kết quả từ 1 tới 3 trên 3

Ðề tài: GIA TỘC HỌ QUÃNG

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định GIA TỘC HỌ QUÃNG

    GIA TỘC HỌ QUÃNG
    Thừ thở nhỏ nghe bà ngoại kể với con cháu Về Ông Sơ
    Ông Sơ xưa là 1 vị Thầy Lỗ Ban, ở vùng bến tre.
    Ông bên lỗ ban nhưng chỉ cứu người, làm phước, lâu lâu cũng hay chọc phá máy người xung quanh xớm
    - Như ai mà làm nhà mà quên mời Ông lại dự thì khi mà kéo cái cột cái lên là ông ở bên đây làm cái gì đó không biết mà nhà bên kia cã chục người kéo mãi mà chẳng lên được
    - Người bên kia trực nhớ thì qua nói với ông, thì ông bảo có gì đâu sao kéo lên không được về kéo lại xem, thì về chỉ vài người kéo là lên
    - Bà ngoại kể xưa thì tối ông hay đi bơi xuồng đặc đáy, cái mà bắt cá trên sông, thì hay dẫn ngoại theo, mà mõi lần đi là 1 bình trà bánh, và đặt đáy xuống sông xong là ông bắt đầu gọi hồn những vị già của xớm đó mất lên nói chuyện thâu đêm, đến khi trời gần sáng thì dở đáy về
    - Đi với ông riết rồi quen không còn sợ ma vì cứ thấy ông nói chuyện một mình như vậy.
    - Sau này thì Ông mất, lúc đó Con thì không ai nối nghiệp cã, Ông mất Ông biết trước ngày giờ nên ra đi rất thanh thản, và con lúc đó không chịu nối nghề nên trước lúc ông mất ông đã thả hết tất cã các binh cho đi về núi
    - Vì thế Đời Con Đời Cháu đến nay cũng đã 4 đời, ai cũng làm ăn khá dã
    - Nhiều người nói 1 đời làm thầy con cháu sau nghèo khổ - Riêng Tộc Họ Quãng 4 Đời Sung Túc...
    _________________________
    Chuyện chưa dừng ở đó
    Đến đời Cháu thì bổng có 3 người cháu bị hành xác, 1 Nam 2 Nữ
    Người Nam thì năm 18 tuổi đã ra mặt làm Thầy
    Khi xưa là làm gì có xe chỉ xe ngựa xuồng ghe
    Hằng ngày mọi người từ các tĩnh đến để trị bệnh xem bói đồ là phải cã 100, văng mùng đem chiếu đem võng nằm để chờ tới lượt.
    - Làm hoàn toàn không ăn ai 1 đồng nào, làm cho đến năm 27 tuổi tròn 9 năm
    - Vì số lượng khách quá đông động đến chính quyền, bên Xã xuống kêu cậu làm cái thùng từ thiện để ta đến trị bỏ tiền vào đó và ăn chia với xã, Cậu không đồng ý và bỏ nghề.
    Mà nhờ cái ân đức làm phước mà Cậu ổng làm gì cũng đặng, giờ có thể nói đến cái vùng đó hỏi đến danh ai cũng biết là Giàu có tiếng
    ___________________________________
    - Đến 1 Bà Cô thì cũng có Phần kiểu vong chiến sỉ thôi hạp ta về mượn xác chỉ có khả năng là xem bói, cái thời năm 2000 mà 1 ngày xem chỉ 20k. 50k mà ngày tiền cã triệu hơn
    Nhưng Cô thì chẳng có Tu, chẳng biết làm Phước, xem bói có Cho Số Đánh Nữa
    - Mất cái đức là ai mà trúng số đến cho tiền mà cho tiền ít là khách về cái là bã đã chưởi rồi
    - Thời gian trôi qua máy ông chiến sỉ cũng đi về núi non đồ tu không còn về xác nữa, Xem riết lục nghề không còn hay mất khách, rồi đổ đủ thứ bệnh trong người, tới giờ đây gọi là sống bằng thuốc, hằng tháng khám, uống thuốc mõi ngày, Tiền làm bao nhiêu đổ vô bệnh hết
    - Bị Mất Cái Đức
    _________________________________
    Và 1 người nữ nữa, cũng là Phần căn số nhưng người này thì không thích làm Thầy, nhưng khả năng thì khỏi tưỡng, nhãn nhỉ được thông tiếp chuyện âm và trên điều được, có thể chỉ cần gặp 1 người nhìn là biết nhà họ ở đâu ra sau thế nào các sự việc, gở thư yếm điều được, chỉ giúp ai khi gặp được duyên chứ k phô trương.
    Giờ thì chọn con đường buôn bán chứ không muốn làm Thầy.
    ________________________________
    Đến đời chắc, thì giồng tộc lại có 1 thằng Pé nối nghiệp tiếp tục giòng tộc cho đến bây giờ, mà khi xưa khi sanh nó ra là đã tiên đoán trước là thằng này 18 tuổi sẽ làm Thầy
    - Nhiều người nghe đến binh đại càn thì sợ
    - Đúng là dàn binh đó rất mạnh và có thể nói là ngang tàng, nhưng binh bên đại càn mà binh hoang không chủ, binh rừng binh núi thì hàng binh đó vốn ngang tàng chẳng biết sợ ai.
    - Còn hàng binh như đời nối truyền hay binh có Thầy chỉ dạy, binh đó lại rất chính nghĩa.
    - Dù Ông Sơ đã thã binh đi về núi để họ tu tiếp, nhưng khi Ông Mất binh đó ta vẫn quý mến ông và vẫn đi theo Ông về cái cõi của Lỗ Ban tu tiếp và làm cấp dưới của Ông
    - Lâu lâu ông vẫn về xác Cháu để chỉ dạy đời sau tu hiền, làm phước, theo lòng từ bi hỷ xã ôm gốc theo chân Phật, hay chỉ dạy bùa phép, kể chuyện ngày xưa.
    - Và chính Ông Cũng Nói Lỗ Ban có cõi riêng của Lỗ Ban ai tu phước thì về cõi đó và tu tiếp.
    - Còn làm sai thì phải bị đoạ địa ngục đền tội, dù có tài phép thế nào khi dưới xét xử thì Ơn Trên Thâu Lại Bùa Phép Hết, chẳng thể nhớ được chử Bùa nào, phải chịu tội đúng theo Nhân Quả
    ____________________
    - Giờ đến đời Chắc thằng pé nối nghiệp làm Thầy, thì hàng binh đó vẫn về ủng hộ làm việc
    - Nói về ma đó là chuyện rất bình thường, Nói đến hàng quỷ và tinh có nanh có gút chân đi hỏng đất, mà binh đại càn ra tay đánh là bẻ nanh của nó trước tiên.
    - Vì Ma khi thành quỷ là đã bắt đầu có nanh, và cái pháp lực của nó vào ở trong cái nanh đó.
    - Ma muốn thành quỷ nó hay nháng hiện hình để cho thiên lôi đánh, đánh nó né được sẽ lên cấp quỷ, Quỷ Rồi Thành Tinh
    - Cấp lên càng cao chân đi hỏng càng lên thêm
    - Quỷ hay Tinh thật ra điều rất đáng thương, nhiều khi chết oan chưa tới số bị các quỷ tinh rủ rê vào con đường đó, hoặc vì có lòng uất hận điều gì đó mà tự tử, và nỗi oán hận đó mà vào con đường Quỷ Rồi Thành Tinh.
    --- Nhân Quả không sai bao giờ - dù có tài phép ra sau mà làm sai thì cũng không chạy khỏi nhân quả
    --- Người tu đạo biết luật mà làm sai thì tội nặng hơn người thường gắp 10 lần
    Last edited by bian.tu; 21-09-2020 at 03:30 PM.
    BiAn ( indralama )

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •