Điều bạn nói theo mình thì đó là sự hiểu chưa được đầy đủ, niệm Phật theo bất kỳ tông phái nào nó cũng nằm hoàn toàn trong GIỚI-ĐỊNH-TUỆ (đây là cốt lõi của tất cả các pháp môn đạo Phật và miễn tranh cãi về tính đúng sai của nó). NHÂN niệm Phật mà thành QUẢ giác ngộ, vậy nên nó cũng "là một với luật nhân quả"!
Vì sao niệm Phật lại chỉ "nhiều nhất" giúp tâm tính thanh tịnh, ko tái phạm, tiếp tục sai lầm mà thôi? Có lẽ bạn chưa thực hành hoặc đọc quá nhiều kinh sách mà cái hiểu bị thiếu sót dẫn đến phát biểu như vậy chăng?
Vì sao niệm Phật vẫn còn chưa đủ tạo ra phúc đức và công đức cơ chứ? Khi mà niệm Phật cũng chỉ là một hình thức khác của THIỀN mà thôi? Nếu vậy thì theo bạn các Phật tử nên tu như thế nào để có đầy đủ phước đức công đức?
Đang nói về niệm Phật bạn lại lôi nhân quả vào, vậy là nhân quả và niệm Phật chả liên quan gì nhau! Điều này thật là sai lầm và...rối rắm!
Dẫu sao cũng mong nhận được sự chỉ giáo nơi bạn!
Bookmarks