang sống không? Thế giới linh hồn hoạt động như thế nào? Có khả năng tác động gì vào thế giới của con người đang sống? Để đáp ứng mong muốn của linh hồn người thân, người sống dâng đồ cúng lễ, tiền bạc đồ dùng hằng ngày (dưới dạng vàng mã) là đúng hay nhảm nhí? Linh hồn có tiêu vong đi không, hay là tồn tại mãi mãi?
    Để trả lời những câu hỏi này:
    1- Ngoài hai trạng thái hình và bóng của cuộc sống con người hiện hữu trên hành tinh này, thì không còn có thế giới linh hồn nào khác nữa. Thế giới linh hồn mà người ta cảm nhận được là do năng lực của tưởng thức trong mỗi người giao cảm mà tạo ra. Năng lực ấy được phát triển là do tu tập các loại thiền định tưởng hoặc bị tai nạn hay bị một cú “sốc” gì trong cuộc đời, khiến cho phần nhóm tế bào não tưởng thức hoạt động, đó là trường hợp của các nhà ngoại cảm.
    2- Vì không có thế giới linh hồn nên nó không có sự sinh hoạt riêng, không có sự sống riêng. Do tưởng thức của con người còn đang sống, nên sự sinh hoạt của nó cũng mang đầy tính chất của con người: tình cảm vui, buồn, quan tâm, ước muốn, giận dữ, tranh cãi v.v...Nếu quả chăng có thế giới linh hồn của con người thì phải có sự sinh hoạt khác hơn con người, từ thực phẩm ăn uống, đến tình cảm, truyền thông, diễn đạt v.v...
    3- Nếu có khả năng tác động vào con người thì có hai góc độ:
    a- Gia hộ con người, giúp cho con người tiêu tai, thoát nạn, bệnh tật tiêu trừ.
    b- Hủy diệt loài người để cho thế giới linh hồn tăng trưởng.
    Trong hai điều kiện trên đây đều phi đạo đức và phi nhân quả cả. Vì thế, nên thế giới linh hồn không được loài người chấp nhận. Nếu con người chấp nhận nó, là tự con người làm khổ mình, khổ người.
    Thế giới linh hồn của con người do năng lực tưởng thức của người còn sống tạo ra thì có hai trường hợp:
    1- Không tin nó là thế giới linh hồn của người chết, mà biết sử dụng năng lực tưởng thức đó áp dụng vào cuộc sống hiện hữu của con người thì rất có lợi ích như: tìm hài cốt liệt sĩ, báo động trước những tai nạn sẽ xảy ra v.v...
    2- Nếu tin nó là thế giới linh hồn của con người, thì đó là một tai họa rất lớn, gây cho chúng ta bệnh tật và tai nạn “tiền mất tật mang”. Nếu tin nó thì đời sống của chúng ta hoàn toàn bị lệ thuộc, mất tự chủ, sống thiếu đạo đức.
    Vì thế giới linh hồn không có, người thân chúng ta chết, nghiệp lực đã tiếp tục tái sanh luân hồi còn đâu mà cúng lễ, tiền bạc, đồ dùng hằng ngày (dưới dạng vàng mã) hay tụng kinh cầu siêu v.v...thì đó là nhảm nhí.
    Vì thế giới linh hồn không có thì làm gì có linh hồn tiêu vong hay tồn tại mãi mãi.
    Ở đây, chúng tôi không suy luận để tranh cãi mà là sự chứng nghiệm của bản thân chúng tôi. Nhập vào trạng thái tưởng thức thì chúng tôi bắt gặp thế giới linh hồn của con người qua năng lực tưởng thức của chúng tạo ra, chứ không phải thế giới linh hồn của con người có sẵn. Vì thế chúng tôi biết rất rõ ràng.
    Hầu hết mọi người đều có khả năng nhìn thấy linh hồn, nghe thấy tiếng nói của linh hồn, nhìn thấy hài cốt lắp vùi dưới lớp đất dày mấy mét v.v...không riêng gì cháu Bích Hằng, chỉ vì mọi người chưa được triển khai tưởng thức đúng mức, nên không thấy không nghe được như cháu Bích Hằng mà thôi.
    Khả năng đặc biệt, ấy do một nhóm tế bào não của tưởng thức. Nếu các nhà y học và khoa học chịu khó nghiên cứu bộ não của con người thì sẽ khám phá ra rất dễ dàng.
    4- Do sự không hiểu biết, giáo sư Trần Phương cho rằng: Những thông tin bí ẩn của anh Nhã, anh Liên, cháu Bích Hằng là những khả năng đặc biệt càng khó khám phá.
    Sự thật không phải vậy. Bởi vì thế giới siêu hình không có, tức là không có linh hồn người chết, không có linh hồn thì làm sao có chất liệu quang học, y học, vật lý học mà khám phá. Nếu rời khỏi bộ óc con người mà khám phá thì chẳng bao giờ khám phá ra được thế giới linh hồn.
    Cho nên, các nhà y học và khoa học hãy khám phá nơi bộ óc của một nhà ngoại cảm đang hoạt động, thì có thể sẽ khám phá ra từ những từ trường của những tế bào não tưởng thức phóng ra giao cảm với những từ trường còn lưu giữ trong không gian, những hình ảnh, âm thanh, sắc tướng, những hành động và tình cảm của mỗi con người trước khi chết. Đó là y học và khoa học có thể khám phá ra được. Nhưng có những điều mà khoa học và y học không thể khám phá ra được, đó là năng lực của tưởng thức, năng lực đó có thể biến tạo ra hàng vạn vạn triệu triệu linh hồn con người chết và mỗi linh hồn người chết, từ hành động cử chỉ, lời ăn, tiếng nói đến đặc tướng, cung cách không sai khác như người đó lúc còn sống. Nhất là những linh hồn do tưởng thức của nhà ngoại cảm biến hiện ra, lại nói chuyện với nhà ngoại cảm, nhà ngoại cảm hiện giờ như người trung gian nói lại cho chúng ta nghe những sự việc xảy ra mà chỉ có những người thân trong gia đình mới biết. Chúng tôi xin nêu lên một ví dụ để quý vị dễ hiểu hơn.
    Trong giấc mộng chúng ta gặp lại ông, bà, cha, mẹ đã chết cách 10 năm hoặc 20 năm, cùng lúc trong đó chúng ta cũng gặp lại những người còn sống như anh, chị, em, cô, bác cùng bà con hàng xóm. Chúng ta đừng hiểu nông cạn là những linh hồn người còn sống cùng với những linh hồn người chết về gặp chúng ta trong giấc mộng. Nếu quả chăng những người còn sống xuất hồn gặp chúng ta thì những người ấy phải nằm mộng như chúng ta. Nhưng sự thật những người ấy không có nằm mộng. Như vậy những người gặp chúng ta trong giấc mộng là gì? Đó là do năng lực tưởng thức của chúng ta biến hiện ra, nó có thể biến hiện một số lượng người và xe cộ đông đúc như chợ Bến Thành, nó có thể biến hiện ra một thủ đô lớn như thủ đô Hà Nội, v.v...
    Xét qua giấc mộng thì năng lực tưởng thức của giấc mộng chỉ bằng 1 phần trăm của tưởng thức cháu Hằng khi tìm hài cốt liệt sĩ, và khả năng tưởng thức còn gấp trăm triệu lần khả năng tưởng thức của cháu Hằng hiện giờ, khi nó làm những việc còn siêu việt hơn. Cho nên những nhà Khí công, nhà Nhân điện đều dùng khả năng của tưởng thức.
    Giáo sư Trần Phương với hy vọng: “Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người, xác nhận được sự tồn tại của linh hồn thì không những có ý nghĩa nhân văn mà còn có ý nghĩa về nhiều mặt khác, kể cả về hình sự (nếu người bị giết mà nói ra thì kẻ giết người tránh sao khỏi tội?), không những có ý nghĩa quốc gia, mà còn có ý nghĩa quốc tế”.
    Sự hy vọng của giáo sư Trần Phương không thể thành đạt được, là vì linh hồn không có, chỉ có năng lực tưởng thức tạo ra.
    Vì thế, Thiền xuất hồn là một phương tiện tu tập khai triển năng lực của tưởng thức. Khí công là một môn võ học tập luyện để triển khai năng lực tưởng thức, Mật Tông cũng là một pháp môn triển khai sự mầu nhiệm của năng lực tưởng thức, Nhân điện cũng là một phương pháp triển khai năng lực tưởng thức để trị bệnh, Tịnh Độ Tông triển khai năng lực tưởng thức tạo ra thế giới siêu hình Cực Lạc Tây Phương, Thiền Tông là một pháp môn tu tập triển khai năng lực tưởng giải ảo giác, Chân không, Phật tánh v.v...
    Cho nên từ trong các tôn giáo cho đến những người có kiến thức khoa học còn nông cạn và chưa thấu suốt nền đạo đức nhân bản nhân quả, nên tin rằng có thế giới linh hồn người chết, đó là một điều mê tín, lạc hậu mà trong thời đại này không thể tha thứ được.
    Vì sự thật hiển nhiên, là không có thế giới linh hồn người chết, mà chỉ có sự biến hiện do năng lực tưởng thức của con người còn sống tạo ra. Vì thế Trung Tâm nghiên cứu tiềm năng con người có ra đời cũng chỉ loanh quanh nghiên cứu trong đống sách cũ của những người xưa, toàn là sách tưởng do những nhà tưởng học để lại. Nếu có nghiên cứu xa hơn thì cũng dựa vào những nhà Nhân điện tưởng, Khí công tưởng, Xuất hồn tưởng, Võ công tưởng, Thiền tưởng, Định tưởng, Thần chú tưởng, Ngoại cảm tưởng v.v... Thì cũng không thể nào giải quyết được những gì mà giáo sư mong đợi. Còn nếu đem những nhà ngoại cảm này áp dụng vào hình sự thì chúng tôi e rằng không chính xác, vì các nhà ngoại cảm không phải tự mình điều khiển cái năng lực đó, mà chính cái năng lực tự động của tưởng thức đó điều khiển họ, nên có khi chính xác và có khi không chính xác, có nghĩa là tưởng thức của họ, lúc làm việc, lúc không làm việc. Cũng giống như trường hợp anh Nhã, lúc nó làm việc thì chính xác, lúc nó không làm việc thì anh mò mẫm như người mù dò đường.
    Cho nên đem những hình bóng biến hiện linh hồn người chết của tưởng thức vào việc lấy hài cốt liệt sĩ thì tốt nhất, còn về việc hình sự và quốc phòng thì cũng chẳng khác nào đem sự mê tín vào những vấn đề quan trọng của đất nước, thì chúng tôi e rằng không có lợi mà có hại nhiều hơn.
    Bởi vì các nhà ngoại cảm không điều khiển được tưởng thức của mình mà bị tưởng thức của mình điều khiển lại mình.
    Tóm lại bài này viết, vì lợi ích cho mọi người trên hành tinh này, chúng tôi nói lên sự thật, sự thật 100%. Chúng tôi nói lên không cần quý vị tin, mà chỉ cần đem lại sự lợi ích cho quý vị, để quý vị trở thành những người không mù mờ, không dại dột bị kẻ khác lợi dụng tưởng thức của mình lừa đảo. Tưởng thức như con dao hai lưỡi, nếu quý vị biết dùng nó, thì nó lợi ích cho quý vị, còn quý vị không biết dùng nó, thì nó trở lại làm khổ và làm hại quý vị.
    Sự thật là sự thật, không thể nói khác được, chúng tôi nêu lên một sự thật, thời gian và sự tiến bộ của loài người sẽ xác chứng những điều này, những điều chúng tôi đã nói ngày hôm nay “Thế giới linh hồn là do tưởng tri”.
    (Đường Về Xứ Phật tập III)


    :prayingprayingpraying:2
    Last edited by tinh tho; 08-11-2010 at 11:45 AM.
    ...Đừng đi em ơi!...để chúng ta là một mối duyên đời!!!...:feeling_beat_up::rolling_on_the_floo

  34. Thanks damvade, dangvuong thanked for this post
  35. #119
    Đai Xanh
    Gia nhập
    Apr 2009
    Bài gởi
    209
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi NguyetSinh Xem Bài Gởi
    Gửi các bạn ham muốn tìm hiểu về TGVH.
    Những mẩu chuyện trên đây của tôi có lẽ vẫn chưa đủ sức thuyết phục về khả năng của một con người. Sẽ có nhiều người chưa tin Điều ấy cũng bình thường thôi bởi giữa đời thường biết bao sự bịp bợm và lừa lọc.
    Song, có lẽ sẽ có rất nhiều người muốn tiếp cận Cậu Liên để tìm hiểu sâu hơn. Theo tôi biết, nếu hết thời hạn " làm việc Thánh " mà chúng ta không được gặp gỡ Cậu Liên một buổi để mạn đàm thì thật đáng tiếc. Có được buổi gặp mặt này sẽ có thể giải tỏa ý kiến cho cả 2 trường phái tư tưởng : chưa tin và ham tìm hiểu.
    Vì vậy nên chăng Bin 571 hoặc trưởng lão nào thuyết phục bạn DHN61 làm cầu nối cho mọi người gặp gỡ thì hay quá. Bác Phạm Khắc Khải đâu rồi? Hay Binhhanif? Hay Tatarin đâu rồi nhỉ? Khởi xướng lên cho anh em hoan hỉ một chút nhé.NS
    Rất thích thú và trân trọng trước lời gợi ý của huynh NguyetSinh. Mong Bin571 hoặc các huynh trưởng lão thu xếp giùm cho vụ offline xuống tiếp kiến Cậu Liên.

  36. Thanks may, tuyettrang, tenciu, Mèocon, dinhlong64, Luna, Bin571 thanked for this post
    Likes Nomi123 liked this post
  37. #120
    Senior Moderator Avatar của Bin571
    Gia nhập
    Oct 2007
    Bài gởi
    10,409
    Post Thanks / Like

    Mặc định

    Nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên và lời khen của Thủ tướng


    TP - Khả năng đặc biệt của một số nhà ngoại cảm, điển hình là ông Nguyễn Văn Liên đã nhận được sự quan tâm của Chính phủ.



    Ông Nguyễn Văn Liên (người chắp tay đứng giữa) đang kể chuyện
    tìm mộ liệt sĩ.




    Thủ tướng Chính phủ Phan Văn Khải lúc ấy sau khi nghe báo cáo đã hoan nghênh việc làm của ông Liên và đồng ý với đề nghị của Bộ Khoa học - Công nghệ và Môi trường về việc tiếp tục triển khai Chương trình khảo nghiệm khả năng tìm mộ từ xa bằng phương pháp ngoại cảm của ông Liên với mức độ cao hơn. Chương trình khảo nghiệm này đã thu được những kết quả "gây sốc" nhưng đáng tin cậy…


    Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Bình: "Khả năng tìm mộ của ông Liên là một năng lực hiếm có"


    Trong bức thư cảm ơn nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên, Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Bình viết:

    "Thư cảm ơn

    Kính gửi ông Nguyễn Văn Liên

    Đồng kính gửi các ông trong ban lãnh đạo chương trình thực nghiệm năng lực tìm mộ của ông Nguyễn Văn Liên.

    Trước đây tôi có nhờ ông Liên, qua Ban lãnh đạo, tìm giúp mộ liệt sĩ Lê Duy Nhuận, là chồng của bạn tôi, chị Duy Liên - Nguyên Phó Chủ tịch UBND thành phố Hồ Chí Minh.

    …Điều đặc biệt quan trọng là lời chỉ dẫn của ông Liên rất chính xác. Theo sơ đồ vẽ từ Hà Nội chúng tôi đã đến đúng nghĩa trang Bến Cát nơi quy tập hài cốt của liệt sĩ Lê Duy Nhuận. Đặc điểm của hài cốt được ông Liên báo trước rất chính xác ( xương sọ, xương chân…).

    Chị Duy Liên vì sức yếu không ra Hà Nội được, thay mặt chị và cá nhân, tôi xin cám ơn ông Liên và các vị lãnh đạo chương trình.

    Tôi tìm hiểu thêm, được biết ông Liên đã tìm mộ cho một số liệt sĩ là thân nhân của các gia đình bạn bè tôi, rất chính xác. Tiêu biểu là trường hợp chị Nguyễn Thị Tú, nguyên là lãnh đạo phong trào phụ nữ Sài Gòn trong thời kỳ chống Mỹ. Các gia đình và đoàn thể cơ quan liên quan đến liệt sĩ rất cám ơn ông Liên.

    Như vậy chỉ qua những trường hợp mà tôi biết, khả năng tìm mộ của ông Liên không phải là cá biệt và đó là một năng lực hiếm có. Tôi nghĩ cần có biện pháp và điều kiện để giữ lâu dài năng lực này nhằm đáp ứng nguyện vọng tha thiết và chính đáng của nhân dân ta; đồng thời góp phần thực hiện chính sách Thương binh Liệt sĩ của Đảng và Nhà nước".

    Khả năng đặc biệt của ông Nguyễn Văn Liên đã "thấu" đến cả Chính phủ. Ngày 13-8-1997 Phó Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Khánh truyền đạt trong Công văn số 4027 / KGVX về việc xem xét hiện tượng tìm mộ liệt sĩ của ông Nguyễn Văn Liên.

    Bộ Khoa học Công nghệ và Môi trường đã đề nghị Bộ Nội vụ ( Bộ Công an), tổ chức phối hợp các đơn vị: Viện Khoa học Hình sự , Liên hiệp khoa học Công nghệ Tin học ứng dụng (UIA) và Trung tâm bảo trợ văn hoá kỹ thuật truyền thống, thực hiện nhiệm vụ trắc nghiệm khả năng tìm mộ từ xa của ông Nguyễn Văn Liên thời gian từ tháng 8-1997 đến tháng 12-1997.

    Khi các nhà khoa học "soi" các nhà ngoại cảm

    Một nhóm nghiên cứu được thành lập với nhiệm vụ đặt ra là trắc nghiệm khả năng tìm mộ từ xa của ông Nguyễn Văn Liên là có thật hay là sự đồn đại mê tín dị đoan. Khi kết thúc quá trình trắc nghiệm sẽ có cơ sở để kết luận và báo cáo Chính phủ.

    Nhóm nghiên cứu đã thực hiện nhiệm vụ với tinh thần thận trọng, nghiêm túc, xây dựng các biểu mẫu thống kê, tổ chức theo dõi quan sát, ghi chép, thu thập số liệu, dữ kiện sau đó tổng hợp phân tích, đánh giá và kết luận. Hơn 5 tháng làm việc cố gắng khẩn trương và khách quan với sự cộng tác nhiệt tình của ông Nguyễn Văn Liên.

    Kết quả cuối cùng của nhóm nghiên cứu được Thứ trưởng Bộ Khoa học, Công nghệ và Môi trường lúc đó - ông Chu Hảo - báo cáo Thủ tướng Chính phủ trong công văn 581/ QLKH ngày 12-3-1998 với một số nội dung quan trọng:

    "Khả năng tìm mộ liệt sĩ thất lạc của ông Nguyễn Văn Liên là có thật; Tỷ lệ tìm thấy được mộ trong đợt trắc nghiệm tương đối cao (khoảng 70%); Trong mỗi vụ ông Liên đưa ra trung bình khoảng 40- 45 thông tin mà trong quá trình tìm mộ phải xác định đúng thông tin này. Theo tỷ lệ thống kê, tỷ lệ thông tin đúng trong từng vụ khoảng 70 -80%".

    Bộ Khoa học, Công nghệ và Môi trường kiến nghị: "Nhà nước nên giao cho ngành Lao động- Thương binh -Xã hội tổ chức chu đáo để ông Nguyễn Văn Liên giúp nhân dân tìm kiếm hài cốt thân nhân trước hết là các liệt sĩ bị thất lạc trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ".

    Xét đề nghị trên, Thủ tướng Chính phủ sau đó đã có ý kiến: "Đồng ý với đề nghị của Bộ Khoa học - Công nghệ và Môi trường về việc tiếp tục triển khai Chương trình khảo nghiệm khả năng tìm mộ từ xa bằng phương pháp ngoại cảm của ông Nguyễn Văn Liên với mức độ cao hơn…".

    Ngày 5-4-1998, Thủ tướng Phan Văn Khải nghe báo cáo và có ý kiến: "Hoan nghênh Bộ Khoa học, Công nghệ và Môi trường và các cơ quan tiến hành khảo nghiệm nghiêm túc. Kết quả khảo nghiệm đáng chú ý. Hoan nghênh cố gắng tích cực của anh Nguyễn Văn Liên trong tham gia khảo nghiệm và đã giúp tìm được hài cốt nhiều liệt sĩ và thân nhân các gia đình".

    Từ kết quả được khẳng định ở giai đoạn I, khả năng đặc biệt của các nhà ngoại cảm tiếp tục được khảo nghiệm ở giai đoạn 2 với mức độ cao hơn và thêm số liệu thống kê. Giai đoạn II, đối tượng nghiên cứu còn thêm những người có năng lực chuyên môn đồng dạng với ông Nguyễn Văn Liên (ông Nguyễn Đức Phụng, bà Nguyễn Thị Nguyện, ông Nguyễn Văn Nhã…).

    Thực tế cho thấy, quy trình tiếp nhận thông tin của ông Liên và các đồng môn rất đơn giản: chỉ cần nói họ của người cần tìm mộ và quan hệ giữa người cần tìm với người đi tìm. Từ đó, những thông tin về ngôi mộ liệt sĩ thất lạc sẽ tự đến, hầu như nhà ngoại cảm không phải dò xét, không phải suy nghĩ.

    Trong khi cung cấp thông tin cho thân nhân liệt sĩ, nhà ngoại cảm vẫn có thể nói sang việc khác hoặc làm việc khác xen kẽ mà không gặp trở ngại. Có nhiều ví dụ chứng minh cho khả năng đặc biệt của các nhà ngoại cảm mà nhóm nghiên cứu giai đoạn II đã mắt thấy tai nghe và ghi lại dưới đây.

    Những điều tai nghe mắt thấy

    Trường hợp nhà ngoại cảm khẳng định tìm được vật chứng đặc biệt: Hồ sơ mã số 1047 NTN Thông tin trước: trong mộ có 2 vòng bạc, 4 nhẫn bạc, 6 đồng tiền bằng đồng, 1 đồng tiền bằng bạc, thực tế hoàn toàn chuẩn xác.

    Trường hợp tìm thấy vật chứng có tính chất khẳng định: Liệt sĩ là anh ruột của Trung tướng Trương Hữu Quốc (Nguyên Tổng cục trưởng Tổng cục Cảnh sát) tìm thấy tại hầm Củ Chi, bọc nylon xanh và có tên liệt sĩ (trong danh sách 2.100 bộ hài cốt).


    "Thông tin của các nhà ngoại cảm đưa ra rõ ràng dứt khoát, mang tính cá biệt cao, không mập mờ kiểu nói dựa; việc vẽ sơ đồ được tiến hành nhanh, dễ xem, dễ hiểu lại khá chính xác."

    Một trường hợp khác: Liệt sĩ Nguyễn Danh Bình (Hà Tây): theo tin của đồng đội, đã hy sinh và bị cá sấu ăn thịt; nhưng nhờ thông tin ngoại cảm đã tìm được người chôn cất liệt sĩ, tìm được cả tấm ảnh trong túi áo liệt sĩ lúc hy sinh. Bức ảnh và các bức thư đã được đưa vào Viện Khoa học Hình sự giám định.

    Còn nhiều ví dụ về khả năng tìm mộ đặc biệt của các nhà ngoại cảm mà trong khuôn khổ bài viết này không thể liệt kê hết. Các nhà ngoại cảm nói chính xác đến mức không ít người nghi ngờ họ đã dùng "thủ đoạn": Đến trước từng nghĩa trang, từng địa phương để ghi chép, điều tra địa hình; việc chỉnh mộ bằng điện thoại là do chân gỗ đi theo từng gia đình để điện thoại báo trước cho nhà ngoại cảm.

    Có hay không thủ đoạn đó?

    (Còn nữa)

    Phùng Nguyên

    http://www.tienphong.vn/Phong-Su/508...Thu-tuong.html
    NAM QUỐC sơn hà NAM ĐẾ cư
    TIỆT NHIÊN định phận tại THIÊN THƯ

    Đây là link Fanpage của Diễn đàn TGVH anh em nha https://www.facebook.com/thegioivohinh.fanpage/

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •