kết quả từ 1 tới 20 trên 46

Ðề tài: Pháp Kiến Tánh

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #40

    Mặc định

    Đồng đạo hỏi: Trong cái thấy có hai cách. Cái thấy thứ nhất là phàm phu luân hồi,

    cái thấy thứ hai là bậc Thánh, là giải thoát.

    Rồi cái nghe cũng vậy, cái nghe thứ nhất là luân hồi, cái nghe thứ hai là bậc Thánh, giải thoát.

    Xin ông Năm giảng giải để đồng đạo được hiểu.

    Ông Năm: Kính thưa quý vị, có đồng đạo hỏi về cái Thấy và cái Nghe.

    Cái nghe thứ nhất là phàm phu, cái nghe thứ nhì là Phật Thánh. Ý nghĩa nó như thế nào?

    Kính thưa quý vị, cái nghe thứ nhất là phàm phu, là muốn nói cái nghe của cái lỗ tai, tức là có cái hình tướng lỗ tai, có

    cái âm thanh mới nghe. Vừa nghe rồi thì chạy theo cái tiếng động đó mà khởi lên khen chê,

    khởi lên vui – buồn, thương – ghét. Đó là cái nghe của phàm phu.

    Rồi cái thấy cũng vậy, con mắt thì có quyền thấy, thấy mọi hình tướng trước mắt,

    thấy sắc đẹp, thấy nhà cửa, thấy xe tàu,… thì luôn luôn lúc nào cũng thấy, nhưng vừa thấy rồi thì cũng khởi

    lên ưa thích, vừa thấy rồi khởi lên ham muốn.

    Thấy nhà của tôi xấu thì cũng muốn đẹp như nhà của người khác, chiếc xe của tôi không tốt, tôi cũng muốn chiếc xe

    tốt như người khác… Vì vậy mà cái nghe, cái thấy đó đều là phàm phu, ở trong vòng luân hồi sinh tử

    khổ đau, chạy theo vật chất, nhận mình là vật chất. Vì vậy mà ở đây nói cho dễ hiểu.

    Cái nghe, cái thấy mà không nhận tánh Thấy, tánh Nghe hằng hữu, sẵn có của mình, chạy theo cái cảnh bị thấy, bị nghe.

    Chạy theo cái vật bị thấy bị nghe trước mắt, cái âm thanh trước lỗ tai thì đó là con đường luân hồi sinh tử luân hồi.

    Bây giờ đến cái Thấy thứ hai. Là thấy liền biết nhưng mà chỉ thấy thôi, không khởi lên gì hết,

    lúc nào cũng Như Như bất động. Thấy cái nhà thì tôi biết là cái nhà, thấy chiếc xe là tôi biết là chiếc xe,

    tôi không khởi lên ham muốn, không khởi lên ưa thích, cũng không khởi lên chê khen thì cái Thấy đó là Như Như bất động.

    Cái lỗ tai cũng vậy, nghe tiếng kèn, tiếng trống, tiếng ca, tiếng hát,… tôi vẫn biết, tôi cũng không khởi thêm gì hết,

    chỉ nghe thôi thì cái Nghe đó là Như như bất động. Cho nên đức Phật dạy ông Ba-hi-a để mà ngộ Đạo giải thoát đó,

    thì đức Phật nói: Thấy chỉ là thấy, nghe chỉ là nghe, thọ cảm chỉ là thọ cảm.

    Ông không là người quá khứ, ông không là người vị lai, ông không là hiện tại. Thì cái người đó chỉ tu hai tiếng đồng hồ

    đã đắc quả A La Hán, khỏi luân hồi sinh tử. Thì cái ý này tôi muốn nói là như vậy đó.

    Mình thấy chỉ là thấy, nghe chỉ là nghe, thọ cảm chỉ là thọ cảm, không thêm suy nghĩ cái đầu, không thêm ham muốn

    dục vọng, không thêm ý nghĩ lăng xăng lộn xộn. Lúc nào cũng sống với cái thật của mình, luôn luôn chân chánh vĩnh

    viễn, luôn luôn không khởi lên một niệm gì hết thì chúng ta trở lại tâm thanh tịnh, chúng ta được Tâm sáng suốt và

    chúng ta giải quyết được sinh tử luân hồi. Đó là một con đường tu tắt để cho mình được thành công đắc đạo.

    Kính thưa quý vị, đề tài trên tôi trình bày đến đây kết thúc.
    Last edited by pvhunghung; 23-07-2022 at 07:28 AM.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 25-01-2021, 12:46 PM
  2. Nhờ bác thienhung_wua xem giùm vận hạn cuối năm nay và sang năm
    By lykhach in forum Mục giải đáp Lá Số thành viên
    Trả lời: 5
    Bài mới gởi: 03-01-2016, 08:02 PM
  3. Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 31-07-2014, 07:59 PM
  4. Ngày này năm xưa: 200 năm trận huyết chiến Borodino
    By Bin571 in forum Lịch sử, giai thoại, truyền thuyết của các nước khác
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 03-09-2012, 10:19 AM
  5. Trả lời: 24
    Bài mới gởi: 17-05-2012, 10:52 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •