Pháp Tu Lục Tự Đại Minh Chú

[tuong_vi]

六字大明咒修法
相关搜索: 大明, 修法
一、修之理由
吾人处世，每因精神空虚而心不安宁� �又以无由自慰开解，郁闷愁苦，乃不� ��不觉酿成种种精神疾患。欲除此疾苦 ，唯有修心一法，使心有所寄，则心� �以安定。心定则慧开，察见世上一切� ��成败利钝、是非得失、富贵贫贱、生 死来去，都属空幻。


二、咒印功德
大明咒文 嗡 吗 呢 呗 嚜 吽
同音汉字 翁 马 尼 贝 美 烘
汉语拼音 om ma ni bei mei hong
此咒虽只六个字，而光大圆明，妙用� �尽，故名六字大明咒。此法威德无上� ��为密部极重要之法。


三、修法仪轨
一、入座，合掌、结大莲花手印，念� �字大明咒“嗡嘛呢呗嚜吽”
二、顶上散印，下座。
○上座前需净手。
○有六忌。一忌风处坐；二忌饱后坐� �三忌下座即大小便；四忌大声持诵而� ��气，最好金刚持(即唇动无声，自己� �见。)；五忌身体活动；六忌见有幻像 时，执取而生疑。此法既有手印，直� �无相门，以心灵为主，不观光观字。
○有三要。一要在上座时，手印无论� �何不能散放。此是身密。二要口持咒� ��停，金刚持，不可说话。此是口密。 三要心空如佛，自己即是四臂观音。� �一切众生，如醉病之佛，一醒即愈，� ��体不二。此是意密。
○坐时杂念纷起，切勿疑而中止。有� �而不著。如通衢大道，一切车马人物� ��非不往来，非不见闻，只如过而不留 ，是名无念。


四、病家注意
此六字，嗡除一切病，吗除热病，呢� �气病，呗除痰病，嚜除寒病，吽除胆� ��。
○凡病者尤宜注意：坐时如身子感觉� �适，或老病又翻，此与发病不同，系� ��出病根。
○修此法时，身上如何变化，以不理� �主。
○忌食葱蒜，大腥鱼肉，。


五、大莲花手印结法说明
大莲花手印的结印方法是：两手虚心� �掌，两拇指、两小指指头相拄，中三� ��悬空相对，中间离开约四、五分，状 如莲花开放。


PHÁP TU LỤC TỰ ĐẠI MINH CHÚ

Thứ nhất lý do tu pháp này:
Thân ta nơi thế gian chỉ có tinh thần trống rỗng còn tâm thì bất an mà lại không tự tháo gở nên buồn bực sầu khổ đến nỗi thành bất tri bất giác tạo thành các loại tinh thần tật hoạn. Muốn trừ nỗi khổ này chỉ có cách tu tâm làm tâm có nơi nương tựa thì tâm có thể an định mà tâm định thì tuệ khai có thể nhận thấy hết thảy thành bại lợi độn (khôn ngu), thị phi được mất, phú quý bần tiện, sinh tử đến đi của thế gian đều thuộc không huyễn.
Thứ hai công đức chú ấn:
Đại minh thần chú văn : 嗡 吗 呢 呗 嚜 吽
Đồng âm hán tự: ông mã ni bối mĩ hồng
Hán tự bính âm: om ma ni bei mei hong.
Chú này tuy chỉ có 6 chử mà quang đại viên minh, diệu dụng vô tận nên gọi là Lục Tự Đại Minh Chú. Pháp này oai đức vô thượng, là pháp rất trọng yếu thuộc Mật bộ.
Thứ ba nghi quỹ tu pháp
1) nhập tọa, tay kết thành đại liên hoa thủ ấn, niệm lục tự đại minh chú “嗡 吗 呢 呗 嚜 吽”
2) kết ấn từ đỉnh đầu rồi ngồi xuống.
* Lúc tọa thiền giữ cho thân tâm nhu tĩnh
* Lục kỵ là: tránh tọa thiền nơi có gió, kỵ ăn no sau tọa thiền, kỵ hạ tọa tức đại tiểu tiện, tránh tụng lớn tiếng gây tổn khí, tốt nhất là kim cương trì (tức thần động vô thanh, tự mình nghe thấy), kỵ thân thể hoạt động, kỵ lúc thấy huyễn tượng chấp thủ mà sinh nghi. Pháp này có thủ ấn trực chứng vô tướng môn, lấy tâm linh làm chủ, không quán quang quán tự.
*Có 3 điều cần để ý là đầu tiên trước khi tĩnh tọa thủ ấn bất luận thế nào cũng không buông ra đó là thân mật. thứ 2 cần trì chú chớ dừng, kim cương trì không thể nói chuyện đó là khẩu mật. thứ ba là tâm không như phật, ta như là tứ tí quan âm (quan âm 4 tay) quán hết thảy chúng sinh, như phật còn say nên bệnh một khi tỉnh thì khỏi, thể đồng không khác, đó là ý mật.

*Lúc tọa thiền nếu có tạp niệm khởi thì chớ nghi ngờ mà dừng lại, có niệm mà không bám thì thông đường đại đạo, hết thảy xa mã nhân vật đều không tới lui, đều không nghe thấy, đi qua mà ta không lưu lại gọi là vô niệm.

Thứ tư người bệnh chú ý

*Lục tự này 嗡 trừ hết thảy bệnh, 吗 trừ được bệnh nóng, 呢 trừ khí bệnh, 呗 trừ bệnh có đàm, 嚜 trừ bệnh hàn, 吽 trừ bệnh đảm (mật).

*Người bệnh nên chú ý: lúc tọa thiền thân cảm thấy không thích hợp hay lão bệnh lại tái phát, cái này không giống phát bệnh mà liên quan đến trừ bệnh căn.
Lúc tu pháp này trên thân biến hóa ra sao cũng không sửa.

*Kỵ ăn hành tỏi cá thịt.

Thứ năm thuyết minh kết pháp của liên hoa đại thử ấn:
Phương pháp kết đại liên hoa thủ ấn là: 2 bàn tay hợp lại, lòng bàn tay không chạm nhau, 2 ngón cái 2 ngón út áp vào nhau, 3 ngón giữa để tự nhiên, ở giữa các ngón này cách nhau 3,4 phân dạng như hoa sen nở.