LỜI DẠY CỦA TULKU PEMA WANGYAL TAKLUNG TSETRUL RINPOCHE
Nhân Ngày Chokhor Duchen – Phật Chuyển Pháp Luân[1]
Pema Jyana chuyển dịch Việt ngữ



Như các bạn đều biết, trong Âm lịch, có bốn tháng đặc biệt mà trong đó, chúng ta kỷ niệm các khía cạnh quan trọng liên quan đến cuộc đời của Phật Thích Ca Mâu Ni, bậc thầy từ ái và đáng kính mến nhất của chúng ta, vị chẳng làm gì khác ngoài dẫn dắt chúng ta. Bạn có thể tin điều đấy không? Điều đấy hoàn toàn đáng ngạc nhiên! Ngài đã dành ba vô lượng kiếp để đạt giác ngộ để Ngài có thể dẫn dắt chúng ta. Những tháng đặc biệt này là tháng Giêng, tháng Tư, tháng Sáu và tháng Chín.

Một vài trong số những vị thầy của chúng ta kỷ niệm tháng Giêng từ ngày 1 đến ngày 30, nhưng nhiều vị thì kỷ niệm từ ngày 1 đến ngày 15. Đó được biết đến là Tháng Thần Thông, bởi, theo thỉnh cầu của nhiều đệ tử, Phật đã hiển bày những thần thông khác nhau để không có nghi ngờ gì về sự chứng ngộ và lòng từ của Ngài.

Các khía cạnh tiếp theo trong cuộc đời của Đức Phật mà chúng ta kỷ niệm là sự giác ngộ, nhập diệt và đản sinh. Những sự kiện quan trọng nhất này đều xảy ra trong tháng Tư và theo một vài trong số những vị thầy của chúng ta, cũng chính vào Trăng Tròn của tháng này mà Ngài đã rời cung điện vì tất cả chúng ta.

Những tháng này đều đã qua và chúng ta đang trong tháng Sáu, điều đã bắt đầu vào thứ Ba ngày 21 tháng 7 [Dương lịch]. Như thế, 49 ngày sau khi đạt giác ngộ, theo thỉnh cầu của nhiều vị, Ngài bắt đầu giảng dạy. Chính xác 49 ngày sau ngày Trăng Tròn của sự giác ngộ, ở Vườn Nai, Sarnath, gần thành phố Varanasi, Ngài đã giảng dạy lần đầu tiên. Ngài dạy về Tứ Diệu Đế. Chao ôi! Thật tuyệt vời làm sao! Điều này đã xảy ra vào ngày Bốn trong tháng Âm lịch, điều tức là thứ Sáu ngày 24 tháng 7 [Dương lịch]. Nhiều người kỷ niệm những lễ quan trọng này xem đây là tháng linh thiêng nhất, bởi nó đánh dấu sự xuất hiện của các giáo lý đã đưa thật nhiều chúng sinh đến giác ngộ viên mãn. Từ ngày hôm đó cho đến khi 80 tuổi, Phật đã giảng dạy sâu rộng, trải qua ba lần chuyển Pháp luân. Ngài đã du hành từ nơi này đến nơi khác trên thế giới này và các vũ trụ khác. Ngài không lãng phí dù chỉ một giây và dĩ nhiên, Ngài vẫn đang liên tục làm lợi lạc chúng ta ngay lúc này! Một điều cần tin tưởng là sau khi một vị giác ngộ, chẳng có điều gì tạo ra các chướng cản giữa Phật và chúng ta, cả thời gian và không gian. Ngay khi chúng ta nghĩ về chư vị, chư vị về nghĩa đen ở trước chúng ta!

Bất cứ điều gì mà chúng ta làm trong tháng này đều thật quan trọng. Đó là khoảng thời gian vô cùng mạnh mẽ, được gia trì bởi Đức Phật; vì thế, kết quả của mỗi hành động mà chúng ta làm, bất kể thiện hay bất thiện, sẽ được tăng cường. Do đó, trong những ngày này, chư đạo sư của chúng ta thường khuyên rằng chúng ta cần cố gắng tích lũy thiện hạnh. Điều này nghĩa là cố gắng từ bỏ các hành động và cảm xúc tiêu cực để tránh xa khỏi khổ đau và nguyên nhân của nó và tham gia vào các hành động tích cực. Tùy thuộc vào động cơ hay ý định của từng cá nhân, điều này sẽ đem đến hạnh phúc và an bình cho bản thân chúng ta và chúng sinh khác, tức là điều mà hầu hết chúng ta đang tìm kiếm, phải vậy không?

Khi chúng ta nhìn vào bản thân và những vị xung quanh, có thật nhiều khổ đau. Dù đó về thân, khẩu và ý, dường như có điều gì đó sai lầm. Đôi lúc, không chỉ có một căn bệnh vật lý mà bệnh chồng bệnh. Hôm trước, tôi đã sốc khi vài người bạn yêu cầu tôi cầu nguyện cho ai đó bị ung thư. Mặc dù người này đã trải qua phẫu thuật để loại bỏ khối u, sau khi nó bị loại bỏ, một khối u khác bắt đầu phát triển trong thận. Tôi chẳng thể tin được! Người này chỉ còn một quả thận, bởi một quả đã bị cắt. Và trong quả thận này, hiện nay lại đang phát triển một số khối u. Tôi thực sự cầu nguyện rằng điều gì đó có thể được làm, nhưng mọi chuyện đều là nhân và quả.

Vì vậy, một trong những cách tốt nhất để chúng ta tránh mọi chuyện xảy ra như vậy, cách để ngăn chặn nó từ gốc, là thực sự tham gia vào thiện hạnh. Gần đây, Đức Dalai Lama quả quyết rằng chúng ta cần cố gắng nghĩ về mười hành động tiêu cực của thân, khẩu và ý. Như các bạn biết, có ba về thân, bốn về khẩu và ba về ý. Dĩ nhiên, chúng ta biết cách đếm, nhưng tôi nghĩ, đôi khi, cũng khá hữu ích khi làm mới lại trí nhớ, nghĩ về ý nghĩa của mười hành động tiêu cực. Và khi chúng ta nói về ba [hành động] bởi thân, bốn bởi khẩu và ba bởi ý, tôi nghĩ rằng điều thực sự quan trọng với chúng ta là kiểm tra bản thân một cách kỹ lưỡng.

Đức Dalai Lama cũng trích dẫn 16 nhân tố của Tổ Long Thọ như điều gì đó mà Ngài khuyên chúng ta tham gia và ý thức về. Chúng gồm từ bỏ và tránh 10 hành động tiêu cực và sau đó, thêm 6 điều nữa. 6 điều này là gì?

Đầu tiên, tránh mọi loại chất làm say. Thông thường, khi chúng ta nói đến những chất làm say, bạn có thể nghĩ đến rượu. Nhưng nó cũng nghĩa là chúng ta phải thực sự cẩn thận về bất cứ thứ gì gây say, dù đó là ma túy hay bất cứ thứ gì mà chúng ta nhắc đến như bức xạ. Chúng ta có thể nhiễm phải bức xạ từ những thứ khác nhau – bức xạ âm thanh, bức xạ thông tin – và chúng ta cần cố gắng tránh những điều này.

Sau đó, thứ hai, tránh những sinh kế sai lầm. Điều đó nghĩa là gì? Dĩ nhiên, đó là một chủ đề vô cùng bao la, nhưng nó đặc biệt liên quan đến bất cứ điều gì trong lối sống của chúng ta mà gây ra đau đớn và khổ đau cho chúng sinh khác. Đó là lý do tôi vô cùng mong bạn bè của tôi ngày càng trở nên thận trọng để tránh điều này trong cách ăn và trong hành vi của họ. Trở nên thuần chay là điều đặc biệt quan trọng. Tại sao? Bởi chúng ta không biết chúng ta gây ra khổ đau, trực tiếp hay gián tiếp, nhiều bao nhiêu với những bà mẹ hữu tình chúng sinh. Vì vậy, đây cũng là một kiểu lối sống sai lầm, sinh kế sai lầm, bởi nhìn chung, khi chúng ta nói về sinh kế sai lầm, thực sự nó đang nói đến bất cứ điều gì trực tiếp hay gián tiếp làm chúng sinh khác đau đớn.

Thứ ba là tránh các hoạt động dối trá, bất cứ điều gì trong tâm thức chúng ta mà nghĩ về cách mưu đồ lừa dối chúng sinh khác. Và kế đó, thứ tư, điều quan trọng với chúng ta là hào phóng. Nhưng chúng ta phải biết làm thế một cách đúng đắn, hoàn hảo, không phải là cứ ném đi mọi thứ, mà thực sự trao chúng với tình yêu thương và sự quan tâm, cúng dường bất cứ thứ gì chúng ta có thể – thậm chỉ chỉ một cái bánh kẹp cũng là một món cúng dường. Chúng ta cần có niềm hoan hỷ tuyệt vời rằng chúng ta có thể làm vậy, lòng biết ơn vô cùng rằng ai đó đang cho phép chúng ta tích lũy thiện hạnh.

Điều thứ năm nói với chúng ta tầm quan trọng của việc có sự kính trọng với tất cả những vị thực sự quan trọng với chúng ta, bày tỏ sự kính trọng với người lớn tuổi, những vị nhiều tuổi hơn chúng ta, đặc biệt là những vị tàn tật và đang gặp khó khăn, bày tỏ sự kính trọng với tất cả họ. Và luôn luôn biết ơn về tầm quan trọng của cha mẹ với chúng ta, đặc biệt là mẹ chúng ta. Như thế, chúng ta bày tỏ sự kính trọng.

Và sau đó, cuối cùng, trưởng dưỡng lòng từ trong mọi hoàn cảnh. Bất kể điều đó là với con người hay phi nhân – lòng từ vô điều kiện thực sự là cội nguồn của mọi hạnh phúc. Ban đầu có lẽ sẽ khó khăn, nhưng đó là điều mà chúng ta có thể trưởng dưỡng, một cách mộc mạc, với niềm hoan hỷ, và điều đó đem đến cho chúng ta thiện hạnh tuyệt hảo. Nó thực sự chẳng thể diễn tả – chỉ trưởng dưỡng lòng từ vô điều kiện với chúng sinh khác cũng có thật nhiều thiện đức.

Do đó, bởi tham gia vào thiện hạnh được xem là vô cùng quan trọng, nếu có thể, chúng ta cần đặc biệt hiến dâng sự hành trì vào ngày và tháng đặc biệt này cho nghi quỹ và thực hành Phật Thích Ca Mâu Ni[2]. Nếu quá bận rộn, chúng ta có thể tập trung vào Phần Kính Lễ[3] và đặc biệt là câu đà-ra-ni. Chúng ta trước tiên có thể tụng ‘Teyata Om Muni Muni Maha Munaye Soha’ vài biến và sau đó, chủ yếu tập trung tụng ‘Om Muni Muni Maha Munaye Soha’. Xem đó là nền tảng, chúng ta có thể kết hợp thiền chỉ và thiền quán vào sự hành trì. Chúng ta cũng có thể bao gồm ý nghĩ về ba sự hoàn hảo: ý định hoàn hảo, nhận thức hoàn hảo và hồi hướng hoàn hảo.

Vào dịp này, cũng vô cùng lợi lạc nếu giữ gìn các giới nhịn ăn và đặc biệt, đảm bảo rằng bất cứ điều gì chúng ta tiêu thụ đều góp phần cho sự bảo vệ mẹ hữu tình chúng sinh là động vật thân mến của chúng ta khỏi khổ đau. Nếu chúng ta có thể thuần chay, điều đó không chỉ tốt cho sức khỏe vật lý và tinh thần của bản thân, mà bởi nó cũng ngăn khổ đau của những bà mẹ của chúng ta, nó giúp chúng ta tích lũy thiện hạnh. Do đó, chân thành cảm ơn vì xem xét giữ gìn các giới nhịn ăn và một chế độ thuần chay.

Từ tận đáy lòng, tôi thực sự cầu chúc sức khỏe, hạnh phúc và an bình, đến với các bạn và mỗi một người bạn, thành viên gia đình và chúng sinh xung quanh bạn. Tôi chắp tay khi làm điều này. Các bạn có thể thấy tôi không???

Pema Wangyal

[1] Tựa đề do người dịch Việt ngữ đặt.

[2] Tức Kho Tàng Gia Trì – Nghi Quỹ Phật Thích Ca Mâu Ni [do Mipham Rinpoche soạn].

[3] ‘Lama tönpa chomdendé déshin shekpa drachompa yangdakpar dzogpé sangyé pel gyalwa
shakya tubpala chatsel lo chödo kyabsu chio’:

Đạo Sư Vô Thượng, Phật Thế Tôn, Như Lai, Ứng Cúng, Chính Biến Tri, Đấng Chiến Thắng Vinh Quang, Thích Ca Mâu Ni, con chí thành đỉnh lễ, cung kính cúng dường, nguyện xin quy y!


Nguồn: https://www.facebook.com/VVLPD/photo...type=3&theater.